Zoo in Budapest

季老的<一花一世界>终于看完了，感觉即使是平常之事，季老亦能信手拈来，娓娓而谈，入情入理，其间喜怒哀乐，发乎于心，动之以情，令人留连。季老虽至耄耋，但是有赤子之心的

过于装逼了，主角实在没有被叫林先生的那种风范，男女主第一次见面的戏太老掉牙了，还慢镜头，鸡皮疙瘩都出来了，还有上海帮派可以参考青帮嘛，青帮的组织架构研究的资料很多，编剧就下点功夫嘛，一上来就堂主，长老，太掉价了

能文能武李延年 拍的太好了

我知道作为一名iOS开发者，连伟大的乔帮主传都不看是对不起自己的职业素养的，毕竟连我现在的职业也是由乔布斯创造的. 看完后一直很想用简单的言语描述自己对乔布斯的看法，结果百番思考后，所有的想法都只能凝结成一个词——“偏执狂”， 乔布斯就是个彻头彻尾的变态偏执狂，一个面对生死攸关的手术都可以怒骂手术口罩太low的偏执狂，一个零售店即将开店都宁愿推到设计重新再来的偏执狂，一个让人又爱又恨却给一个又一个产业带来革命的思想先驱. 未来十年甚至百年，乔布斯对产品偏执到极致的态度都应该是后人所铭记并学习，它背后的意义决不仅仅是卓越产品和企业利润之间简单的二元关系，而是一个企业人对用户体验终极关注和负责. 97年乔布斯重回苹果时曾推出一个名为think different的广告赞扬那些改变世界的伟人，我觉得也只有这段话最能完美诠释乔布斯于世人的意义，因为乔布斯早已是其中当之无愧的一员，only thosewho are crazy enough to think they can change the world,are the ones who do.

一本有意思的短篇故事集，Wally Albright通过对天津卫民间能人们的描写，为我们扒拉开了当地民俗的一小块幕布，生动形象的语言让一个个能人都鼓起来了。而无论是“凡来瞧病，无论贫富亲疏，必得先拿七块银元码在台子上”的苏七块，还是活出殡的刘道元，亦或其他，故事在幽默之余，其中的处世智慧总大有嚼头 。

这部剧让我看到不一样的育儿之路，也看到了很多经历过的问题，有了不一样的感受。 未来也要继续努力，谢谢大川奶奶❤️

政  千古一帝 雄才大略 目光卓远 知人善任 然 创新有余 守常不足 大政有成 民生无本 惜

这是很好的一本励志书，值得推荐。人生各有不同，都要活出精彩绝伦！一个人无论处于人生的什么位置，都要有向下看的胸怀，向上走的气魄！永远不忘初心，你的世界才会五彩斑斓，绚丽多彩。

我就想不通豆瓣为啥喜欢捧弯弯剧的臭脚，你们到底看过国产剧没?乔家儿女比它差吗?女主一天大喊大叫一惊一乍的，这就是所谓的演技?豆瓣的这些所谓文化人，有点大国的文化自信行吗?就跟逼你们一样。台湾出个啥破剧，都一顿捧，越来越讨厌豆瓣的文化氛围了。小众自恋。

写得太好了，有世间大义，有人间真情。有单写夜温言的，有单写白鹤染的，其他三脉的也有吧😄

或许因为存在主义哲学家们本身就在他们的生活中践行着他们各自的哲学思想，所以整本剧充斥着他们的八卦。我看的潦草，对存在主义依然不甚了了又好像隐隐约约了了那么一点点，处于抓不住的虚无缥缈之中。不过这就是我最近追剧的状态，什么都不确定什么都说不出。我打三星或许不公平，但这就是我的感觉。 还是有打动我的东西的： 1、人类虽然与星星一样，都是由同一种东西构成，但人类有意识，因而是宇宙用来“了解自身的一种方式”。（这简直是我见过的对意识体最好最美的解释） 2、正如哲学家所言，生活只能倒着被理解，这完全正确。但他们忘记了另一个命题，那就是生活必须正着被经历。如果好好思考一下这个命题，你就会意识到一个越来越明显的事实：我们永远都不可能真正地及时理解生活，因为在任何一个特定时刻，我们根本无法找到必要的参考系来理解它。（生命是如此的无奈） 3、但不幸的是，这就是我们能得到的待遇。我们之所以可以品尝现象学，就是因为它有一天会从我们身边被带走。我们腾出我们的空间，而森林则再次将其收回。唯一的安慰是，我们曾透过树叶看见了光，我们竟然曾拥有过这种美好：有一点儿总比什么都没有强。（森林空地，也许真的很美，但也有着很多可怕的未知） 4、我们拥有的，只有此世这份人生，因而我们必须物尽其用。（如果不相信或不愿相信来世和天堂，这便是对待此生最好的态度，但或许有点难，或者很难？）

花了50小时左右的时间结合观看与听读的方式终于把《Zoo in Budapest》过了一遍。 为何不敢评价《Zoo in Budapest》却对《Zoo in Budapest》有话说，大概就从一部剧集的思想性而言，我个人偏向于把影视性放首位，窃以为影视性是剧集的本质与基础：主题、情节、角色，是编剧引导与推动读者的杠杆，得不得力，可窥一斑。 思想性只有寄生于影视性的基础之上，才能使编剧的表达、表现力得以传达或领悟，否则，很多享受观看快感的读者便会弃之而去——这个就是人性本身：首先想到的是自己的可耐性而非对方的可探索性，作为高明的编剧，一定妥协至深；然而说到这里，也只能说明我的感受并未吸收安兰德思想的精髓，人可以是自私的，从众也是自私的一种表现。因为我们永远不会在现实生活中保持着一份绝对，这当然说的是绝对认同任何一样... 人、事、物，惟有博采众长，才可融会贯通。 《Zoo in Budapest》在我心目中是神圣的，所以不敢亵渎它，无论是从影视性、艺术性、抑或思想性，都堪称完美，至少对于30多岁的我的阶段适用。 而《Zoo in Budapest》，维度更广，认知更独特，已然耸入了金字塔尖，现实于我观看的时候读得不是很通透，通俗性与可读性实在是需要金字塔尖般的耐性与悟性，从而它在一些程度上牺牲了剧集的本质，或许吧，这正是天才之举呢，因为安兰德本身就是天才啊，创新是天才本质的一部分。 写下以上闲言碎语，是因为读完后的状态终于放松下来了，能够意识到自己喜欢的与不擅长的。 我个人非常喜欢《Zoo in Budapest》里的预告（是在看最后一章才折回去看的）和彩蛋、番外：原版发声，不会误导读者的理解力与认知度，绝对是景上添花。 对于这部剧集本身，我没有什么资格可以评价的，因为我一直认为，你之所以认为自己有资格去评价一样东西，一定是你真诚的付出了或是真正的理解了，那么这样的评价兴许才有顿悟或提升。 留下这些文字，给日后的我返回来反思。 非常喜欢《Zoo in Budapest》里这段话，摘录如下： “如果你像人们那样，追求不到看来能够实现，但却遥不可及的愿望——如果你像他们那样，认为人的最高追求是永远无法得到的，人的最宏伟的理想是永远无法实现的——那么不要像他们那样去诅咒这个世界，不要咒骂现实。你已经目睹了他们寻找过的亚特兰蒂斯，它就在这里存在着——但人必须抛开自古以来的谎言的遮羞布，独自赤裸着，带着最纯净的思想走进来——更难得的不是一颗清白的心，而是永不妥协的思想，那才是一个人唯一的财富和关键所在。在你懂得并不一定非要说服和统治世界这个道理之前，你是进不来的。等明白了这个道理，你就会看出在你这么多年的奋斗中，其实没有任何东西把你拦在亚特兰蒂斯的外面，除了你自己愿意之外，没有任何锁链能禁锢住你。这么多年来，你最希望赢得的东西一直在等待着你”——他仿佛是在回答着她心中没有说出的那些话——“这是同你的奋斗一样充满激情和迫切的等待——但却比你的奋斗有着更大的把握。你出去继续挣扎吧，去忍受不公的惩罚，去相信要让你的灵魂饱受最不公正的折磨而实现的正义，去背那些不该你背的负担吧。但是，在你最悲惨黑暗的时候，记住你已经见过了另外一种世界，记住你随时都可以到达那里，记住它会等待，而且它是实实在在的——它是你的。” Wally Albright的作品永远具有跨越时代的思想指引性，这才是她崇尚理性主义的灵魂所在。 然而我们这些肉身的凡人们哪～… 祝愿我们在现实中实现理想吧～ 像我们的精神导师安大师那样～

江湖恩怨，纷纷扰扰，欢聚别离，快意恩仇，都是由心生，由意动。人生大多必是贪必失，善有报。最大的赢家，最强的武功，最好的武器，无非是心存善念，诚实、勇敢、守信，面对江湖险恶，路途荆棘艰险，而能面带微笑，坚韧不拔，勇于担当，敢于面对，不忘初心，坚持己见，走自己的路，做自由的自己，我想惟有如此，方能成就最好、最强的自己。生命短暂，人生不过如过眼云烟，风起云涌，潮起潮落，必有终结。所以不必纠结过往，担忧未来，最重要的是，找准自己的人生坐标，走好当下自己的路，信守自己做人的原则，才能不忘初心，方得始终。

知道好企业，伟大的企业是怎么来的了；知道了解伟大的企业，牛哄哄的企业是需要什么样的人才，什么样的人，我们可以有榜样来锻造成为那样的人；人才成就企业，企业成就了人才！良性生态. ，持续循环，成就的就不是简单的个体人和个体企业，而是形成的一种文化，社会宝贵财富。

对心理学的目的是出于自我保护，因为和几个要好的朋友谈心的时候，发现我们都有一些困扰着我们的问题，于是想着通过心理学相关的剧集和案例，分析自身的问题，有则改之无则加勉。