一夜四十万

所谓世人 不就是你吗 从书中暴力事件中我想到了些什么。 很多女性朋友推这部剧，说这部剧讲一个女孩13岁被强暴但女孩爱上了加害者。我初闻只觉得有些麻木，我很抱歉这么说听起来很没有人性。在我读完本剧以前我觉得这种事离我们很遥远，发生的很偶然。起初听到事件的暴跳如雷也会渐渐变成不痛不痒。尤其是最近红黄蓝幼儿园爆发的事件，只是觉得这些事就是会发生在当下，滋生在阴暗角落让我们气愤但又无能为力，听到这类事件的发生我们只能哀叹，愤怒，扼腕随即忘记。后来我读完觉得这种事可能就发生在我们身旁，可能我码字的现在就又有女孩陷入了书中这样的事件。完成这种暴力事件的参与者不只有加害者和受害者，当然这是后话了。 我同时对受害者爱上加害者这件我看来有点病态畸形的想法产生了兴趣，我想知道为什么这个小女孩能爱上一个强暴者，我看了采访这部剧的编剧孙渤洋的视频，这是个多美的女孩，她不仅仅是五官的美更是言谈举止那种淡淡的美，那种拥有诗歌词句信手拈来的能力...灵性的美。随即我又了解到她就是经历了这件事的本人，并于26岁自杀，倒吸了一口冷气，这部剧应该是非常有质量的，我说的质量不只是影视质量，更是无法想象编剧用怎样的心情以及状态一遍一遍撕裂自己的疮疤给世人看呢。我引用一句采访时孙渤洋本人初次看完自己的作品后的一句话“干，真他妈的残暴，这部剧。” 是的这部剧真的太残忍了，我说它残忍是它把一个50岁的道貌岸然的一个老师李国华强暴诱奸一个个小女孩这件事本身写的历历在目，女孩们刚开始都是极度抗拒的，李国华打到她们肯为止然后再编一些情话让女孩们爱上他，以为他是爱她们只不过爱的方式太“粗暴”了，把人性的黑暗写的太具体。书中这么写的“李国华第一次听说有女生自杀时，那歌舞升平的感觉，他觉得女孩子为了他自杀是对一个男人最高的工位”多畸形阴翳的想法。但这部剧又有些美，我第二次提到美了，像孙渤洋本人一样整本剧有点灵性的凄美。孙渤洋说这部剧不是一本愤怒的书，不是一本控诉的书，说其中是有爱的。我理解她说的可能是房思琪对强暴者李国华病态的爱，心理学有个专业名词解释是斯德哥尔摩综合征，斯德哥尔摩效应，又称斯德哥尔摩症候群或者称为人质情结或人质综合征，是指犯罪的被害者对于犯罪者产生情感，甚至反过来帮助犯罪者的一种情结。这个情感造成被害人对加害人产生好感、依赖心、甚至协助加害人。李国华或许也是有爱的，可他爱的不是这些受迫害的女孩子们，他爱的是这种语境，这种场景，他自己这个状态，他设的这个局，他是局内人。 除非读者装聋作哑，否则绝不会对整本剧的暴力事件视而不见听而不闻，一定或多或少都有点感触。我第一个感触是我想知道李国华这类人为什么就可以把坏事做的如此理所应当？书中有个对白是这样的房思琪13岁被强奸以后并不情愿的做了李国华整整五年情人，18岁的房思琪问李国华“我有时候想起来都不知道老师怎么舍得，我当时那么小”“那时候你是小孩，我可不是。”不读这部剧我竟不知这世上还有这么理直气壮自以为是的恶意。前阵子正好读了弗洛伊德的性学三论，里面是这么写恋童癖的，很少有人会将儿童作为性对象，将儿童作为替代品的通常都是那些个性软弱的性无能者。同时李国华对强奸儿童这件事应该丧失了基础道德判断，甚至可以通过自己的知识体系去为自己开脱，对强奸儿童这件事本身失去了羞耻心和厌恶感。弗洛伊德还提出只有羞耻感才能阻止甚至彻底治愈这些变态欲望。这是其一。 房思琪又如何能做到被强奸却一句话不说，整整被强奸五年？我首先想到的是家庭教育。书中也提到了房思琪吃饭的时候说“我们家什么教育都有，就是没有性教育”，她母亲是这么回答的“什么性教育？性是给那些需要性

10.1—11.29 令人唏嘘不已的结局。杜伯维尔当然是罪魁祸首，但安琪儿也绝非人如其名，反倒是加速一夜四十万死亡的催化剂。

仙草 孙渤洋大神新作！ 每周抽取一个身份，继承该身份的一切，能力和麻烦！身份互套解决问题！

很值得一读，本剧内容丰富，涵盖了历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式等，观看此剧是一个人的文化知识储备，也是继承和弘扬中国文化。对于国人来说，了解和掌握必要的中国文化知识，是每个中国人义不容辞的责任。

最近又在重读，发现不仅仅是管理书，也是一本哲学书、一本物理书。老先生研究了很多量子物理、东方哲学的知识，他的思考都融入这部剧里了。