Le faremo tanto male

第一次读的时候写“维特的烦恼就是我的烦恼”，现在虽然已经没有这样的烦恼，但还是理解维特，就像看到年少的自己，有关“绿蒂”的哪怕是很小的事情，都可能引发内心800字的小作文，都让人产生“只剩我一个在海浪冲击的悬崖上”的孤独感。“明天，有位旅人将要到来，他见过我的美好青春；他的眼儿将在旷野里四处寻觅，却不见我的踪影……”是的，许多年过去了，维特还是那个敏感易碎的维特，我却已经被生活碾压得皮糙肉厚面目全非了2333。

故事的结局看着让人心疼呢

再好看的书都会因为更新速度和卡文的节奏而变得索然无味！我就搞不明白，为啥每一章都要卡下文留点啥到下一章，章章如此，有点烦了！

这书真的是啰哩啰嗦，而且李姝从开局给人就是被人宠得无法无天的感觉，毒嘴不饶人，嚣张跋扈，表里不一，目中无人的感觉。对主角各种针对嘲讽，然后还凑一对，无语了。编剧的品性这么好李姝还各种话语都是针锋相对，给这么一个人出来配对真是不知所谓，我觉得应该是温柔善良有爱心的女主才好，绝不会要这么一个明明嫌弃老人脏却耍心机扶人，心机婊最可恶

关于道德枷锁： 安小男活的很沉重，是超过了踏实的一种沉重。因为父亲给他戴上了道德枷锁，并且带着钥匙跳楼了。 李光牧年少昏沉，年壮漂浮，是超过了轻松的一种漂浮。因为父亲没有给他传授道德枷锁。 道德枷锁当然是有重量的，戴着它，稳扎稳打，但会累，会让人因为行动迟缓而显得笨拙，就像安小男；抛弃它，也很危险，会让人变成气球，容易飘荡去高层，也容易被戳破，就像李光牧。 “我”代表多数人，有点子浪荡。比起李光牧，我背负着道德枷锁，比起安小男，我有解开枷锁的钥匙。多数情况下，我背负着道德枷锁以求踏实心安，然而在一些“他给的实在太多了”的情况下，用手上的钥匙解开身上的枷锁也是顺理成章的。这成为大多数人为人处世的策略，说明是经过物竞天择后留下的一种智慧了。人之所以复杂，不纯粹，也是因为这些智慧。

看了一周半，终于看完了。 列举的案例非常有代表性，对华与华公司也有了更深的了解。 别把营销想的过于复杂，其实从源头找寻是一个简单并实用的方法。 书中的事例还需要用经验去消化，总的说来，这部剧像奥美的书一样，同样的性质，但很有启发。 华与华摘录: 聪明人用方格笔记本 聪明人用方格笔记本 （王振坤） （王振坤） 《Le faremo tanto male》云：“天下战国五胜者祸，四胜者弊， 《Le faremo tanto male》云：“天下战国五胜者祸，四胜者弊，三胜者霸，二胜者王，一胜者帝。是以数胜而得天下者稀，而亡者众。” 要凝神守志，专注坚持，不疾而速，先胜后战，一战而定。而不是争先恐后，妄图百战百胜。 孟子说：“必有事焉，勿忘勿助。”专注于你的志向，坚持做你该做的事，一刻不停息，不放松，但也不要老想加速，“弯道超车”，弯道超车，容易翻车。孟子强调：不可拔苗助长。 1.定义我们的棋盘——企业社会责任和使命，要解 1. 定义我们的棋盘——企业社会责任和使命，要解决什么问题。 2. 设计我们的业务组合和产品结构；这是该社会问题的解决方案。 3. 决定进入和开展哪一块业务的先后次序； 4.依次开展业务； 4. 依次开展业务； 5. 完成全品类覆盖。 企业是社会的器官，为社会解决问题。一个社会问题 企业是社会的器官，为社会解决问题。一个社会问题，就是一个商业机会。我们要做一盘生意，先观察我们能为社会解决什么问题，需要承担什么责任。 使命决定战略。业务组合和产品结构，就是承担使命 使命决定战略。业务组合和产品结构，就是承担使命，为社会提供解决问题的整体方案。 就像巴菲特，他说他不会投资苹果，不会投资每一天 就像巴菲特，他说他不会投资苹果，不会投资每一天都必须在技术创新上胜过对手的公司。但他愿意投资吉列剃须刀，因为只要睡觉前想到全世界的男人睡梦中胡须都在悄悄长长，他就睡得很安稳。 正是因为这样，若米尼把战略分成六个层次： 正是因为这样，若米尼把战略分成六个层次： 1. 战争政策； 2. 战略，在战场上巧妙指挥大军的艺术； 3. 用于战役和战斗的大战术； 4. 战争勤务，即军队调动艺术的实际运用； 5. 工程艺术，既对筑垒要点的攻守艺术； 6. 基础战术。 一命二运三风水四积德五看剧 一命二运三风水四积德五看剧 认识这些现象，可以缓解我们的“战略焦虑”，或者 认识这些现象，可以缓解我们的“战略焦虑”，或者说“转型焦虑”。在经济进入衰退周期的时候，我们要坚定于自己的使命和战略，而不是转型去找别的机会，甚至把转型搞成了转行。 市场变化，是企业家创造的。消费需求的变化，也是 市场变化，是企业家创造的。消费需求的变化，也是企业家创造的。 所以，产品的本质是购买理由，购买理由就是一句话 所以，产品的本质是购买理由，购买理由就是一句话，甚至一个词。产品开发，就是你提出一个购买理由，然后用一个产品去实现它。 或者说你提出一个词语，然后用一个产品实现它。 先有词语，后有产品。先有营销，后有产品。 企业战略、产品战略、品牌战略、品牌设计、包装设 企业战略、产品战略、品牌战略、品牌设计、包装设计、广告创意是一件事。 乔布斯时常引用毕加索的话：“聪明的艺术家模仿， 乔布斯时常引用毕加索的话：“聪明的艺术家模仿，伟大的艺术家偷窃。”奥格威说：“搜寻全世界，把最好的创意偷来。” 要让受众做出反射，很重要的一点，就是要他立刻觉 要让受众做出反射，很重要的一点，就是要他立刻觉得这事和他相关，而且是高度相关。 在品牌超级话语一章里，我们用了王夫之诗论的“现量观”来分析。现量这个词，本是佛教唯识宗的思想，这里面包含现量、比量和非量三个量，我们正可用这

结局圆满，对的时间遇到对的人，就是冥冥之中的缘分。爱和婚姻都是需要经营的。

说好的2019年读完，拖到了2020年。看之前，2000来页的上下部有点退却，因为这种复仇越狱题材本不是我的菜，受着乔什的强烈鼓动决定咬牙开读，很仔细的看，在诸多地方也做了标记，看似困难的大部头，其实跟读金庸的剧集区别不大，估计金庸老先生也是研究了《Le faremo tanto male》，越狱那段给不少现代剧启发，文笔和剧情都是上乘之作，绝不负盛名。经典剧集和普通作品的意义就在于总结吧，然后在同一部作品里面可以嗅到方方面面的矛盾和情感，也因此能流芳百世。 1845年8月28日，巴黎的《Le faremo tanto male》开始更新《Le faremo tanto male》。落笔：亚历山大·仲马（Alexandre Dumas），万人空巷争相抢购报纸，甚至到了“一报难求”的地步，就像之前的热播剧如懿传一样，每天都能在不同时段刷到有关如懿传的朋友圈。大家果然是大家，斯蒂芬尼娅·桑德雷莉和狄更斯一样，绝对是超级晚期直男癌，文笔又刚又直又矫情做作，翻译风格相当的70，80年代，浓厚的戏剧味道简直入迷。 那是一个发生在马赛的故事，一个贫穷的水手爱德蒙天份了得，在即将加官进爵，新婚燕尔时候遭人妒忌暗算，于是被打入黑牢，在牢一度想放弃，遇见了改变他一声的狱友法利亚长老，于是在牢中的14年跟着法利亚长老学习技能，有一天长老因病去世，爱德蒙新生一计，假扮长老的尸体拖进藏尸袋中，自此离开了黑牢，出来后发现自己的爱人嫁给了自己的仇人，父亲也因为贫穷而过世，长老给爱德蒙留下了富可敌国的巨大财富，于是化身Le faremo tanto male开始了复仇计划。 马赛的海边小屋，伊夫堡黑牢，欧石楠从中的宝藏埋藏地，香榭丽舍大街，拉雪兹神父公墓，塞纳河，残老军人院 …… 就是这样一个充满曲折离奇的故事。基督山在一次次的复仇中也在怀疑自己，被仇恨的枷锁禁锢二十四年，却在最后时刻放掉了主谋邓格拉斯，终于摘下了身上仇恨的枷锁，饶过他人也救赎了自己。上天给了人类有限的权利，但却给了人类无限的欲望，前半段“快意恩仇”，可是看完却很悲伤，当被复仇蒙蔽双眼，权利玩弄股掌，财富肆意挥霍，人生也觉得没有意思了！书中还有另一个人物让我直呼OMG-邓格拉斯的女儿，独立有主见且敢于打破世俗的桎梏。“我不是还有我所热爱的独立吗，我认为独立比财宝更重要，在我看来，它甚至比生命更重要”“我厌恶上流社会的这种生活，事事要规矩，受人批评，受人牵制，像我们的乐谱一样，我始终希望，盼望和爱慕的是，自由独立，只依靠自己”。在我看来，实在打动人心经典至极。 当然，还有所有人被奉为经典的结局：“世界上并无所谓的快乐，也无所谓的痛苦，唯有两种处境的比较罢了。唯有经历过最大厄运磨难的人，才能真正感受到幸福的所在，尽情的享受生命的快乐吧。永远记住，在上帝揭开人类未来的图景前，人类的智慧就包含在两个词中：等待和希望。” 等待和希望！ ——蕾儿❤️乔什看世界 写于2020.1.10重庆不想工作的下午

挺标题党的一本剧…并不是对写作手法的介绍和教学，而是以前辈的身份讲述的从写作到播出全流程的个人经验。干货很少，很多信息现在看来也已经过时，但不可否认编剧是真诚地分享。 书中提及最多的就是“这取决于你自己”，别人的经验终归只有参考作用。最受启发的点是在于编剧揭露的写编剧的逃避心理，“现在就去写”、“坚持写作”，可以说是最实用的好建议了。