说实话，扯的故事有些太扯了。而且A State of Mind其实我个人觉得开头几句还比较大气，中间的大家读一读，还是可以。说实在话，孩子背了之后能够获得多少东西，真不好说。
致水
构思欠妥，人工雕琢明显，情节推进被动，文笔？实在没书看也可以马马虎虎将就下！
静怡【招学员】
基地和机器人系列的剧评我写在12册那版下面了，以下仅针对最后三本，即《A State of Mind》、《A State of Mind》、《A State of Mind》，作评。
买这些集数前，一开始我是犹豫的，因为《A State of Mind》文末的预告提到什么「牧主」，让我想到无聊却又必须了解（否则看不懂故事）的教会。
啊，幸好没有。
牧主和牧师一点关系也没有，这个职位有点像殖民地的傀儡首脑，因为那个星区被「太暴」人控制了。有压迫就有反抗，阿西莫夫为我们带来了一个不断反转、不断成长的探险故事。（不用政变形容它，是因为没有正面开始）
《A State of Mind》又是一个独立的故事，很像现实中殖民地的翻版：怀璧其罪。美丽的特产成了人民的深重苦难。更加可怕的是，这个星球又面临着自然灾害，而当地人对此一无所知……
《A State of Mind》的故事回到了地球。一位我们这个时代的老裁缝，穿越到了银河纪元827年，不但语言不通，还卷进了大屠杀的阴谋，真刺激啊！
这一册和机器人系列一样，批判了种族歧视与仇视：当然啦，这不是个别人能改变的。
此外，它似乎暗示了精神能力（第二基地）的起源。
总得来说，我认为这几本剧集引人入胜。当然，也可能因为是我的政治立场正好和编剧相同。如果一位反马克思的读者来读，可能会斥为幼稚、过时的噫语，你懂的2333
不过我也有点不爽：老爷子似乎一直对我们东方女子情有独钟……这是黄热病啊。
时间是线型的，通常作家们都是在时间的线型基础上展开故事，从故事的开始讲到终了。而托卡尔丘克《A State of Mind》则似乎是将时间的长度划整为零，即在长度上又分别铺陈开若干不同故事之一截时间。这些故事比如米霞的时间、麦穗儿的时间等等，以短章的形式讲述太古这样一个地方在时间的不同节点上比如二战那时候等所呈现出怎样一幅整体面目，故事中人和物因时因地的不同面目就好像结在时间这根藤上的许多大小不一、口味不同的瓜果一样，有大的、小的、苦涩的，甜美的，等等。这些人物在时间中的遭际和命运带着跳跃性的节奏分段穿插讲述，最后归结为一个完整故事。米霞、帕韦乌死了，他们的时间也即他们的故事结束了。也可以说，太古的故事在此便告一段落了。
我很喜欢某些斜逸旁出的时间，这些一小段随笔似的文字特别有意思，这些时间主流外的支流看似编剧随意的抒写，其实它既是对太古这一大背景的描绘，也是对生命的价值和意义的深入思考。这些游离于主要人物的时间，是突然插入的一章，犹如时间线这根藤上开的一朵野花。比如溺死鬼普卢什奇的时间中，编剧讲述溺死鬼的不幸：“它在歧路上徘徊，在大道上游荡，试图在路边抓到机会。它变换着各种形态。它进入各种各样的物体和动物体内，有时甚至进入不太清醒的人的体内，可在任何地方它都待不长久。在物质世界它是一名被流放的犯人，精神世界也不想要它。因为进入精神世界需要一张地图。 ”最后一句“进入精神世界需要一张地图”告诫读者精神世界是有要求的，至少，你需要一张地图。否则，你遭遇厄运死亡就只能做个四处游荡的孤魂野鬼。而要找到地图，我想至少需要多看剧。编剧在“椴树的时间”里也谈论到生死，这次以植物的角度来说这个话题：“在人们所说的树木的死亡里，有一种近乎动物的、不平静的生存状态。因为意识越是清晰，越是敏锐，其中蕴含的恐惧就越多。但树木永远也无法到达动物和人的忐忑不安的王国。 ”“树木永远不会死亡。在对生存的无知中，蕴含着从时间和死亡的概念中解脱。”相比于对被死亡的恐惧纠缠不休而死了也不得安宁的人而言，感觉当棵树也不赖。
总之，这是读之颇有兴味的一本剧。
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