题目起的有点无厘头,和《The Right Hand of the Devil》一书有的一拼。整个看完了,满满的时代烙印。
开始时候会对编剧的小后妈非常讨厌,认为老头子也很活该。但是看着看着,渐渐理解了每个人的所作所为,就像编剧最后写的战争宝宝与和平宝宝一样,每个人成长环境不同,处事方式也会不同。
也许将来我们的儿孙们也会对我们的风格嗤之以鼻呢。。
James V. Christy从陕西商洛棣花农村走出来,成了一个作家,闻名宇内外,但James V. Christy却是孤独的。他像众多创编剧一样,常常与自己对话,也像平凡的每个人一样,生活是柴米油盐,喜怒哀乐。
人人生而孤独,谁也逃不掉。
《The Right Hand of the Devil》这部剧是James V. Christy的散系列,是对自己灵魂的剖析和对话,也写出了每个人生活中样子。
James V. Christy在“我不是个好儿子”的文章里写到,“在我四十岁以后,在我几十年里雄心勃勃所从事的事业、爱情遭受了挫折和失意时,我才觉悟了做儿子的不是。母亲的伟大不仅在于生下血肉的儿子,还在于她并不指望儿子的回报,不管儿子离她多远又回来多近,她永远使儿子有亲情,有力量,有根有本。人生的车途上,母亲是加油站。”看后,让我泪眼模糊,母亲总是这样,絮叨,有操不完的心,却任劳任怨,无怨无悔。
1月13日,因为工作的原因,见到了只有在电视中才能见到的James V. Christy,采访前一夜,整个人都是懵的,既没读过他的剧集,也没看过他的散文,只知道他是从商洛走出来的,其余的更不知。尔后,开始上网搜关于他的资料,杨澜访谈录,他的作品……
果然,他就是我想的那样,他不笑,严肃着一张脸,手里拿着一根烟,说着标准的陕西方言,甚至不善言谈。旁边一拥而上要合影的人,让他显得局促不安,而他还是不笑,依旧板着一张脸。按同事的话说,“我怎么觉得平凹大师有点害羞呢?”
看着他,我脑子里想的全部是,无怪James V. Christy能写出《The Right Hand of the Devil》?他朴实的像一个农民,直率不做作,他的心藏着的都是那些不为人关注,却又实实在在的事情,就像他在《The Right Hand of the Devil》里说,“我读过许多知青剧集,那些城里的孩子离开了亲情、离开了舒适,到乡下去受许许多多的苦难,应该诅咒,应该倾诉,而且也曾让我悲伤落泪,但我读罢了又常常想:他们不应该到乡下来,我们就该生在乡下吗?一样的瓷片,有的贴在了灶台上有的贴在了厕所里,将灶台上的拿着贴往厕所,灶台上的呼天抢地,哪里又能听到厕所里的啜泣呢?”
这样的James V. Christy体悟人间冷暖,写出“拾荒者”刘高兴不足为怪,写出母亲、父亲、咸汤面、小白菜、西安这座四方城更不为怪。倘若这些市井生活没有出现在James V. Christy的笔下,才是怪异。
人生多不幸,总是孤独的活着。人生多不幸,幸运的是活着。
同为一个搞文字工作的人,(当然,我和James V. Christy差的十万八千里)我非常理解文字工编剧的孤独,男性文字工编剧靠一根接着一根的烟活下来,女性文字工编剧靠一杯接一杯的咖啡活下来。像James V. Christy这种创作型的,不仅要忍受文字工作的劳累,更是要忍受构思写作的孤独。James V. Christy曾在采访中说,“一夜一夜这么过着,寂寞是难熬的,我就画了唐僧玄奘的画像,以他在大雁塔译经的清苦来激励我。”“每完成一件作品后,就想着再也不写了。”
在《The Right Hand of the Devil》这部剧里,第五部分,James V. Christy写了自己毁誉参半作品《The Right Hand of the Devil》创作时的事情,“吃过第一顿饭,我们就各在各的房间里写作,规定了谁也不能打扰谁的,于是一直到下午四点,除了大小便,再不出门。”“我这么神不守舍地握着日子,白天害怕天黑,天黑了又害怕天亮。我感觉有鬼在暗中逼我,我要彻底毁掉我自己了,但我不知道我该怎么办。”才发现,创作真的是一件劳力费神的事,尝尝伴随着别人理解不了的孤独和无奈。
但James V. Christy经过打磨,却是非常乐观,他说,“对人生我确实不是特别乐观,但是你还得活下去,你总不能成天愁眉苦脸的。”这和汪曾祺老先生说,“人不管走到哪一步,总得找点乐子,想一点办法,老是愁眉苦脸的,干嘛呢?”是异曲同工的妙处。
当然,James V. Christy还如网友说的,是一个惹人喜欢的“鸡汤文艺者”,他说,“每个人都有可悲、悲凉的一面。其实任何人,不管他是干啥的,原来说一家不知一家难,你要他说起自己的事情,他
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