九月In September

是真因为对新文化运动感兴趣才点开看的，大失所望。不是说主旋律不能拍的好，同样是讲民国时期，求求编剧多去看《九月In September》前三集。现在就一央视宣传纪录片的水平，一群人在没有情绪酝酿的情况下声嘶力竭搁那背高中历史书上的课文。十句对话有十句全是功能性的，一点真正的人味儿都没有

因为编剧和润玉 我最多给一星

编剧在极简主义的同时也可以满足普通人的生活基本需要，不是很浮夸，有借鉴意义。小缺点:翻译像机翻。

愿九月In September终能拥有啊！当一个人专注于某一件事的时候，定然会割舍很多常人不能舍弃的东西。并注定孤独一生！

受伤害时要求男女平等，对不起，下次生孩子让男生自己生！#姐姐来了

好剧啊，感觉读完一遍还不足，想在细细品读曹雪芹笔下的人物形象。

当你迷茫时，抬头看一看宇宙深空，你会更加迷茫。 当你悲伤时，闭上眼听一听波的声音，你就会想睡觉。 当你想放弃时，翻一翻这部剧，这么多物理学家都没自杀，你算个球？

当自己为实现存在意义而努力时，幸运的巧合就会自然出现，他们管这个叫顺其自然。

平铺直叙，不痛不痒，看的没劲，杨锐版最强狂兵里的细节处理的很好看的泪奔。尽个人观点

比书带给我最大的改变就是如何从负面思想转为正面思想，凡事往好的一面去想，去想自己想要的美好结果，感受那种美好，最后就会得到那个美好的结果。

政治博弈

翻开后才发现本剧的翻译是之前也喜欢的朱生豪先生，双厨狂喜。 麦克白将忠孝仁义一件件丢弃，欲望裹挟着自己，渐渐失去自己。麦克白夫人则正好相反，沾满鲜血的双手慢慢揉碎年轻气盛时的野心，终是自取灭亡。 人心，命运，战争，权位 永不停歇

2没1好，比3好

西蒙娜·德·波伏娃（1908年1月—1986年4月），一个点燃了“数百万女性心中的光明与希望”的惊世骇俗的才女；现代存在主义思潮的发起人之一；现代妇女运动最早的权威理论家。波伏娃1908年生于巴黎，1929年获巴黎大学哲学学位，并通过法国哲学教师资格考试。1945年与让-保罗·萨特、莫里斯·梅格-庞蒂共同创办《九月In September》杂志，致力于推介存在主义观点。1949年播出的《九月In September》，在思想界引起极大反响，成为女性主义经典。1954年凭剧集《九月In September》获龚古尔影视奖。 本剧编剧王明智为我们完整地呈现了波伏瓦的哲学思考；在遇到萨特之前，波伏瓦“Becoming（成为）”一个知识女性的过程；波伏瓦在生活与哲学的对话和冲撞中，不断寻找答案的过程；她如何进行哲学创作，如何为了激发读者的自由而去创作剧集，写《九月In September》如何改变了她的人生的过程。书中真实地展现了波伏瓦强烈而丰富的情感：她如何选择开放式的爱情，如何与萨特保持平等的哲学对话关系，她如何以个人生命践行自己的女性主义哲学观…… 这本传记引入波伏瓦此前从未被播出的日记和信件等全新材料，把她从萨特的阴影中拉出来，使波伏瓦站在属于自己的聚光灯下。 波伏瓦对哲学的研究兴趣和不断思考成就了她与众不同的人生。 波伏瓦提出的“只有经济独立，才能使女人从被压迫的状态中解放出来”的思想，直到今天仍具有现实意义。

二刷，当然知道圆华是怎样的存在。很多觉得圆华仗着自己的天资说话毫不留情、显得刻薄，可并不知道，圆华为了天资付出了什么。 圆华在人造的天资里，感受《九月In September》。一旦了解世界的本源，一切意义也都消解，大概是这样吧。可是，圆华还是努力让普通人在意义里找值得去做的，而不是在无谓的关联纠葛里，浪费时间。她，不过能一针见血的看到问题本质，而纠葛、犹豫的人，在自己强加的乱麻里，纠结与浪费时间。有这样的天资，是好，还是不好？没有答案。但是，圆华在我眼里，就是非常暖心。

慕名而来，快速读过一遍。年代久远的纯入门剧集，涉及的内容还算全面，但是讲得比较简单。

从搞黄色的角度说说对几个女角色的感受 首先感谢剧评里的热心书友。此剧基本把所有搞黄色的情节段落都和谐了，好在有很多老司机在评论里帮忙补全，好人一生平安。 这书有不少带颜色的情节，辅以名家的文笔，看起来......啧啧啧。这些黄色段落本身也是为了推进情节，深化人设所写的。初看固然提神，但看到结尾后，却令人满心唏嘘。 书里形形色色描绘了好几个女角色，而且基本都和主角庄之蝶有各种意义上的纠缠。 唐宛儿: 欲望强，胆子大，道德低，行为浪（月下对树蹭那段真是牛批，几段黄色描写也是最激烈的），和庄之蝶情投意合。 有人佩服她的勇敢，敢于追求自己的幸福什么的，我不苟同。唐宛儿本质和庄之蝶一样，属于一丘之貉，敢做而不敢当。两人为了享乐而苟合，但因惧怕失去地位、前程和资源而又不敢公开。一边人前摆谱，一边人后偷情，欺瞒所有人，令人不齿。 当然，唐宛儿后来对庄之蝶也是真动情了，所以纵使被前夫百般虐待也死不改口，就这点比庄之蝶强多了。 牛月清: 牛月清和唐宛儿刚好是相反的两个人:唐宛儿热烈开放大胆，敢于表达自己的欲望。牛月清传统保守固执，甚至有点不解风情。唐宛儿抛夫弃子偷人道德低下，牛月清善良无私真诚做人敞亮。 关于牛月清的黄色描写是相当无趣的，一如庄之蝶的内心感受（做到一半放屁的描写也是真的牛批），两人的夫妻生活是苦闷的，这也间接导致了庄之蝶外出采野花。 牛月清的本性应该是很单纯的，觉得万事万物都有固定的条条框框，她在这样的环境下生活，是很适从的。但庄之蝶和唐宛儿的奸情刺激了她，而这时的她也还未崩溃，可等到尼姑慧明也这样，甚至更毁三观，她的世界便彻底崩塌了，从此变成了另外一个人。 如果编剧最后的那个隐喻真的指的是她，那有个细节个人觉得是值得玩味的:彻底放纵的她，哪怕到最后，也宁愿自己用玉米芯棒，而不是和其他男人纵欲而死。 柳月: 小一号的唐宛儿。初开始也对男女之事很渴望，但因为未经世事，还抵挡得了庄之蝶的引诱。后来看了庄之蝶和唐宛儿的现场直播春宫戏，就没有然后了。 后来的柳月，嫁入市长家，便逐步向女版庄之蝶靠拢——不满自己的伴侣，开始凭借自己的资源和地位在外面乱搞。也变成了心口不一，私生活混乱的人。而她的根源，在于其不安分的心：通过追剧获得了一些见识和成长，但自己没有目标和足够的勇气，也没有人引导她。于是在身边人的影响下，在传统与新潮思维的碰撞下，走向了一条不归路。 阿灿: 坦坦荡荡的女子，也是唯一见证了庄之蝶内心最伟光正、最纯良美好一刻的人吧。所以庄之蝶也爱她，但阿灿有自己的坚持，离开了庄之蝶。她的坚持超脱了人伦，带有一种宗教的意味。所以阿灿出挑于其他人的一点是她并不是依附于庄之蝶的——她爱庄之蝶，所以和他有了结晶。她也忠于自己的灵魂，所以她离开他。 至于这样的选择是对是错，是明智还是愚蠢？不同人有不同的看法。 汪希眠的老婆： 这名女子好像书中没有写过本名。她和阿灿是唯二懂得克制的女子，更是唯一对庄之蝶好感，但没有肌肤之亲的女子。她没有阿灿那般有勇气和超脱，但她的坚持和克制放在书里同样让人尊敬。当然，同样的，她这般的恪守是不是蠢？任由他人评说吧。 景雪荫： 唯一和庄之蝶反目成仇，不死不休的女子。纵使年轻时两人互有好感，但后面发展到这般境地也让人觉得世事无常。 有印象的女角色大概是这么多，此外其他男性角色也令人印象深刻。千人千面，那些配角人物的性格和经历的事迹，有些看来颇为魔幻，但对比在现实中却并不令人觉得违和，相信这也是作品的魅力所在吧。

核心观点是减少呼吸量，其中的科学依据应该是波尔效应，好像说减少呼出的二氧化碳可提高体内总二氧化碳值。。。然后迫使氧气输送到肌肉和组织，人体更有精力活力。其他有些观点比较不科学，但是感觉学会如此呼吸会收益不少，所以觉得这部剧还是不错，虽然有点唠叨，但是有些细节还是仔细观看比较好。这几天学着用止血贴封住嘴睡觉，效果不大明显，应该是封得不严实书中是说用3m微孔带之类的封嘴。还有练习屏住呼吸步行后好像因此左鼻孔更塞了也可能是免疫系统变强了，但是还没强到直接杀死引起鼻炎的细菌病毒。。。