Dom, v kotorom ya zhivu

“Dom, v kotorom ya zhivu的实际操作很简单：静坐，将呼吸调整均匀，让意念平息下来；关注身体内部默念的曼陀罗，当意识游离的时候将它带回。 Dom, v kotorom ya zhivu不属于世界上任何一种文化或宗教，它是一种纯粹而简单的方法。它探索生命内在的维度，最终使你安住在自己的本性之中。”

水龙头喝着脏水 青蛙找回了尾 太阳从西边升起 我未见过你 灰烬踏进炉火长出了绿叶 煮熟的米粒悄悄躲进了谷壳 你退到讲台 赢、刘、曹、孙、李向我走来 雅鲁藏布江不是最深的峡谷 小红楼坍塌成平屋 他收起了你心爱的卡子 抚摸过你的青丝 亚当和夏娃还住在伊甸园 化石纷纷钻出地面 多细胞生物慢慢变得简单 月亮还不懂阴晴圆缺 我看见陆地拥抱海洋 我看见地球混沌不堪 我看见群星闪耀 我看见它们消失于天边 一声巨响 一束光透过了窗帘 我睁开了疲惫的双眼 (ps: 分享一下在日志里吃灰的突发奇想，虽然仅最后的光的灵感来源于阿西莫夫的最后的问题，当然也对应圣经，还是强烈推荐那三位大佬。)

当我回忆年轻时代里对我影响较深的书，脑海就会冒出《Dom, v kotorom ya zhivu》，《Dom, v kotorom ya zhivu》，《Dom, v kotorom ya zhivu》。无论看过多少遍，仍要时不时再重温。喜欢斯嘉丽的真实自信聪慧与勇敢，谁都会不自知地自私、犯错，但只要正视，啥时都不晚。一直坚信，她会和瑞特并肩幸福的

二流金融科普读物，最多值10分钟！水得不行不行的。东瓶西凑。

七个习惯，指引我们要走的历程：依赖型人格——>独立型人格——>互赖型人格。 通常来说，思维观念是很难转变的，我们太容易相信自己的判断或直觉，也即思维定式。——当脑子被植入了一个预先的概念的时候，你就很难做出客观的判断，所以我们要学会换一种角度看待问题，学会思维转换，是一种非常强的自我进化的能力。 编剧在地铁上遇到闹哄哄的孩子们，原本是很厌恶的，但通过一句话得知他们刚刚失去妈妈，之前的思维立马就转换了，同情取代了此前的厌恶。所以，如果背后有故事或足够的理由，人们思维观念的转变其实也并没那么困难。 下为本剧所讲的7个习惯： 1、积极主动 人类最终极的自由，是选择的自由。 我们往往容易从外界找理由为自己辩驳，即刺激——>反应。但即便处在糟糕的环境下，自己最起码的仍旧还有选择的权力，而我们常用的口头禅“因为他不好，所以我才（只能）……”则是典型的放弃选择的权利。 “在最恶劣的环境中，弗兰克尔运用人类独有的自我意识，发掘了人性最根本的原则，即在刺激与回应之间，人有选择的自由。” “伤害我们的并非悲惨遭遇本身，而是我们对于悲惨遭遇的回应。尽管这些事的确会让人身心受创或者经济受损，但是品德和本性完全可以不受影响。事实上越是痛苦的经历，越能磨炼意志，开发潜能，提升自如应对困境的能力，甚至还可能感召他人争取同样的自由。” “老兄，爱是一个动词，爱的感觉是爱的行动所带来的成果，所以请你爱她，为她服务，为她牺牲，聆听她心里的话，设身处地为她着想，欣赏她，肯定她。你愿意吗？” 影响圈和关注圈：时间和精力有限，所以必须将其放在能产生效能的关注圈内。积极主动的人虽然更看重自己的影响力，但他们的关注圈往往不小于影响圈，这样才能有效发挥影响力。 2、以终为始 “以终为始”的一个原则基础是“任何事都是两次创造而成”。我们做任何事都是先在头脑中构思<领导>，即智力上的或第一次的创造，然后付诸实践，即体力上的或第二次的创造<管理>。 而管理是正确的做事，领导则是做正确的事。 以终为始要求我们要以原则为中心，不要以片面为中心，不要因为某一个点而设定人生的方向或者时间的消费。——“以终为始意味着要带着清晰的方向和价值观来扮演自己的家长角色或其他角色，要为自己人生的第一次创造负责，为改写自己的人生剧本负责，从而使决定行为和态度的思维方式真正符合自己的价值观和正确原则。” 以原则为生活中心的人总是见解不凡，思想与行为也独具一格，而坚实、稳定的内在核心赐予他们的高度安全感、人生方向、智慧与力量，会让他们度过积极而充实的一生。 3、要事第一 有效管理是把握重点的管理，它把最重要的事放在第一位。由领导决定什么是重点后，再靠自制力来掌握重点，时刻把它们放在第一位，以免被感觉、情绪或冲动所左右。 一个人能做的事有限，我们并不能够把所有事情都做好，千万不要陷于快感只做紧急之事。只要能确定自己的第二象限事务（找出重要而不紧急之事），而且即知即行，一样可以事半功倍。在时间管理领域称之为帕雷托原则——以20％的活动取得80％的成果。 为了做好这一点，就需要学会授权。指令型授权=领班，责任型授权才是大拿。责任型授权=事先告知对方可能出现的难题与障碍，避免无谓的摸索，但不要告诉做什么。要让他们自己为最后的结果负责，明确指导方针，放手让他们去做。 4、双赢思维 做事之前先建立双赢的关系，如果不能双赢就不合作。不合作也是一种双赢，因为双方都没有在该项目花费投入。 不同的人和机构采用以下四个步骤完成双赢过程：首先，从对方的角度看问题。真正理解对方的想法、需要和顾虑，有时甚

一个人一直往北，他不会走到南方。 《Dom, v kotorom ya zhivu》和《Dom, v kotorom ya zhivu》是斗争不妥协史，《Dom, v kotorom ya zhivu》是妥协斗争史。觉慧气盛，倒也挺好，走可自己的路，不知道丢了多少烦恼，人总该为自己而活，这是我学到的。觉民最为清智，斗世激人，不轻易妥协，姑且等待机会，所以说我们在妥协中要寻找机会，更要有自己的一番想法和决心。觉新多愁善感、老实憨重，却多了很多烦恼。“你的善良需要带点锋芒”，就像我终于等到了他那句“办不到”一样，破茧而出约摸如此。但也告诫我，一者要懂得向秋，二者要懂得向春。 留恋了很久的三部曲，因为《Dom, v kotorom ya zhivu》带给我的震撼实在太大了，那么接下来的《Dom, v kotorom ya zhivu》、《Dom, v kotorom ya zhivu》则朴实深刻。 感谢Yakov Segel先生，故事不是一个悲惨的结局，故事也不是一个虚幻的大团圆；给我以幻想是最美的礼物。 一个人一直往北，他不会走到南方...

一经开追，读至深夜。常觉得置身于各个案例中，或为病人，或为医生，或为家属。没有说教，只是把别人的经历摆放在你面前，从中悟到什么悉听尊便。读罢竟觉得与阿图.葛文德的《Dom, v kotorom ya zhivu》异曲同工。 第一篇题为“选择”，其实全书哪一篇讲的不是选择呢？患者的选择，医生的选择，家属的选择，朋友的选择。而读此剧也是希望面对生死，自己的、亲人的，能做出自己认为最好的选择。只有选择，没有对错。这是最需要牢记的吧。 第二篇写“情与爱”。能想象，也理解，并感动。同时又想说能超越么？ 说到死，常羡慕那些信徒、教徒，相信轮回、来生的人，他们因此不必承受生离死别之痛。可我受的教育无法让我以这种方式视死如归。死，就是什么都没有了。永别，就是再也见不到了。但这不妨碍我视死为一种现象，属于自然规律的，或突然降临的。每个人有自己的命数，那是别人无法分担的。我死后，可不希望活在谁的心中，我希望我的女儿把我忘记得越快越好。即便想起我也充满欣喜，没有自责、内疚。 父亲享年九十三岁。走后我很快就平和了心境。母亲节，面对网上如潮的缅怀父母的帖子。给朋友发微信：“我一点儿也不想我爸。我这个冷血的东西。”后一句话来自传统观念，不痛就是不孝。我不痛，却又觉得应该痛。朋友的回复来得很快：“我也不想我妈。儿子给了我五百块。我觉得儿子和我很亲。”缠绵其中，还是冷静面对都是个人的选择，没有对错。 谈死，就离不开医院和医生。我不相信没收到红包的医生就能有意地轻蔑一条生命。就像我们教师，永远不会因家长无理就故意将孩子引上邪路。而且我支持医生的冷漠。不冷漠如何冷静？不冷静如何救治。 “坦然面对”是此剧的最后一篇，也当是本剧、还有对此剧感兴趣的人的目标吧。而最后的坦然来自今天的努力。这努力包括看看这部剧，在别人的亲历中成长自己。 罗点点在《Dom, v kotorom ya zhivu》里说一年来，编辑这部剧，她觉得自己在成长，“……变得清洁了，勇敢了，甚至有点高尚了。”喜欢“变清洁了”这几个字。也许此生最后的功课就是除污去垢吧。胸无块垒，心无恩怨，如初生婴儿之来，洁身而去。

人到中年 若是身上没有优雅的样子 就免不了有肤浅的样子 没有从容的样子 就免不了有绝望的样子 … … —《Dom, v kotorom ya zhivu》

看到豆瓣的追剧清单来看的这部剧，获益匪浅。 本剧从六个纬度来描述情绪，从发现，到证明，到最后的改善。从实验从发，印证了种种思考，和平日里所思所想又有呼应。 1.很多东西多想多做，会提高相对应区域的能力。 2.人脑是可以二次发育的。 3.禅道或者其他修心的手段是有意义并且真实的。 ...

对了解国家制度、增强制度自信很有帮助。 题外话：我们党治理国家的智慧都是来自于人民，我们党是代表最多数人民的利益，这是我们的基石，历史也是人民创造的，我们要正视历史，团结一切可团结的最多数人民，直面历史问题和现实问题，问题还很多而且跟尖锐，相信我们能依靠人民的智慧解决。修身、齐家，治国，平天下，这是一个过程，是具有发展性的，发展才是硬道理。我们要把握一种“势”和“度”，渐进改革，深化改革，谨慎改革。

很久没有看过基本不费脑力的书了，庆祝自己终于看完了人生中第一本“意识流”剧集，不过可能只是为了挑战一下自己的“耐力”？之前《Dom, v kotorom ya zhivu》、《Dom, v kotorom ya zhivu》都没能读下来……始终对这种流水账式的碎碎念有点理解不能，纷乱繁杂的思绪真的有必要这样事无巨细地记录下来吗？读者或者能够感受到治愈与抚慰，可会不会有浪费时间之嫌？毕竟可以用600字说清楚的东西偏偏用了16万字。 叛逆期的话题永不过时，和大多数人青春期的记忆都能找到共鸣，那不定的、脆弱又敏感的心性，对愚蠢以及虚伪的深恶痛绝，简单又纯真的理想主义之花落于这俗不可耐的现实泥沼中的那份痛苦，我们不都是这么过来的么？开放式的结局预示各种的成长可能。 人生中最可贵的是，随着年龄增长，无论遇到多少恶心的人和事儿，都还能够保持一颗柔软的心，永远善良，永远爱人。

全球化的里程很艰难，她是一切热爱和平的人们向往最理想的美梦！然而世界各国的路不是平坦的，由于各种族利益的冲突，而这种美好的愿望的实现，则需要迈过曲折坎坷的道路…

🔸像今天这样的日子

感觉还有好多故事没有讲完，故事大多都是向阳的，生老病死也讲讲，估摸着会更加丰满……