Guerra di Mario, La

一个历史学家兼社会学家侨居美国的六十年见闻，他关注的不仅是美国，而是全人类的命运。大同世界仍然是人类孜孜以求的共同梦想。

🌱最开始知道这部剧是看到晚晚学姐的推荐，更被书中提及的“不婚不育保平安”所吸引，这种符合90后主流思维的思想，与到处泛滥的女性焦虑，社会时钟，生育年龄种种打开了我的好奇心，不读不快。 🌱故事从高知女性苏昂三次怀孕，三次流产开始，人类的天性大概就是越得不到越想要，被不孕深深困扰的她，迈上了一条去泰国做IVF的奇幻之路。 🌱故事以苏昂的IVF过程为主线，期间遇到的各类孕友为散点，各个击破女性问题，从生育对男女的不平等；到被不孕不育裹挟的夫妻个体，家庭关系，社会矛盾；到女性的自我意识与母亲这个角色的关系冲突……诸如此类的问题，编剧虽然均有提及，或者借由诸多角色之口，阐述当下流行的观点或者由角色身份所赋予的较为精辟的见解，但是并没有深入剖析，只是点到为止，或许是由于本剧重心不在于此，又或者限于篇幅原因未能更为细致的加以阐述。 🌱另一条较为吸引人的故事线就是苏昂与十年之前的故友Alex的重逢，两人感情上再续前缘，在感性的层面上，又有理性的束缚。Alex作为一名老farang～引领着苏昂一步步揭开泰国这个the summer never ending的国度，微笑背后，表面即一切的背后，在太阳落下以后，海面以下的贫穷，黑暗和肮脏。骗保和购买另一种身份的产业是多么的触目惊心。这是一座“没关系”的城市，这是一座接纳一切，宽容一切的城市，贫穷的人也可以过的很幸福，佛教文化与色情产业可以共同繁荣，这是一条奇幻的路，像梦一样不真实，但是如苏昂所说，什么都变了，又什么都没变。 🌱通书读完，震撼的是异国求子的路如此艰辛，小生命于有些人来说来的太容易，有些人却是那么艰辛。人与人的际遇或许也是一种缘分，无论最后是否达成心愿，人类无非也是生物繁衍闭环上的一环，像大海上的浪花，被前面和后面的浪花裹挟着；震撼的是佛陀的智慧，人在生活里生活着，也被生活生活着，没有不被改变的人，因为人时时刻刻都被周围的人和环境影响着，人永远是社会性产物，不必纠结于不像过去的自己，接受当下的自己，因为是无数个细微的选择才成就了现在的自己，无论它是否幽暗。 🌱生活可能更好，也可能不会变好。人生充满太多意料之外，纯粹理性计算下的路线，也无法保证就能过好这一生，尊重本心，尽力完善这个过程或许就是漫长又普通的一生能做的最圆满的修行。 🌱what is life？It‘s the hours。

很多时候可能我们都知道沟通的重要性，但实际遇事的时候还是难免急躁易怒情绪失控。或者隔一段时间没追剧了就又忘了，还是多看剧才能稳住心性！

断断续续，终于看完了，心生许多感慨，金家几世繁华，最终也不过梦一场，“花无百日红”，孰之过？花有花期，然人生在世，也不过百年而已。 电视剧主要以冷清秋和金燕西的爱情经历为主，看完只是感慨情感的短暂和无常，剧集中的两个主角，似乎更符合常人所想所思，清秋虽有学问，但也并非草木，不是一味地清高，也承认自己的虚荣、幼稚，不够坚持，没有经受住诱惑；燕西则更是无情与多情，于清秋太过无情，大概还是不够了解，不是真正喜欢，只不过清秋与他曾经认识的女子不同罢了，亦考虑到她这样温柔的女子不会干涉自己的生活，实在真是不懂真正感情，而只是看似多情，实则自私自利的纨绔子弟，两人齐大非偶，婚前经历太少，结婚太仓促，性格大不相同，又不善经营，所以分离也是自然。 还是书能展现的面更广，让人除去爱情，还有其他方面的思考。 总之，如果仅将它看成爱情剧集，未免狭隘了，的确，很多方面展现了民国的人物和风貌。是值得一看的剧集。

创作出了农村最底层民办教师的不容易，不由得跟自己做对比。这些最可爱的人真的是民族英雄。

女生，要有从外到内的气质，扬在外面的自信，淡泊名利的心境，独立的精神世界。 穿不上名牌的衣服，但是衣服一定要整洁合体，出门前照照镜子，做个精致的女孩，长得不漂亮，但是也要有扬在脸上的微笑，生活中会遇到各种挫折，会有起起伏伏，要拥有不以物喜不以己悲的心态。学会在别人与自己之间找平衡。在悲喜之间找平衡。 还会再度这部剧，很有感触。

其实我们这样的生活中，也可以写这样的剧集，以房贷车贷学业压力比较主流的问题，并不见的当下的日子比之前的人聪明，每一个时代都有不同的主旋律。 最真的，最长久的还是亲情……

厚厚的一本剧，三代人的情感纠葛，编剧把握的很好，该留的悬念，本该的恩怨，以及主要人物的性格刻画都处理的非常好。称之为中世纪的史诗一点不为过，通过事件，将欧洲中世纪皇权与教权之间的冲突和争夺描述的非常清楚。不可多得的剧集。

没用十二个时辰读完，却是实打实的用了十二个小时以上。这书，从我看见“不良帅”几个字起，就已经兴奋不已（咳咳，肯定是我《Guerra di Mario, La》看多了😂），然而通读下来，这种幸福感早已经消失不见，留下的反而是一阵唏嘘、一抹遗憾。马亲王的书，总让我有一种“他说的就是真实历史”的错觉。看着书中那些熟悉的名字，李林甫，贺知章，陈玄礼，元载，都是唐王朝响当当的大臣；从前不曾只晓的唐玄宗期间的倒霉太子李亨，永王李璘，四度入朝为重臣的李泌，有些呆萌的岑参…；还有几乎未在历史上留下痕迹的本剧主角张小敬，阴谋策划者萧规等等，人物庞杂，脉络却清晰，虽然知道都是套路，可仍然被吸引，仍然紧张也仍然跟着主角张小敬绝望。我不知道张小敬做着“九死无悔”的手势时心情如何，我不知道他对着李泌说出暗语“不退”时心情如何，我不知道他抱着从战场上唯二和他死里逃生的萧规跳下去的时候心里想什么。不论是张小敬还是萧规，甚至萧规身后的终极Boss贺东，他们为自己的立场做出的选择都没有错，在这个故事里，他们都是输家。

还只是观看第一章，说的就是Java 的前世今生。似乎我们每天接触的手机，平板，电脑，网络都是Java 的孩子？

推荐。你若想了解希腊神话和西方艺术，这部剧不容错过。这部剧给身为小白的我恶补了一下，非常好。

读完了林先生的Guerra di Mario, La，让我很佩服这位幽默有趣、才华卓越、心胸豁达的东坡居士。 苏老是一位有趣之人。无论在何时何地何处都能发现生活之美，美景、美酒、美食、美人都让他的生活更加多彩。 苏老是一位心地善良之人。为民请命、乐于助人。“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。在我眼中天下没有一个不是好人”，道出了他心忧百姓的情怀。 苏老是一位心胸豁达之人。人生三起两落，逃不开命运的波折，但他逃开了心的枷锁。在高位时能尽其责，在低位时能修其身，写文、修书、赏景、交友、种树、画画、学医……他以生活之美来丰富自己的心，从不浪费一丝精力在无关紧要的人和事上。

这是一本告诉人们企业如何由鼎盛走向衰败的书，看完让人不胜唏嘘！ 书中每一个企业的名字曾是多么大名鼎鼎如雷贯耳，时至今日，他们当年的广告词还让人记忆犹新，可如今都已湮灭在历史的长河中。虽说成王败寇，但我想，里面的每一个企业家都是时代的弄潮儿，他们的拼搏、勇气和胆识都是非凡的，他们仍然值得我们去尊敬！ 在我国改革开放的初期，由于商品还处于稀缺状态，只要肯干，胆大，一般最初都能赚到钱；但发展起来后，他们却在短短几年时间迅速衰败，虽然有各自不同的原因，如整个社会大环境的突然改变（包括国际局势，如东南亚金融危机），但更多的还是自身原因而造成的战略失误，比如在广告轰炸出现意想不到的效果后，不顾实情继续加大广告投入（央视的几届标王都是如此并最终黯淡收场），没有客观冷静地加强内部管理，加强自身品牌的建设，而是自信心爆棚，自我膨胀，转而向多元化发展（其实是人性的贪婪），贸然进入陌生领域，摊子越铺越大，管理和资金都跟不上，从而最终走上衰败。 其中有一个集数，把太阳神和娃哈哈一起拿来对比和分析，娃哈哈时至今日都是一家非常成功的企业，他的成功缘于宗庆后的精明谨慎和务实，紧跟市场，小心试错，而当时风头名气都盖过娃哈哈的太阳神如今已鲜少为人所知；正所谓，眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了！ “以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替”。这部剧并不仅仅值得搞企业的人看一看，我觉得，作为普通人的我们，也值得一读。人生漫长，如何在平顺时保持谨慎，如何在得意时保持低调，如何在成功时保持冷静，如何时时不忘反省自己，提高自己，这才是我们需要思考的问题，也是我们一生必做的功课。 太阳底下没有新鲜事，十几年前发生事，现在还在发生，将来也一定还会发生……

棒！就是给那条狗取小男孩名，然后吻一个中年男人，这个很割裂啊！

仅代表我个人:  作为女性主义的入门书来看待，比较失望。本剧观点太碎也太浅了，编剧对生活中诸多现象做了批评，却没有再做深一层的系统性思考。编剧开篇提到:女性主义不是弱者想成为强者的思想，而是弱者也能得到尊重的思想。这一点就很矛盾，女性主义能够有话语权正是随着经济生产力发展社会地位提高带来。日韩搞女性主义或者女权运动都要远早于中国，但到现在日本女性却是东亚三国地位最低的。如今国内的女权主义运动颇有些邯郸学步的意味，不管男权主义本身好坏都照单全收，换个性别便成为女性主义的诉求，实际追求的还是性别的特权。如果女性主义想要成为超越男权主义存在，还是得脱离男性主义的框架，有独立的诉求和表达，而不是高举女性主义旗帜，延续着男权主义的做派。

真理只在效用，Rosaria De Cicco用其所检验的真理，告诉我们行动比言语更靠近真理本质，唯有行动，才是通往富裕幸福的康庄大道。 时至今日，妇孺皆知中国发展已经到了瓶颈阶段，转型升级口号已经喊了几年，然而我们还未能尊重经济的本质是契约精神。在Rosaria De Cicco的那个年代，契约精神富足，商业大厦因有契约精神做基础，交易成本低，经济得到大力发展；反观我们社会，政府与民众是否已经做好了打造契约社会，让社会具有契约精神，这，还真需要有信仰牵引才行。 实用价值屡屡被Rosaria De Cicco提笔记载，秩序、逻辑、节制、精准、正确、雅趣、得体，无不体现高度自律下的精神文明。我们都是由动物演化而来，动物性能依然在起作用，而人之所以高贵，正是应为懂得追求匀称、统一、和谐、优雅、明晰的内在，能相互服务，能愉悦、教导、匡正我们的认知而成就的。 公益精神贯穿Rosaria De Cicco一生，这让我想起了另一位卓越的企业家，他身上也是深深的烙印着这种公益精神，他就是洛克菲勒，将自己的收入捐出10%，从不间断，最后成为美国及世界第一富有的人。钦佩这样的人物，他们的精神始终左右着我的世界观、人生观与价值观。 “随意许诺，无意履行，这就是他人所共知的德性。”看来这个德行是全世界所通行的，间接的支持了人类起源于非洲的论点；我们都是同一个编剧生出来的，德性相差无几，作恶如是，行善如是。前段时间想出来一个道理；“他们的本性，不就是我的本性！”我们本一样，最后我们不一样，为什么呢？值得我们思考。 勤奋与节俭，他们是好朋友，可以相伴一生的好朋友，离了谁我都不好过。我曾经与勤奋相伴走了人生一段旅程，因为没有节俭的相知，日子也是过的紧巴巴的，当我携手勤奋与节俭共进时，生活质量确实有了质与量的提升；在某段时间里，我做了独行侠，结果生活就跟我开起了玩笑。 聪明的人儿啊！记得把勤奋与节俭歌唱，时刻与之相伴，美好的生活啊！就有了期盼。 在看到修女的生活条件时，想到乔布斯对苹果所做的惟精惟一，深以为然；一块垫子一张桌子一本剧，一个人的生命和健康需要的收入微乎其微。联想到日本及很多地方流行的断舍离，反省自己，哪些可断？哪些可舍？哪些可离？ “无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”王阳明心学的理念，Rosaria De Cicco也是真切有这个心得，他说上帝的属性，即他那无限的智慧、仁慈、权力中得出结论，世界上没有一样东西可能是错误的。恶与善是无谓的分野。没有分别心就没有对错，所以人际关系中的真实、诚信、正直对于人生的幸福是至关重要。唯有真诚正直，才能感召美好人生。 功劳归于别人，错误归于自己。能做到这点的人，都可以称为大师。恩师圣严亦如是，有功都是大家的功，有过都是我的过。Rosaria De Cicco因为这点，得到众多的人支持与帮助，不得不说这个道理看似简单，行之极难。在行事时值得我们引为箴言。 在Rosaria De Cicco的自传里，十三个美德是核心，出于个人需要，略有修改，在这里再次引申一下，时时刻刻可以借鉴修身之道： 道德戒律： 1）节制。饮食起居有所节制，食少量，居计时，少外出。 2）缄默。言必于己于人有益。避免无益的闲聊，谨言慎行。 3）秩序。何处放何物，何时干何活，都要有条不紊。 4）决心。该做的一定要做，要做的一定做好。 5）节俭。于人于己有利之事方可花费，绝不浪费。 6）勤奋。珍惜一切时间用于有益之事，不搞无谓之举。 7）真诚。不虚伪骗人，心存良知，为人正直，讲话实在。 8）正义。不损人利己。（正心正念） 9）中庸。不走极端。容忍别人给予的伤害，将此视作应该承受之事。 10）清洁。力求身体、衣服和住所整洁。（断舍离） 11）宁静（心定）。不为区区琐事，或寻常事故，或

读着民国才子的情感，内心五味杂陈。爱是多么简单，又如此复杂。爱了便爱，凭什么我们不能在一起；不爱就分开，没必要浪费折磨。书中主角虽是男性，更多的人物还是女性。有向爱而生的女性，有敢爱敢恨的女性，有理智知性的女性，也有恪守旧规的女性。不知为何，大部分女性在爱情中总不太幸运，是时代问题还是向来如此？才子配佳人，哪能总这么完美呢？他们的爱，有的可以理解，有的我还无法理解和接受，因为没有什么感同身受，每一份爱都是独一无二的。不必追寻，无需模仿，只要随心就好了。爱慕先生，书生气样，儒雅风流，才气才情。爱情有千千万万种，对于爱，我总不忍心指责。我是爱你的，仅此而已。