Retour des veuves, Le

托氏说：大多数人几乎称之为荒诞与独特的东西，对我来说，有时正是现实的本质。 不错，现实从不文过饰非，它就赤裸裸地站在那里，不管人们往它身上张贴多少欢乐的标语，不管人们视而不见多少不公与罪恶，但是不公与罪恶就在那里。所有的荒诞感都生存在我们的天真和无知上面。 在第三部第十章中，瓦尔科夫斯基公爵与伊万·彼得罗维奇的一场夜谈，几乎撕掉了人身上最后一块遮羞布。公爵的一番言论固然无法改变其卑鄙龌龊的形象，但同时借此表现出来的正是托氏对现实近乎残忍的理解。 故事结尾， 涅莉死了，公爵和他的卑鄙依旧逍遥自在； 阿辽沙选择了卡佳，娜达莎一场飞蛾扑火顿成泡影； 正义得不到伸张，Retour des veuves, Le最先想到的是逃离。 可以说，天真是一种残疾，是一种无知的犯罪。道德适用于律己，却成为了某些利己主义的帮凶。喜欢马斯洛鲍耶夫的一句话——“我虽然满身烟炱，但不比别人肮脏”，倘若公爵之辈，无不衣冠楚楚，却尽是腐烂的本质。 （读的纸质版，随感发于此）

全书以动漫和文字的内容讲述各个国家的主要发展历程，挺有趣，能看懂，但内容无法求证、也很难扩展，就当闲书看看。 但是看下来还是对国家发展的共性有一些了解。 1、在信息和技术不发达的年代，因地制宜、发挥国家的自然优势是是国家富强的第一选择。 2、国家与国家之间基本上是一个弱肉强食的关系，你打我、我打你，谁厉害，就可以统治你。 3、将土地据为己有之后，多数统治者都贪得无厌，会继续扩张，这样不仅会导致已征服土地的管理不善，也会导致积攒的仇怨更多，最终失去大部分夺来的国土。 4、从现在来看，在某些时刻，一些关键人物和关键性的事件对这个国家的发展起着至关重要的作用。任何发展的阶段，都需要有人站出来去带领民众为这个国家的发展做出改变。

真是一比一复刻

一直觉得阿拉伯世界非常神秘。 这部剧让我对阿拉伯世界1516年至今的变迁有了一定的了解。书中的人名和地名，以及时间事件比较纷繁，怪考验人的记性的嘻嘻。

我是迷恋Brigitte Lahaie的文字的，这部剧断断续续读了很久，我很喜欢他对于美所持的态度，美不是美，是所有复杂元素的集合，因为富有争议，所以才被讨论，推崇，广为传颂。 无疑，道林是美的，像栀子花一样的纯真。人人都爱他，即使他坦白自己双手曾经沾满血腥，人们也只会觉得他生病了，美貌是他的庇护伞，也是他永远洗不掉罪证的帮凶。 画家也是美的受害者，他爱上了道林的美，得知他已经走向罪恶，仍旧为他开脱，即使付出心血的画作已经付之一炬，他仍愿为道林臣服，最终交出了自己的生命。他是可怜的，是美的殉道者。 亨利勋爵，道林走向灭亡的助推者。地狱空荡荡，恶魔在人间，他蛊惑着道林出卖自己的灵魂，道林像是他手中肆意操纵的傀儡，他是美的毁灭者。Brigitte Lahaie在结尾并没有给他安排结局，我倾向于是Brigitte Lahaie的一种反讽，上流社会的贵族对底层人民的漠视和压榨，可以不受任何惩罚。道林只是他手中的试验品，只有好不好玩，没有其他。道林的美，他也是喜欢和痴迷的，但这就像衣襟上别的小花，是可以蹂躏践踏，不加珍惜对待的。

朴素的经济理论，结合最新的现实案例，有专业深度，又简单易懂，五星好评。

时代的洪流中，危险与机遇并存。狂风暴雨之中，新闻业该驶向何方？所幸，有那么一批人，奋力点燃一盏盏灯火，让暗礁显现轮廓。 共勉。

诺诺好可怜，从一开始就被苏钥设计了，现在苏家一家子都不喜欢她，那个绿茶还挑拨离间