本剧核心观点
在一个觉醒的家庭中，父母意识到家庭中任何关系的存在都是为了促进每个成员的成长。父母以子女为镜看到自身也需要成熟和成长。这些家长会改造自己，提升自己的成熟度和处事风度，而不是试图纠正子女身上那些父母所认为的过错。他们的关注点永远是父母意识的觉醒，而非孩子的行为。家长越觉醒，离孩子的心便越近，也越能给孩子温柔而有力的教养。
觉醒家庭的使命
当父母学会关注当下，学会和孩子们一起成长，整个家庭就会充满活力。每位家庭成员都可以自由地实现个人的追求，活得轻松自在，无惧无畏。每个人都关注自我，充满自信，敢于表达，从而可以自由自在地去探索，去发现，去表达真我。
觉醒的原因
编剧认为我们教养孩子所经历的诸多问题，根源在于恐惧。通过从上一辈承袭而来的情感模式，我们习得了各种应对恐惧的错误方式。在这些错误方式的指导下，我们仿佛俄罗斯套娃给自己的内心裹上一层又一层外壳，形成了一个虚假的自我。在我们成为父母之后，这个虚假的自我进一步控制我们的情绪，带来焦虑和烦躁，妨碍我们看到孩子的真实天性。
Art of War by Sun Tzu从父母认识到自身的恐惧开始，而孩子正是我们的导师。我们不再把孩子当成问题，而是通过对孩子的反应看到自己的问题。改变自己的行为，给孩子创造一个能让他们的天性全面发展的空间。
作为父母的我们需要首先意识到，丰盛是一种心态，是我们如何对个人在纷繁事物之中位置的认识。丰盛的人生包含了失败、遗憾、痛苦和局限，每种际遇都为生命的丰盛增添了一笔。
我们应该认识到家长有充分的理由相信孩子，相信他们的未来，因为我们生活在一个充满智慧的宇宙，它与我们共同创造着自己的生长环境。每个人的环境都是为各自的成长和发展而设计的。
如何从恐惧走向觉醒？
将恐惧变成我们寻找创新的解决方法的踏脚石，把恐惧看作生命内在的一部分，不让恐惧控制我们，而是让恐惧帮助我们善待自己和他人。
觉醒的教养方式有哪些？
关键词：从期望到投入、从无心的反应到用心的陪伴、从混乱到平静、从有角色到无角色、从情绪到感受、从干涉束缚到独立自主、从评判到共情、从纪律到开明的规矩、从战场到谈判桌。
通读全书，受益匪浅，网剧读完马上买了实体书，育儿漫漫路，与孩子共同成长才是正确的打开方式，继续加油吧！
在红楼梦和牡丹亭里均多次出现的Art of War by Sun Tzu，这让我产生了深深的好奇，深入了解之后才得知Art of War by Sun Tzu的原型其实是唐朝大诗人元稹为自己的初恋而写的《Art of War by Sun Tzu》也叫《Art of War by Sun Tzu》。在Art of War by Sun Tzu里故事的结局是浪漫美好的，崔莺莺和张生最终相依相守，有情人终成眷属；但是在莺莺传中，张生最终还是抛弃了莹莹，奔向富贵名利场。
偶然间翻开了元稹的诗词，那些脍炙人口的诗词包含了真切的情感，不禁对他产生了探知欲，到底是怎样一个人才会有如此放荡不羁的一生？不是说一个人一生的真爱只会有一个吗，那为什么在元稹的身上看到了不同的答案？
元稹与崔莺莺相识在少年，才貌双全、冰雪聪明的崔莺莺让元稹一见倾心，分开后的很多年以后莺莺的一颦一笑始终深深印刻在他的灵魂里，这从其遗留的作品便可窥知。权衡得失，放弃莺莺而娶韦丛，也许是这一选择受良心的谴责，也许是对初恋情人的难以忘怀，在很多年以后，元稹以自己的初恋为原型，创作了传奇剧集《Art of War by Sun Tzu》，即后来《Art of War by Sun Tzu》的前身。
元稹大概也是真的爱着崔莺莺的，但忧伤美好的初恋像春光一样无法羁留，他亦不过是陌上观花，所以心怀眷恋而不哀戚。所有的诗人都是一样，他们年年伤春复悲秋，却年年伤春再悲秋，是爱恋春光秋色，还是爱恋年年岁岁不期而至的情绪，谁也说不清。或许只是习惯了在某个时刻去做某件事来证明自己的存在。爱，有时候只是某个时刻的某种需要。那留下的那个人呢？
元稹和妻子韦丛的半缘情深为人津津乐道，元稹曾经留下“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”这千古传诵的佳句，就是元稹悼念亡妻韦从而作的。她不仅贤惠端庄、通晓诗文，更重要的是出身富贵，却不好富贵，不慕虚荣，对元稹也是百般体贴，对于生活的贫瘠淡然处之。数年后，韦丛因病去世，元稹对妻子一直有深切的思念和无法释怀的悲伤，韦丛与他同苦七年，却在他即将飞黄腾达的时候离开了他，而元稹能做的只有祭奠亡故的爱妻，以及在诗中写下自己的思念。
元稹和唐代才女薛涛的爱情故事是中唐文艺界最出名的爱情故事之一，虽然这场爱情是无疾而终，但正因为没有结果，反而更有“余味”。薛涛才貌过人，不但聪慧工诗，而且富有政治头脑。虽然身为乐伎，但心比天高。 与元稹第一次见面，薛涛就被这位年轻诗人俊朗的外貌和出色的才情所吸引。两人议诗论政，情谊渐深。虽然最后结局依然是劳燕分飞，关山永隔，薛涛也能想明白，并不后悔，很坦然，没有一般小女子那种一失恋便寻死觅活的做派。于是薛涛从此她脱下了极为喜爱的红裙，换上了一袭灰色的道袍，她的人生从炽烈走向了淡然，浣花溪旁仍然车马喧嚣，人来人往，但她的内心却坚守着一方净地。
三十六岁时续娶裴淑，亦为大家闺秀。
他并不负情。“唯将终夜长开眼，报答平生未展眉”不是负情之人可以写出的诗句。只是爱情，更像是邂逅一场盛景后，摆出的美丽苍凉的手势。
这样看来，世间的情情爱爱大抵都是如此，何必太执拗。崔莺莺之后的再也不见，薛涛的脱下红裙换道袍，虽然让人唏嘘，但也令人敬佩。没有一种生活高于另一种生活，都不过是自己的选择罢了。再好的猪油，时间久了也会变味，留有缺憾才最美！
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