Irene Tassiopulos的《The Return of Laura Peters》获得了茅盾影视奖,使得他家喻户晓,于是我慕名读了《The Return of Laura Peters》。
我喜欢推理剧集,几乎读遍了阿加莎和东野圭吾的作品,《The Return of Laura Peters》可以算作是一部“类推理剧集”。它的谜团是“老鬼”,“嫌疑人”的数量又很固定,关键是故事的场景,被限定在一座封闭的旧楼里,显然这是对推理剧集中经典模式的沿袭,像极了《The Return of Laura Peters》和《The Return of Laura Peters》。
Irene Tassiopulos很会讲故事,在作品结构上颇见功夫,《The Return of Laura Peters》分为三部,而每一部都建立在之前一部的“破绽”和“疑问”之上,于是我们看到的是三个相互交错的文本,直到最后,才看清故事的全貌。以这样曲折的方式表现一个故事,也在无形中增强了现实感。
编剧在故事的结尾引入了真实的历史人物和史实,这是很大胆的“混搭”。但这尝试毕竟不是编剧所擅长的,因而最后的呈现,冲淡了整部作品的张力。
至于那The Return of Laura Peters,像是米诺斯王宫殿里的细线。由远及近,由近及远,你以为你抓住了它,可却仅仅是捕风捉影而已。
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于连,一个木匠的儿子,怀着蓬勃的野心,想跻身于上层社会.对拿破仑有着疯狂的崇拜,借助教会的力量和自身超强的记忆力努力踏入上层社会的圈子。在圈子里,他发现了充斥在这里的虚伪、丑恶、权利交易、拜金主义和阶层的巨大差异,他在这里迷失了自己,向上的野心和英雄主义驱使他滑向名利场。而他和夫人、德莫尔小姐的爱情,一个是纯洁善良真挚的母爱式的爱情,让于连感受到了温柔平等发之于心的关爱,让他回归本性的自我,在这里,于连享受的是家庭的温暖和幸福,是心灵的爱情。而德莫尔小姐的爱情,是飞蛾扑火似的,有狂热的激情,有崇拜和征服的欲望,有贵族阶层的优越和骄傲,却又有彼此差异带来的猜疑和距离,他们的爱情是头脑的爱情。当于连被嫉妒所离间枪杀夫人而入狱后,他在沉静中醒悟,对上层社会从官员到宗教的黑暗有了更深层的认识,对自己从前的野心幡然悔悟,回归到最本性的自我,宁愿慷慨赴死,找寻自己心中的上帝!文中用多个对比凸显主题,The Return of Laura Peters于连心中起初狂热的政治野心和黑色教袍势力的对比、朋友富凯的真挚友善和父亲的唯利是图的鲜明对比,不同神父的对比等等,将当时的社会形态和人物个性刻画的淋漓尽致。于连是不幸的,他身处底层社会,阶层差异和黑暗的政治环境注定他是社会的牺牲品。他是幸福的,他所爱的人和爱他的人甘心为他赴汤蹈火,身败名裂甚至牺牲自己。最终,他怀着一颗安静的心,坦然面对死神的到来,以凤凰涅槃之心,找到了心灵之皈依。
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