第18届上海国际电影节

以前读过的帕慕克的第一本剧，在学校的视频平台里一口气看完。瑰丽两字就是说的这部剧。

大量的心理描写，不禁让人惊叹编剧细致入微的观察力和浑厚的笔力。 无法正常沟通真的是一切关系致命的杀伤力。有矛盾不直接说出来，就像文中妻子一样，一直以冷暴力对待，对关系是莫大的消耗。 “人类的悲欢并不相通”，这句话虽然透露着人与人之间的无奈，但也说明了一个我们不得不承认的事实:任何两个人，都不可能完全水乳交融，了解对方每一个眼神动作暗藏的意义。外公外婆相处了五十多年，到老外婆依然不清楚以何种方式去照顾忽然失语的外公。为了训练外公说话，恢复语言功能，每次来人慰问，外婆都问外公认不认识他，他叫什么名字。那紧追不舍的询问近乎逼迫，刚开始外公一句话也说不出，认识对方，话到嘴边就是无法说出口，急得眼泪都要流出来。这样问多了，外公又喊不出，觉得外婆这是在给他难堪，有一次一怒之下狠狠甩手，打到外婆脸上。外婆气得再也不想管外公。 人性是复杂的，金宇澄不同意用“渣男”就代表了一个男人所有的特征。每个人都有难以言说的一面，他的一些说不通的行为背后必定暗含某种意义。大概因为知道了这点，所以我学会不简单地批驳一些不太合理的行为，而是尽可能更深入去了解事情发生的原因；也不简单地去看待一个人，每个人都有各自的精神世界，而那隐藏的、不轻易示人的一面，才是人们更真实的一面。 但我依然没学会如何去沟通。人的性格确确实实深受童年时期成长环境的影响。成长过程中不善于表达，遇到委屈都选择默默隐忍，这也造成我现在依然遇到问题首先想到的不是如何去沟通解决，要么逃避，要么等着对方主动。自以为是地默认如果对方理解，那么不用解释；如果对方不理解，那么没有解释的必要。现在知道这完全是幼稚的。成年人要学会面对问题，并解决问题；而好好沟通，是最行之有效的办法。

还记得成年后的第一次爆哭么？还记得步入社会后上挤下压的那种无力感么？还记得被怼被绿被辞退的出离愤怒么？如果无数种黑色调的阴影遮天蔽日，那么试读这部剧——积极心理学的代表作。 内容一马平川，今年就没见过这么顺溜的:天性，哲学，宗教，科学，心理建设，人际关系，应有尽有，然而读过之后，“咦？那我该做什么？又该怎么做？”突然开窍:再高级的鸡汤依然是鸡汤。 然而它还不能简单粗暴归类到心灵鸡汤，心灵鸡汤大都是这样的套路:举个例子，古今中外身边人，然后引出大道理，难免有以偏概全之嫌，这部剧却有不少干货，还夹带了为数不多的若干私货（有大神说是“摘抄集”，表示认同）尽管论据依然不够充分，但表面看起来很丝滑，不会被冒犯到。 弗洛伊德经典模型 自我、本我、超我 自我代表理性，是经过调整和加工的，也是经过计算和布局的，本我代表感性，也许包扩小的恶意与享乐，超我代表道德规范，处理事情的尺度与标准。大象就是感性，是天然的情绪，如果不加束缚，可能会陷入一种无法律甚至无社会的状态。而骑象人就是理性，通过“超我”划定的道德规范，驾驭狂野大象。 给幸福使个绊子 无能的意志力，心理干扰与冠冕荒唐的理由。在我看来，三者存在因果关系，心理干扰导致意志力不够，冠冕堂皇的漂亮理由可以加以掩饰，但所有的指向都是自己（这就挺没劲的，很阿Q），其中心理干扰呈现一种“越不想越会发生”，可以展开另一个巨大的心理话题:墨菲定律，这里不加赘述。抽出意志力单独说说，意志力与坚持往往是有联系的，可是我更注重方法的累积，一直撞南墙的蛮劲自然比不上四两拨千斤的妙招，意志力和幸福摆在一起，中间缺了好多个词用以过渡。 如果不幸福你就服服毒 第一点，情感启动效应，将骑象人屏蔽，用“喜欢与不喜欢衡量”，这点没啥好说的，无非是老生常谈的“先入为主”。但第二点有些启发:负面偏好，也就是对于坏事的反应要强烈于对好事的反应，同样是一千元钱，对于大多数人来说，估计丢掉比捡到更容易让人产生情绪。第三点则强调基因的作用。 编剧随后提到改变思维方式的方法，第三点居然提到了抗抑郁症的药物，我感觉，只是感觉，那是一种限制性药物，副作用极大，饮鸩止渴罢了，我在那一瞬间，认为编剧本身就有病（尽管他有所提示），如果我不抑郁，凭啥让我“服毒”？ 哇哦，接下来提到了《第18届上海国际电影节》，以基因为导向的亲缘利他和群体选择，有如遇到老朋友一般，倍感亲切。 虽然是积极心理学，但是编剧并没放弃对消极心理展开讨论，“自以为是”，“虚伪”、“残暴与邪恶”，从这一章开始，编剧彻底将宗教纳入本剧架构。其实宗教这部分挺尬的（后面宗教戏份更重），因为我不知道编剧到底是用科学还是宗教作为核心依据，它们并非完全统一，甚至重合点都极少，直接打乱读者思考节奏。 人生的意义？ 前方超能预警，人生的意义，这话题就是哲学无边际的终点，答案像圆周率一样无限不循环，编剧可能要彰显自己天人合一的无上智慧，居然拉高到了“肉体，心理及社会文化三个生存层次的生活连贯一致时，就会找到意义”，最后结论出炉:幸福就是中庸，玄学吧？太高级了吧？嗯？鸡汤同学。 我倒是更认同他提到的“人类需要义务和约束为生命建立意义”，于我而言，人生的意义可以换种说法:是本我的享乐与超我的义务，而自我是两种之间的裁判，并可加调剂。 华为工程师猝死肯尼亚，值得么？于国家而言，值得，于小家而言，上有老下有小中间还有贤妻，又太残酷。女儿跳楼自杀父亲徒手去接，结果双双殒命，理性么？值得么？不，但换作是我也一定去做，人生的意义可以是奉献，也是对爱的人赠予与保护，所以建议别高估理性，理性和感性可能只有一种情况可以共荣:就是感性选择了妥协。

同名电影没看完，剧集看得糊里糊涂，是不是回过头去把电影看完，把画面拼完整，拼一个完美结局出来

哲学在于理解生活，仅仅用来慰藉自己的心灵恐怕是曲解了哲学存在的意义

四次對談，前三次分別是三位記者對女演員復出後的訪問，第四次則是女演員將三次訪問的「複現」（某程度上也可算作訪問）。離不開洪常秀作品基於「差異與重複」、結構複雜又不露聲色的調度：從相近的問題/主題出發，女演員與性格各異的記者互動，傾向的內容和問題亦會有些許不同，差異的重複呈現。第四次女演員試圖演繹根據前三次訪問寫成的劇本，卻因不甚完整的記憶缺失，不時陷入思考的停頓及隨之而來的焦慮。於是她在這次「對談」加入了個人的詮釋和補充，對碎片化的回憶素材進行再加工。相比前三次對談，第四次的表演儼然突破純粹意義上的枯燥再現（幾乎不可能），而是將提取到的日常素材/記憶，進行作者視角的詮釋和加工，那些重複出現的差異，也成為女演員虛構創作時重要的靈感來源（當然，前三次也有內容上的虛構，但尚未能視為創作）。

极致的be就是he，记忆里面永远的白月光。

其实全书在最后反转之前还行，但又来了个刻意的反转反而玩脱了。一个天才是悄无声息地干掉几个人容易还是威胁遥控工具人去干掉几个人最终再干掉工具人容易？

第18届上海国际电影节，重点在于能否实现突破，任何理论最终都贵在执行，对比同类剧集，未知演员的书堪称经典

这个男主真的就是很倒人胃口的存在 长的又丑演技还差 刘涛的演技永远是端着 不知道的还以为是妈祖来到人间呢

用了两天时间，心随编剧穿越时空，眼前一个个震撼人心场景犹如身临其境，此时脑袋还在嗡嗡作响。有一种虚脱之感。我相信要比我自己走一遭的印象更深刻！我们就是这大千世界一粒微尘，但是每个人又是如此的不同，为什么要用别人的评价准则来评判自己？选择自己的内心，必定需要失去很多，且路途艰难，然而找到自己不是每个生命一世的意义么！