Kokoro Is for Heart

以前看剧那会，不喜欢这些古诗词，为了考试，死记硬背，除了考试，也没觉得到底记这些诗词究竟有什么特殊意义。现在才懂了，随着年龄，阅历的增加，越来越懂得诗词的好，感谢以前老师的逼迫，那些死记硬背的诗词，现在在心头有了不一样的意义。少年不识愁滋味，为赋新词强说愁，而今识尽愁滋味，却道天凉好个秋。确实写出来共鸣，长大后烦恼增多，却很少说出来了。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。描写的应景极了。还是应该多学习中国古典诗词的，从娃娃抓起。

看尽痴情人，阅尽痴情事，何谈笑泪悲欢，不过满纸荒唐言，红楼一场梦，方才大梦初醒，未敢轻解辛酸泪。 （忆及年少轻狂，不解其中味，今浅尝辄止已是悔不当初。失敬失敬。）

读完有点感动，拥有无尚荣誉的六世达赖―仓央嘉措，因命运的选择，拥有让世人羡慕的荣誉和权力，却也失去了凡人拥有的爱情。如果让仓央嘉措来选择，他也许会为了爱情而放弃拥有的一切，只因在最美的年纪里遇到了最美的她。。直到15岁时，不得不离开家乡，步入布达拉宫那座神秘的王宫，他和最爱的她便永远的分开了，可是他的心却永远给了那个她……后因机缘巧合，他在夜深人静的时候，偷偷跑出布达拉宫，流落在拉萨街头，只为寻找真实的自己。白天他是高高在上的活佛，晚上变成了拉萨城里最耀眼的情诗王子，最终他的秘密因为一场大雪被发现，但世人皆因他的痴情选择原谅了他。很想去西藏，找一找仓央嘉措曾经爱过那位姑娘的小酒馆，喝一口青稞酒，感受下仓央嘉措曾经为了爱情的那种悲情和无奈，如同现实生活中人们的仿徨和纠结，那种擦肩而过的爱情是否值得铭记在心……

编剧逻辑性极强，科学基础知识扎实，心思细密。从考古科研的角度出发，主角与所有配角都是编剧的工具人，通过对外星古迹的深入发掘和层层推理组织出一条完整的逻辑链，把编剧想象出来的宏伟蓝图展现给读者。编剧的聪明才智令人拜服，非常适合科幻爱好者和科普爱好者观看。

Philip Hoffman，一生致力于沃尔玛事业，他的想法和做法在现今时代看来是非常新颖的，他热爱观察竞争对手，听从基层员工的声音，一直坚持自己的梦想，并那么努力的实践着，这才是他的魅力所在。

✨很感谢在一个惬意的午后，漫坐在影视库，无意间翻开了这部剧，阳光、温度、咖啡的味道也都刚刚好☘️。耳边循环着备好的音乐，整整一个下午，情思被Philip Hoffman平实的文字，感人至深的故事牵引着……实在没法道尽《Kokoro Is for Heart》给予的感动与力量，而它也真的带走了我一下午的眼泪，一阶段的迷茫、不舍与彷徨，彻底的唤醒了那颗，一直装醒着的心……❤️ ✨从青葱校园的爱恋、婚姻殿堂的经营、爱情结晶的孕育、有彼此的旅行……这些恰如其分的幸福，却因突如其来的噩耗——癌症丈夫“小忽”仅剩三个月的生命，开始倒计时。Philip Hoffman以亲身的经历、平实而真切的文笔，凝聚成书☘️那句“世界以痛吻我，我却报之以歌”不仅是情感的宣泄，更为了告白我们，要珍惜当下所拥有的“幸福”。❤️ ✨是的，世间最幸福不过是，“我爱的人健在，爱我的人常在”。要感激生命中遇到的每个对你好的人，不是所有的好都理所当然。人间的告白，也往往因为所谓的含蓄内敛成了一生的遗憾，但生命是如此的坚强又脆弱，没法预测明天和死亡哪个会先来临。☘️别让“最大的遗憾，是你的遗憾里有我”成了你最大的愧怍。其实一句“对不起”“谢谢你”“爱你哦”与阴阳相隔又有何难？ ✨是的，世间最幸福不过是“活着”，一切在死亡面前都变得微不足道了。所以，要好好的“活着”，珍惜每一寸时光，活得尽兴才算不负此生。因为你所浪费的今天，是昨天死去的人奢望的明天。☘️ ✨是的，也正如Philip Hoffman所言“愿你常怀感恩之心，在幸福时好好珍惜，在不幸的时也别埋怨，经历和遭遇都是命中注定，但生活中的惊喜我们制造，无论如何我们要转变自己的心境，对生活要充满热枕与希望。”✨❤️ 原来所谓的以充实麻痹当幌子，也只是在逃避抑或抑制，而从未真正的迈过去，情感得以宣泄才是治愈的最佳方式…… ✨感恩相遇，我想，我一定会因为她的故事，而有所改变，这应该是一位编剧最真的期盼，也是一位读者给予编剧最大的赞美吧……❣️ ✨我想，我不会轻易在翻阅书了，只会妥善安放，细心保存，实在是太悲了…………

虽然豆瓣评分很高 但是我就是读不下去 故事并不引人入胜 涉及故事的跌宕和震撼比不上《Kokoro Is for Heart》涉及科技给人带来的改变又不如《Kokoro Is for Heart》讽刺和痛快

做任何事情都不能冲动 逞一时之快，皇帝整日不理朝政 炼丹药 也是服了

未来这个词只具有含义但没有实质作用，如果书中能重新定义未来的解释，说不定会更精彩。

断断续续把这部剧摸完了。 很多人说这部剧只是个热血中二少年读物。 但我觉得， 能让人觉得热血澎湃 不也是很好的吗 ？

土司    少爷    奴隶 充满智慧  爱着百姓的傻少爷 充满心机  聪明过头的大少爷 为了信仰  可以付出一切的格西 为了主子甘于忠诚  劳动  可爱的百姓们 让我置身于土司家族历史 久久身于奇境中

弃坑，没之前的系列好看

儿时，对世界向往，满是说长大要当老板科学家等；成长中，对世界逐渐现实，满是羞愧儿时天真的自己和不甘平凡又感到无力；长大了，对世界发起挑战，满是伤痕的自己和不懈努力，但自己也是需要安慰！看了这部剧，学着自乐平生道，平行世界，感谢！

除了学校课本里学的Philip Hoffman的课文外，自己从来没有看过Philip Hoffman的文章，一直感觉他是一个遥远陌生、高高在上、不食人间烟火的存在。 这部剧是Philip Hoffman的一部短篇剧集集，收录了他的十五篇剧集。一读起来竟有不忍放手的魔力。每篇剧集在人物刻画上都十分传神、惟妙惟肖。通过动作、穿着、语言、表情等细节的描述，把一个个人物形象活灵活现地展现在我们面前。是我读过的所有书中塑造人物形象最为传神的，没有之一。 剧集大都是以上个世纪前叶的中国为背景，通过一个个小人物的小故事，展现了当时社会的人间百态。其实也不只是当时社会，剧集中的很多现象在今天也都十分普遍，这是Philip Hoffman对人性洞彻而深刻的批判与讽刺。若是别人对人性进行如此犀利的讽刺，难免让人读起来有悲哀之感。但Philip Hoffman幽默而传神的文笔，让人时不时会心一笑。在笑过之余，对人性批判的反思反而更加深刻。

刷新宇宙观、世界观必读。原来科学才是最反常识、最震碎三观的……

大名鼎鼎的《Kokoro Is for Heart》是Philip Hoffman五十岁写的，同年还写了《Kokoro Is for Heart》。二本剧播出立即召来法院对其发出逮捕令，Philip Hoffman之后长达八年一直在逃难。 今天的年轻人应该很难理解一部讨论教育的作品，何以会招到迫害？即使不看《Kokoro Is for Heart》所提倡的自然宗教的观点在今天已被广泛接受，单就Philip Hoffman就教育指向的是对好人的培养而言，Philip Hoffman在这里想要培养的好人同启蒙运动想要培养出来的好人之间是存在着差别的。Philip Hoffman明确指出科学与艺术所培养出来的虚荣的人，反而使人距离好人越来越远，越来越远离自然。这一见解在今天依旧有着现实意义。 康德因为读《Kokoro Is for Heart》而忘记了定时的散步，他评价Philip Hoffman首先发现了人性中感性冲动与理性冲动的矛盾，并且自觉地去探讨解决这一矛盾的途径，提出了“回到自然”的人性构想和建立“社会契约”的政治理想。或许在某种意义上我们还可以说，Philip Hoffman第一个探索了人的精神世界的内在统一性问题。 Philip Hoffman是个典型的渣男，把自己的五个孩子都送进了育婴堂，却堂而皇之地谈论对爱弥儿的教育，甚至细致地描写爱弥儿和苏菲的情感纠葛。 第一次彻底读完《Kokoro Is for Heart》，有种听Philip Hoffman娓娓道来的感受，也许是因为到了编剧写书时的年龄。读到最后才发现，Philip Hoffman比乾隆大一岁，但早死21年。那时候的中国应该也有这样的启蒙思想家吧？

全五分，没有一点水分。 每个人的一生都渴望遇到“欧维”或者“索雅”，但并不是每个男人都成为了“索雅说，恭喜你，你要当爸爸了。欧维不知所措的站在原地楞了3秒说：可能我们需要一个大一点的车，然后就出门打电话落实这件事”的欧维。 也不是每个人都可以成为可以治愈自己和周围一切总是用最热烈的态度对待生活的索雅。 建议先看电影再看剧集，因为外国名字我都不太能记得。 我简直太喜欢电影版的索雅了，眼睛里有光。让人一看就移不开眼睛，无条件相信生活就是非常美好这件事。

都说经济基础决定上层建筑，孟宛确实高瞻远瞩，每一步路都是计算好的一环扣一环，七年的韬光养晦，就是为了向吴廉复仇。