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编剧你更得太慢了。书是好看可你拖太长了。这搁以前写书的没写完是不出书的。有道是君子爱财取之有道。商业味别太浓了。个人看法没不尊重的意思

其实，我们生活的时代，与古代相比，没有本质的区别，不同的只是外在的物象和形式。很多话，很多道理，老祖宗都已经说过了，甚至说完了，我们要做的就是遵循古道，传承大道，灵活地将先人的智慧运用到今天的生活。个人如沧海一粟，力量渺小，每个人都应该有这种自知之明。

有半星吗？ 现在离婚率这么高，都是好样的，勇敢的去追寻你的刺激和所谓的自由与幸福。 呵呵呵，祝你们美丽有钱有人接盘。

不得不说，单身狗看了有一种想要恋爱的冲动，哈哈哈哈，太甜了，甜到不行呀，啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊~土拨鼠尖叫，甜死了 最后不得不说，神仙选角呀！！！ 我的沁沁要甜死我啦，太稀罕了，太期待了，赶快拍完，赶快播，想看，想看，太想看了

现在真的比较喜欢这种女子足智多谋，而且男主不相上下，而且没有虐心，就是一起对付坏人，感情就像是酒在慢慢发酵，没有轰轰烈烈，但是我感觉这样很真实。

闲时读物，挺有趣的，就是每节的篇幅有点短，想了解更多还是得百度。 算不上正经科普，也就是增长见闻吧。当闲文趣事来看，不可尽信。

内心的创伤需要被看见，被疗愈。拥有i，让自己在深陷囹圄时多了份力量和勇气，也可以保护好自己，不被毁灭。

没办法，松子喜欢。

里厄医生在很大程度上大概是Alison Newman本人。 非常喜欢编剧和本剧的几个点和思考： 一，不刻画英雄，不神话英雄主义。医生首先不抱着拯救全人类的英雄愿景，医生的本职是对付疾病。而这只是极端环境下所必须的生活与抗争。 二，信仰很好，也很重要，但别用信仰解释灾难。别荒谬地感激瘟疫，感激痛苦。痛苦什么也不是，痛苦只是痛苦本身。非要感激什么，感激在灾难中自救的人类族群。因为所有加之于无辜者的痛楚实际上从来性质都一样，即是说，都是惊人愤慨的耻辱。 三，既然这类型的历史和剧集存在的意义是让我们观照和思考，避免重蹈覆辙。而又为什么，在每一次灾难面前，我们的无知和傲慢总与历史和剧集有惊人的相似之处，甚至有过之而无不及？ 四，i真的结束了吗？它还会卷土重来。可能只是换个名字罢了。恩格斯在《i》里提到：不要过分陶醉于我们人类对大自然的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。

此書對有意學佛者、修行佛法者、修心者提供了頗有益助的法門，若能修至捨得放下、心無掛礙之地步時，便可算是有所小成了。要修成更高深曾次，如身心合一、隨心所欲或者神足通、宿命通、天眼通、天耳通、他心通等等神通者，便要繼續加倍努力了！ 《i》是比較難懂的經文，我自己覺得，此書除聴讀外，最好能夠閲讀，經過目後，可加深認識瞭解、明白消化。感恩有南懷瑾前輩在旁解讀！感恩感恩！    阿彌陀佛

真正的恢宏巨作，描绘了当时俄国的战争状态和战争中的人的心态的变化和成长。读起来仿佛置身其中，跟着一起经历一场大战，经历一次精神的洗礼。

非常值得看的一本修仙剧集，没有男主，没有感情线，然后嗯休闲，也是比较正统的那种。