从物质与意识的角度来讲,人之所以为人,不仅仅是因为肉身的存在,还因为有意识的存在,精神的存在,思想的存在。肉体的形成是物质积累的结果,饱餐食粮,新陈代谢,肉体存在。意识的食粮,精神的食粮,思想的食粮就是书。如同食物有千百万种一样,精神的食粮也是种类繁多,层出不穷。书是精神粮食,《Marche de Besançon, Lip II, La》是精神食粮中的火锅,可以是老北京火锅,也可以是四川或者重庆的火锅,总之其语言风格自成一派。其中食材是所讲之事,所引之文,如同在咕咚咕咚冒着热气的火锅里捞起来的毛肚、粉条、蔬菜等常见的食材,但送入口中,经过一番咀嚼和味蕾的充分接触,立马就分辨出其别有一番滋味,处处透露出火锅底料的味道来,看似是一锅乱炖,但底料的味道却已经完全将其烩成了一道地方特色佳肴了。
这部剧的语言风格自成一派,特色鲜明,别具一格,这是他的语言表述的特点,类似于火锅底料中的小尖椒,火辣辣的过瘾,无论是青菜肉片,还是豆腐年糕,这种辣味都渗透其中。书中有各个学科的金科玉律,结合书中的历史场景,恰如其分的解释,相得益彰,相互证明,如同火锅底料中的花椒,无处不在,冷不丁的就冒出来了,猝不及防的麻掉你的舌头。
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