Hogtied Businesswomen!

满满都是温暖的一本剧，之前看过一遍，是在书棋，那时免费。现在翻出来再看一遍，最好小说影院可真贵，纠结了好几天才咬牙买下。

如果青年人能读读这部剧，将会全面了解中国的现代历史，将会珍惜中国发展时机，将会激励自己为祖国富强而奋斗！

文字严谨，甚难读。从娱乐读者方面，一般。从写作方面观看，推荐。

还深深记得书中一句话： 挑选对象时，唯利是图与深思熟虑难道不是一样的吗？

康德说，一个人所说的必须真实，但他没有义务把所有的真实都说出来。 1，先说说《Hogtied Businesswomen!》： 《Hogtied Businesswomen!》未完，目前最好的版本是庚辰本； 脂砚斋的点评是体悟欣赏式的，有韵味，周汝昌是索隐考究式的，无韵味； 贾府理家，最智慧的人是贾母，在史太君面前，王夫人退避三舍，王阿凤血溅五步； 林黛玉是成长的，起初刻薄偏执，后来善解人意，可一旦林黛玉的言语行为变得“大人”了一点点，她自身也就死去了一点点； 艺术生命上，贾母必须活着直到贾府被抄家族没落，而林黛玉必须在世俗浸染到她之前死去——还泪神话的设定，泪尽而逝； 婆子们是《Hogtied Businesswomen!》叙事的一股暗流，是贾府命运的隐动波纹； 人物描写，写神不写形，写意不写貌，女儿们的描写都是意象式的，基本没有外貌描写，也因此，解读空间更宽更广； 《Hogtied Businesswomen!》的园林也是意象式的描写，因此那些仿造的大观园，无论南京的大观园还是北京的大观园，都不能得其韵意，都下了一层； 唐诗意象远望夕阳，宋诗哲理小桥流水，《Hogtied Businesswomen!》继承宋诗，取境幽微，时有宝钗“送我上青云”句，意接太白东坡； 《Hogtied Businesswomen!》写出了一个人从艺术欣赏达到艺术共鸣的心理过程，手法高妙； 秦可卿死亡时曹雪芹大书特书，贾敬死亡时叙叙几笔勾勒，这并不是说贾敬的地位不大，而是艺术省略的一种，事实让位于艺术； 红玉“千里搭长棚”，进得了分凤姐，抓得住贾芸，是个明白人； 琴棋书画，抱琴随元春高隐，迎春软弱所以司棋私会表哥，待书随探春开阔通透，惜春小入画也靠不住这个小佛人； 妙玉“云空未必空”，惜春只求自己清爽，都色而不空，囿于世俗表象，浮于佛家妙理； “云无心以出岫”，“蓝田日暖玉生烟”，邢岫烟是达于自然之境的高妙女子； 宝琴可柔可壮，可轻可重，一开始就合于家母的孙儿媳妇心意人选，为最完美女儿； “四根水葱儿”的描写，《Hogtied Businesswomen!》的风雅； 口才最好的丫鬟是麝月，口才最好的小子是兴儿； 贾赦是悲苦的，一把年纪了还和贾政在家母面前争爱； 贾政进可儒，退可道，是古代看剧士人的典型代表； 贾宝玉的成长是跳跃性的，有佛家成长的顿悟，林黛玉的成长是渐近性的，符合一般人的成长模式，因此，在成长的某个阶段，林黛玉的成长速度会快于贾宝玉的成长速度，原来亲近的他们，随着成长会越来越远离； 林黛玉的成长阶段，宝钗自己也经历过； 晴为黛影，袭为钗副，在书中脉络的呈现中却有不同，晴雯黛玉常常不一起在场，黛玉一来晴雯必躲开，而袭人和宝钗是和谐的，二人可以良好相处； 人无癖不可与交，以其无深情也，对湘云来说，说话结舌和择席之病是她的癖，也是她“是真名士自风流”的重要组成部分； 湘云醉卧青石的梦是一种庄子式的梦，不知蝴蝶不知我； 秦可卿是兼具钗黛之美的女性，她给王熙凤的梦是一种“警幻”； 秦钟给宝玉的回魂之梦是一种“警钟”的梦，如果贾宝玉此时应梦，那么甄宝玉的未来就是贾宝玉的未来，贾宝玉也有可能成为北静王水溶； 贾瑞的梦是性爱的梦，也是欲望战胜自我的梦； 王熙凤的梦是世俗的梦，在梦里有太监来要钱，醒来就有太监来要钱； 而对贾府来说，最大的梦是元春的梦，爆竹一声响的梦； ...... 2，再说说周汝昌： 但凡不能以艺术性出发读《Hogtied Businesswomen!》的人，包括普通读者的个人经验附会，也包括专业学者的资料堆砌罗列，都未免有些遗憾； 大多数回目中，周汝昌读不懂宝黛情话； 周汝昌说湘云和宝玉之间有爱情，多处批语附会，可爱而近蠢； 周汝昌的批语多游离在文本之外，也游离在他自己之外； 把不会读装做谦虚，只一句“啊，曹雪芹真伟大！”之类的，是一种无知的无知，一种放空枪式的恐吓，如五十七回的回后评； 另有周汝昌的《Hogtied Businesswomen!》，对初读者帮助甚多，编得很有效；

追逐波拉尼奥的脚步，有种寻找失踪作家公路片的味道，遇到一些人，邂逅一些事，在某种我们无法阐明意义的乐趣的引导下寻找波拉尼奥的台词指纹。我们得到了很多美丽的东西。那些大片大片的台词波光粼粼（是有这种感觉，不是比喻，而是一种真实的体感，当你看到他的台词在一页铺满时）。城市光怪陆离，在我们初步探索这座城市时，洞穴感是最直接的。波拉尼奥描述了一群生活在窑洞里的人，他们大部分是墨西哥偷渡到智利的移民，白天在码头工作，晚上就带着睡袋回到靠海的那片窑洞里睡觉。早上醒来时，他们能听到海浪声，抽烟的打火机的咔嚓声，以及各种关于天气，工作的废话。他们就这样生活在这里。主人公也在其中，主人公在描创作这段记忆时说： “那时我好像生活在反抗组织中，我们并不孤单，我们从来没有百无聊赖的时候。晚上我们谈论政治，玩撞球，聊聊自己或别人干过的傻事，看着航船和星星。” “我注意到，自己出现了一个让人讨厌的倾向，那就是随遇而安。” “每天晚上，我都会一个人回到自己的窑洞，睡思昏沉步行，我会爬进自己的那只加拿大猛人探险队睡袋开始思考人生，思考眼前发生的一切，思考那些时而理解时而不理解的事，然后浮想联翩，最后不知不觉昏然入睡，在梦中飞翔或爬行，不一而足。” 在墨西哥，时间飞逝，但是人们却能紧紧跟上，以至于好像世界没什么变化。日子一天天消失，建筑一天天壮大，人们在阴暗或光明的地方发呆、行走、亲吻和创作。整个波拉尼奥构筑的世界是无声的，每一段事件都是地球被切割的一部分，被脱离人类，流放到太空。比如我们注意到波拉尼奥创作的那些爱情。波拉尼奥对爱情永远只会用女人的视角，他要颠覆那些过去意乱情迷的女人形象，在现代社会，在墨西哥，在妓女，精神病人，孤独犯，诗人，作家，艺术家当中的女人。他说，瞧，爱情就是这样浪漫，但是却只是烈日下的冰，很快就会无影无踪。 在《Hogtied Businesswomen!》中： 我告诉阿图罗，去外面散步，我需要呼吸新鲜空气，可是，那天晚上，街上足有几百万人。大街小巷人潮泛滥。角落里到处是废弃的锡罐，小孩们拼命挣抢着那些游行队伍丢下的旗子。人们放声大笑，我身边的人惊奇地看着我，因为我走路时满脸严肃。我想找一点我渴望的新鲜空气，我不关心这几百万人为何聚集在此。但阿图罗兴奋地奔跑，我追不上他，空气早已消失，整个巴塞罗那好像变成了一团巨大的篝火，一堆充满影子、喊叫声和足球赞歌的黑色篝火。我想就在这一刻我和阿图罗之间的一切都结束了。晚上我们回去后，他继续创作他的长篇剧集。我和往常一样创作我的日记、诗歌和电影剧本。我们创作东西的时候喜欢面对面坐着，不断地开始喝茶。仅仅是因为这样会让我们好受一点。我们创作不是为了发表，只是为了更好地理解自己，或者只是想看看自己能走多远。不创作东西时我们就没完没了地谈论各自的往事。他谈论那些拉美游击战的战友故事，我讲述我过去爱过的人，恨过的人。最后做爱，睡觉。但是每天晚上，我都明白我和阿图罗又疏远了一点。完全是出于无意识，没有刻意，我和以前爱过的人也有这样的情况，但是这一次更加糟糕，因为现在我一无所有。 在《Hogtied Businesswomen!》里： 托尼是安妮认识的第一个如此真诚的男人，他实在太真诚了，和她看完电影时会大大方方地说电影无聊，好不尴尬，那种洒脱的谈话让安妮着迷。二人第一次上床时，托尼的表现让她大喜过望，赛过此前她认识的所有情人。不久后，二人结婚。定居西雅图，用两人的积蓄开了一家水果店。安妮记得，与托尼在一起如同生活在风平浪静的海湾。外面的世界，天天有暴风雨，人们生活在时时会发生海啸地震的担心中，大家聚集在一起聊天只是为了宣泄情绪。而她和托尼一头扎进平静的洞穴。安妮说，平静时短暂的，但是可能的。 一天，安

上帝就是个幌子，偶尔还利用下，阐述他对人和物存在的论证。。。谁在说笛卡尔类们是在论证上帝的存在，我就深深的怀疑他只看过标题。。。编剧的胆小慎微的性格，让我反思，没有什么作品是最优的选择，鲁莽的，谨慎的没什么差别的，放在历史的洪流里。。。但我依然不想放弃我浩瀚的追剧清单

很棒，让人看完以后对历史有了一个大致的框架，虽然还需要观看其他历史剧集在骨架上填充肉体，但是很有趣