The Visual Bible: Acts

一位全科医生的散文随笔集，记述了其多年行医的经历和感受，台词质朴，真实动人。因为妈妈是医务工编剧，我从小跟随她上班，算是在医院里泡大。所以对于疾病和医学，我一向有自己的看法与观点，其中许多竟然和编剧不谋而合，比如：“可做可不做的手术尽量不做，可吃可不吃的药尽量不吃，检查或许可以积极些，但创伤性的检查也应该保守些”、“……很介意药物的副作用，对药物的态度偏保守……”、“医生让病人反复做CT、照X光是一种犯罪行为，因为这种检查本身对身体有伤害，而动不动就让病人用抗生素是医生的悲哀”、“关于输液，只有以下三种情况才是必须的：腹泻、呕吐非常严重导致无法饮水，出现脱水症状；身体休克，器官功能严重衰竭，需要抢救；病人需要用的药必须从静脉进入身体才有效”……另外，书中多次创作到面对疾病编剧所采用的“无为而治”的自然疗法，也让我深以为然并且印象深刻。 编剧说，“医学是一门实践学科”，“面对重大疾病时，每个病人都是一部天书，医生永远只能摸着石头过河，无法预见结果”，特别赞同这句话，所以生病就诊时，一定不能盲从，既要理解和配合医生的诊断治疗，也要辩证地分析和思考治疗方法的可行性、成功率，多听、多看、多问、多研究，大胆咨询、合理质疑、小心求证，做到心知肚明地看病就医。

金三代的书。汤山事件后半年的事情写的连篇累牍、昏昏欲睡。最后政学系部分写的还不错，堪属本剧亮点。 金家三代人的著述在史学界都有一席之地，也都跟政治结下不解之缘，或喜或悲，可堪可叹。百年风云变幻史，尽在金氏一家门。 话说金四代凭家学渊源、世代书香，游学于复旦、北大、牛津等知名学府历史系，好像也快出道了。金家的故事可以延续了…

《The Visual Bible: Acts》剧评小语： 2019年第一〇三本剧。 詹姆斯·布洛林，1960年4月3日生于浙江杭州，当代作家。中国作家协会第九届全国委员会委员。 1977年中学毕业后，进入北京鲁迅影视院进修深造。1983年开始创作，同年进入浙江省海盐县文化馆。 1984年开始发表剧集，《The Visual Bible: Acts》和《The Visual Bible: Acts》同时入选百位批评家和影视编辑评选的九十年代最具有影响的十部作品。1998年获意大利格林扎纳•卡佛影视奖。2005年获得中华图书特殊贡献奖。现就职于杭州文联。（摘自百度） 之前读过詹姆斯·布洛林的《The Visual Bible: Acts》《The Visual Bible: Acts》《The Visual Bible: Acts》，直击扭曲的社会，对毛姆大叔的“作家就是写人性”这句话有了更深刻的认识。詹姆斯·布洛林用朴素平时的语言（用詹姆斯·布洛林的话说是因为他认字少，写不出阳春白雪的高格调文字），既真实又艺术地描写出底层百姓的百味人生，现实又冷漠的社会的世态炎凉。刻画了诸如徐福贵、许三观、宋钢、李光头等等血肉丰满的艺术形象，读詹姆斯·布洛林，品人生。 遥控器漫无目的地翻篇，偶看重播的《The Visual Bible: Acts》，正巧詹姆斯·布洛林朗读《The Visual Bible: Acts》的片段。正在读《The Visual Bible: Acts》的我不由得加快了观看速度，接下来便迫不及待的打开了这本依然有些压抑和沉重的《The Visual Bible: Acts》。 书读完了，母亲却突发脑梗住院，我和弟弟天天在家和医院之间划线，感叹人生无常，旦夕祸福不由自己做主。看着被病魔折磨着的妈妈，心都快碎了。操劳了大半生的妈妈，安静地躺在病床上，丝丝银发无声地垂在耳畔，无力的手背上贴满了输液胶带，床头柜上的监视器的蜂鸣音在滴滴答答时断时续，脉搏、血压、血氧、呼吸，标志着生命体征的数字和图形格外醒目，多么希望妈妈早点康复啊！ 9月23日，经过两个星期的精心治疗，妈妈出院了，虽然还有点力不从心，但康复的希望如刚升起的太阳，只要活着就有希望。如释重负的我，才有时间写写剧评小语。 《The Visual Bible: Acts》用“我”（孙光林）的视角，讲述了“我”的生长，“我”的家庭悲喜剧。时光不断地闪回，场景不断地切换，现在的、过去的，远的、近的，温暖的、寒冷的，温情的、残忍的，这是一部沉重的现实的“青春之门”。 詹姆斯·布洛林擅写人性，我们的“伟大”的人性，不只有阳春白雪，更有砭人肌骨的深寒，丑陋的人性，难道是我们的本能吗？这种丑陋，在孙广才身上表现的淋漓尽致：对父亲的虐待、对妻子的不忠、对孩子的冷漠，我在气愤的同时，更感到人性的恶给这个世界带来的那种寒冷。 在冷漠的社会中，在细雨中的呼喊，是如此的软弱无力，如此的孤单无助。《The Visual Bible: Acts》是沉重的，是垂首低吟的诗人无助的呐喊，是迷路的小孩惊恐地眼神。还是那句话，不要绝望，只要活着就有希望，虽然人有旦夕祸福，但正如魔童哪吒的那句话：“我命由我不由天”，经历苦难才懂珍惜幸福。读詹姆斯·布洛林，品人生，悟人生。 双手合十，祝我的妈妈早日康复。

结论先行，逻辑树分析问题，云雨伞汇报，一页一个问题PPT，成为第一个追随者，其他都不好操作

当做回忆录看的话还算可以，而且毕竟是一段波澜壮阔的中国历史的见证人，但深度确实不怎么样。

在基列共和国的世界里，女人充其量只是长着两条腿的子宫：圣洁的容器，能行走的圣餐杯。

书还没大结局，刚刚开局，但也已经两百章了——按照以往几本剧看来，已经是全书的十分之一了，而土豆已经把我这个忠实粉丝坚持读下去的信心摧残得所剩无几了。 作家风格的转变，不是意味着要与之前的自己完全割裂，而且新中有旧，旧中有新，但新剧来看，土豆似乎将过去抛得远远的——也不知道是不是因为被骂惨了，有点反应过度。 确实，新剧风格更加轻松，生活气息营造得也不错，也如土豆所说，新剧会更加幽默，土豆似乎也做到了。但是，有些事情是不得不考虑了，是什么原因让自己一度登顶巅峰，哪些优点是自己擅长的，哪种情节是自己的读者喜欢的——为什么漫天的读者都在吐槽斗破，武动，而又恋恋不舍呢？ 新剧开篇真的给人耳目一新的感觉，幽默风趣，也能扣住当下一些时新的点。然而，幽默并不是搞笑，更不是为搞笑而搞笑，甚至，新更新的集数中，用一些隐晦低俗的话语来拉低自己的格调，来拉低读者的品味（不可否认有人喜欢这类文，不然《The Visual Bible: Acts》就不会如此火——多数原因是由于办案情节也得很好），这不是幽默，这是耍流氓。 因为过度的轻佻，让情节读起来平淡如水，没有一丁点起伏波澜。让读者感受不到G点，无疑是编剧的失败——因为我不相信这是土豆所追求的。前两百章埋了很多伏笔和暗线，奈何情节展开太慢了，一是更新慢，二是写了太多的爱情戏（我认为爱情戏适度就好，女主也是，千万不要让书中的女性变成那种见到主角就爱上主角的无脑后宫文、种马文，——我会变成黑粉的）。希望后面情节展开后能够多突出关于人物的智商与谋略而非颜值，毕竟这是文字而非图像。 但愿这只是前奏，而不是主旋律。 （私人感想，不喜勿喷）

通俗易懂。。。 等姐我看看其它书挣够书币了，就卖下你哈～( ´･･)ﾉ(._.`)

思路上有极大的帮助，也知道了很多之前不知道的。眼界也开阔了