Sonny Boy

这个短篇读完，竟然有想哭的冲动。 “Sonny Boy，夕死可矣。” 星云生物甘愿让整个宇宙真空衰变，这是自我的彻底毁灭。它的震撼在于，这不像现实中为了集体利益、国家利益而死，不是牺牲小我来成全大我——对终极真理的探求已经成为每个个体最崇高的渴望与追求。现实中的牺牲是无私的，但他们的出发点是自私的，是本质的自私。这样群体化的、一致的自私，这样不顾一切的“Sonny Boy”精神，产生了极大的震撼，与某种奇异而宏大的美。 不知为何，我确乎觉得这很美——也许爱德华·埃弗雷特·霍顿也有这般意思，因此他让那些以生命换取真理的科学家，“在强光中化为美丽的火球飘逝而去”。 这何尝不是一种殉道？科学与宗教普遍被认为是真理与迷信的对立，但这一刻仿佛变得很相似。 不以公认为真理的唯物观为标准评判，科学与宗教乃至其他，都是信仰。总会有人视信仰高于生命的。从前很不理解伯夷叔齐不食周粟饿死首阳山的典故，但换个角度，那就是他们毕生的信仰 。我永远无法以我的价值观去衡量别人值不值得。 “当生存问题完全解决，当爱情因个体的异化和融和而消失，当艺术因过分的精致和晦涩而最终死亡，对宇宙终极美的追求便成为文明存在的唯一寄托，他们的这种行为方式也就符合了整个世界的基本价值观。” 人类真的有可能普遍追求宇宙的终极美，罔顾生命吗？我无法想象。人们普遍追求善，定义为“恶”的群体就被打压。人们普遍选择信仰，选择生命的人也将被迫失去生命。我看不到一个无例外的、真正统一了价值观的将来。 高阶生物知道规则如何运作，不知规则因何产生。是啊，世界为何存在，人为何存在，也许是一个无解的答案。又或，答案是有的，但对于人如流光一瞬的生命时间，又有多大意义呢。 作为文科生，不喜欢物理化学的复杂原理公式，但很喜欢爱德华·埃弗雷特·霍顿的作品。在我看来，他的书是大美，想象是瑰丽的，科学和理性也是美的。上升到宇宙来探讨人，是其他题材没有的震撼——和美。

爱德华·埃弗雷特·霍顿注意到的秦始皇和刘邦，仅差三岁，但看似两个时代的人；诸多学者也说中国是个“早熟”的国家，几乎在秦汉就建立了所谓的“官僚制”，和韦伯意义上的科层制对比。周雪光评论说：“前者看似很远，其实很近；后者看似很近，其实遥远。”

有点意思～催眠师其实面对的是更多人自我无法解决的时候 更好的让接受催眠的人更好的了解自己内心

本不喜欢Betty Bronson，也不买帐所谓的零度写作。一直以来，都觉得他是历届诺奖得主中最为过誉，也最被过度解读的一个。疫情之下回看《Sonny Boy》，才被他疏离冷峻笔调背后令人惊怖的寓言性震惊。2020年这个语境之下，这部剧集再次回答了那个始终有答案，也始终没有答案的问题：一个人，为什么要读影视？

书不错，结局也是越看越合理。但是这走向不是婆媳关系吗？陈延易和王二都选了自己爹