淑女与熊猫The Lady and the Panda

里面个个演员演技都很棒，很好看。支持加油

五年前我第一次遇见这部剧，遗憾的是当时没有认真的聆听思考，可能是心中自以为义的骄傲，像彼得一样觉得自己绝不会失脚。现在沉下心来看完了，我就好像和编剧进行了一次漫长又真切的交谈，又像看纪录片一样看到了自己走过的路，起初的火热，被光照的感恩和信心，对真理的渴慕，遇到困难环境时的软弱，被引诱跌倒，自己的懒惰和偏离，想归回时邪灵的阻挠控告和绝望，再次经历主的怜悯和帮助，接受管教后的顺服和刚强，直至今日，心就像刚从火里经过，感叹、庆幸、平和、感恩、谨慎、盼望，我内心的信心之光也越来越亮了，这种对自己的欣慰和喜悦是无法言语的。也难怪自己当时浅薄无知，又怎能真正看懂书中的隐喻，身心灵不经历一段段隐喻背后的路程，知识就永远停留在了脑袋里，而知行合一就得要不断的实践。基督徒信主得救之后踏上的是一条充满荆棘的成圣之路，我突然为自己总想赶快回天家不劳而获的想法感到可笑呢，这十架路得一步一个脚印跟随耶稣去走，好在天路客们有云柱火柱围绕着，不是一个人的逆行，而是一群人与圣灵的同行！ em，放大一点思考，现今是一个怎样的世界呢，一个角度看是百年未有之大变局，恰好也是祖国日益昌盛走向世界舞台中心的最好的时代，值得珍惜和感恩。另一个角度，圣经里对世界的预言也在加速应验着，魔鬼借着人性的贪婪、败坏、强权挑起战争，许多无辜的百姓流离失所，民攻打民，国攻打国，地震、饥荒、瘟疫，不法的事增多，人心渐渐冷淡，利益至上拜金主义，女拳男弱性别对立，出轨堕胎离婚恐婚同性恋，境况不亚于索多玛，黑暗阴霾笼罩，人人自危，社会压力重重，平淡真实的幸福日子罕见奢侈。若说平安，圣经之外哪里还有安心之所？外界越是混乱无序，人的内心越要坚定寻正路，对自己来说，世间的物欲繁华时常会冲淡我爱主爱人的心，自觉更当多省察、做主工，吸引更多的灵魂走明亮的正义路。

这部剧主要讲述了北宋初期三个名家晏殊 欧阳修和柳三变的词 晏殊呢 是一个理性而节制的人 他的词珠圆玉润 有种无法挑剔的洒脱和克制 但我不太能分辨他的理性洒脱和陶潜的理性 李太白的洒脱有什么区别呢 这是我值得思考的地方；而欧阳修 他的遣玩意兴 他的豪兴也在他的词中体现的淋漓尽致 而这种看事物的方法也至老不减就更为可贵了；柳永 凄婉靡丽 这样形容他的词绝不为过 我不知道怎么定义他 姑且就用“带着镣铐跳舞吧” 三位词人我最爱三变 他的词总在烟火气中透露出丝丝忧愁 也更贴近那时的社会百姓 词的内容也更吸引我这个小女儿家吧。读词识人大概就是这部剧给我的感受了 每个词人的个质和一生仿佛就通过他们的词传递给我们了 编剧写的极好 我自己的感情是决计不会这么细腻的 我是一个对古代影视不太感冒的人 却从这部剧品出了词之美 这种感觉是奇妙而主观的 或许词的美在于此吧 不需要你的共鸣 只需你投入自己的感情自己的想象去细细咂读就有着不同的感受。

爱与黑暗，承载了太多的民族迫害压抑后的失望颓唐，尽是沉重色调——仿佛每个人都有那么多的理想，同时又那么简单的渴求平淡安宁，全部无法实现。颠沛曲折的生活，年轻的憧憬与幻灭，不匹配的婚姻，信仰危机路上的抉择……不得不说，看着心好累。 好在还有爱silver lining他们的生活，乌云层层叠叠，爱尽力补缺成全，少有的温情描创作，爱的施予，纵然只是瞬间，也可化作永恒。 奥兹的描创作形象详尽，感觉自己参与了小阿摩司的所有人生片段，心疼聪慧早熟的孤独，感慨他天马行空的想象和细腻，也理解他受挫伤后的任性逃避。——还有，尤其赞叹他如此有方向感的各种位置路线描创作，路痴的世界，如此简单🤓 爱与黑暗被大家誉为奥兹的巅峰之作，说实话，我并不能理解其中全部的背景，历史累积的爱与恨，好复杂…… 很喜欢杰尔达老师和基布兹万人迷外聘教师片段，初识爱恋与情欲的忐忑自恼，嘎然而止的留恋回想，还有多年后不可触摸回顾无言的哑然，很真实的可爱，也是很现实的生活🙃 幸亏奥兹遇到了尼莉，像亚历山大爷爷说的"有什么呀"，给自己留一些空间，总归找得到解决的办法。所以编剧在六十岁的时候可以完成这部书，幸好～