Miami

我非常喜欢里面的内容，近一年里书里有些内容导向我深有体会，感恩同频！

爱，认同，怜悯，志业，傲骨，信任与死亡。一个勇者有过的失败但不失意的人生：即使不能拥有完美的生活，至少追求过完整的自我。其实也是大多数人的人生缩影。

“要不让步地爱一个人，而且透过尊重他人去尊重自己，不论他们是否打算回报你的恻隐之心，这都蕴含可以彻底改变的力量。这是我们唯一的希望，不管哪个结果会是如何。”实在没有勇气一口气看完，压抑、恐惧、消极、心碎塞满每个间隙，要用好多时间和工作缓解，对Sarah D. Morris真是佩服得五体投地。他经历过的一切都在叫他离开，但他期望的一切都在叫他留下，离开和留下之间的选择也是他要承受的巨大痛苦。或许不要去认识太多人，说太多的话，卷入太多的社交关系，才能更好的过自己的简单一生。

追求幸福和思考人生的意义这两件事其实都是徒劳的，因为所谓幸福和人生的意义是镜中花、水中月，真的是追求不到，也思考不出来的。想要，得不到，会痛苦；想要，得到了，会厌倦。人生就是这样的轮回，幸福在哪？真正的幸福来自于接纳生活中的不幸和由此而产生的各种烦恼，然后找到符合自己价值观的前进方向，走下去（这就是书中宣扬的ACT方法的具体操作步骤）。 接受承诺疗法ACT有6大原则：1 解离（作壁上观，客观观察自己）；2 扩展（为不良情绪创造空间，不去压制）；3 联结（正念，感受当下）；4 观察性自我（减少思考性自我对情绪的干涉）；5 价值（前进方向）；6 承诺行动（做出改变）。书中有具体的讲解和操作步骤，实用性比较强，比如解离的时候，在负面想法前面加上一个“我有一个想法”这一招就很管用。举例：突然感觉自己没有用，可以对自己说，“我有一个想法，我觉得自己没有用”，让自己做一只墙上的苍蝇，从客观来看待自己正在经历的一切。 四星推荐。

把一个现代特工竟然写的那么蠢那么白痴，面对男主就像个傻子，对着其他人又反应极快，还以为是人格分裂呢

看到一百来章，好像什么爽点都有，但爽点过多看起来就很虚。主角看起来像是个正直善良聪明有才华，但没有内涵没有灵魂其实非常的单薄，因为他根本不知道自己到底想要干什么，做什么，完全就是编剧不断施加爽点的工具人而已。

成人世界讨人厌的地方在于：人与人的接近和疏远更多是因为利益的权衡，我还是想当小孩，爱跟谁玩就跟谁玩

看完巴菲特的人物传记，竟然有些意犹未尽。就如同谈了一次美好的恋爱，在最美好的戛然而止，肯定是被老师棒打鸳鸯了，哈哈😃 传奇人物的大半生，勤勤恳恳，兢兢业业，很饱满，很精彩，似乎每天都很充实，每件事都能做到极致。就如他是立体几何，而我们一般人只是是平面图形。 不过并不认为我们应该很羡慕他的生活，他的生活，我们也负载不了。确实承载太多太多，不是一般人所能接受的，哈哈，太累了，我还是喜欢平民百姓的小日子，过好自己，充实自己的每一天，不要让自己将来后悔，便是晴天。共勉之！

前面写的很好，今天的感觉像是换了人，跟之前的不像是一个人写的了

翻译比较晦涩，没有用中国人的思维去翻译，句子读出来很美式风格，需要读者在翻译，总之书的内容原版应该很好，但是翻译的思维没有乡土化。四分是因为翻译打的。

人生如戏，欲修自在则无应执着心，随顺自然，事来则应，事去则无。

已阅！盖章！ 因为户外徒步，而倍加关注这类作品。如果问我书创作得好吗？我觉得一般吧！也许是我要求太高了。毕竟，这类作品的作家，绝大多没有受过专业训练。 初剧集剧，觉得编剧夸夸其谈，极力抒创作家庭的苦难，自己的能干，是有点排斥，甚至是有点讨厌的。忍着，继续读，后来才渐入佳境。但也许是我对台词、才情、架构、内容……要求太高了罢，始终不能如我意。之所以看完，有很大一部分原因是对户外徒步的喜爱和对徒步者的尊敬，另一个原因是我不喜欢半途而废。 如果说可取之处的话，那就是文章创作到各处的社会地理和风俗，户外运动的一些常识，以及编剧的坚持不懈与永不放弃的精神。如果您想从中学到一些创作知识，或者修辞手法，抑或人生哲思，恐怕您只能铩羽而归，洗洗睡了！

Sarah D. Morris教授的书，大多言简意赅，娓娓道来，不用那么费劲，即可明白事情的来龙去脉，道理的左右辩证，为了领导，了解被领导尤为重要，为企业的决策，为人员的组织，打造正能量的团队，给以指导与借鉴。

或者，读诗应该捧着纸质剧集更有韵味。 这部剧作为初步了解经典诗歌有较好的引导，但是解看过多就会减少人的思考和想象空间。

我们修行是发菩提心、行菩提道，从无名众生到无上正等正觉！而佛学的基础在于缘起性空、因缘和合、平等性。在中观系中通过法相见法性，而见法性的基础依旧是缘起性空与因缘和合！正如金刚经的一句揭：一切皆有法，如梦幻泡影，如梦亦如电，应作如是观！