Dwa ksiezyce

很多中国现代文人作品我们还是有所了解的！许教授站在香江，这个相对中立的地方对中国现代文人及作品进行解读，令我们耳目一新！

这部剧的情景套路并不算很多，但对于理解女性思维和人际交往的诸多细节有很大的帮助， 这对于读者与女性的相处将不仅仅限于套用模板，而会在交流中打磨技巧，真正将前人经验转化为自己的经验。

超级强悍的女性，像是在写回忆录但几乎没提过私人生活，而是着笔于自己在非洲的野蛮生长，驯马、捕猎、最后是飞行，甚至八十多岁还敢跟入室抢劫的人搏斗……完全就是将精彩和冒险贯穿人生。如果读过同一时期的其他编剧所写的有关于非洲或者飞行的书，可以在本剧中找到不少彩（八）蛋（卦），观看体验相当丰富！

我好土，我承认。

这种亲子沟通的方法和技巧就像球类运动技能形成一样需要不断琢磨并反复练习，才能熟练掌握并在实战中合理运用。 你说难吗？真的很难！如此难的“说”与“听”之间对战，考验的是父母的临场应战以及处理问题的智慧方法，要想赢得比赛，就要在背后不断地分析、练习、改进、再提高！ 希望更多的父母能静下心来好好观看这本“家庭宝典”，你会如获至宝一般地爱上它！最重要的是你的亲子关系会越来越好，家庭也会多一些快乐！

这部剧看名字就知晓其内容了，我没有全部看完，但是大致的翻了一翻，本剧讲解的很到位，也诸如编剧所说的，我们生活中的个个领域都存在着谈判，如和朋友商讨今天去吃什么，和房东谈房租的价格，和客户谈商品的报价等等都属于谈判的领域。   本剧编剧用四点诠诉了谈判： ①人：把人和事分开。 ②利益：着眼于利益，而不是立场。 ③选择：为共同利益创造选择方案。 ④标准：坚持使用客观标准。   书中阐述的这四点也是我们在生活中容易忽视的问题，回头想一想，自己在与他人沟通的过程中是否有将人和事混淆进行过语言的人身攻击？我们在商讨一件事情无果的原因是什么？是不是因为自己只站在了自己的立场上看待问题，而不是双方的利益问题？这一点，在我的生活中的的确确的是一个盲点，我怕是不读这部剧我都不知道我一直这么把立场和利益混淆，其实应该多现在对方的角度思考问题，来获得一个双赢的目的。在做选择的时候尽可能多的提供想法，这样才有更好选择性，而不是把自己限制于两难不进则退。当谈判出现分歧的时候没问题，我们可以用客观事实的方法来评判此类事件的标准。

里面的故事蛮有意思，有些桥段让我想起看格林童话一样，有着妖魔鬼怪

“一口锅就够了。”三婶用下巴点了一下西边那口锅。 对顾双红来说，这个世界已经没有什么希望可言。 我们都向往光明，向往妥帖的幸福。 但人生难测啊！苦痛与幸福交织，人生大概就是这样一场浪漫又残酷的戏。

读这本剧集的时间，刚好是在看电视剧《Dwa ksiezyce》和读原著《Dwa ksiezyce》的时期。后者是豆豆的作品，出品比Bozena Adamkówna早些，文笔也更好，写的是一种文化认知的境界，里面的人物出身和存在的高度超出了我们平常的生活见闻。而Bozena Adamkówna的作品更贴近现实，尤其是这部《Dwa ksiezyce》里的许半夏让我感觉亲切、钦佩和心疼，而不是作为偶像角色去崇拜。 人生来是孤独的、困难的，而许半夏这个角色往下读的时候觉得很有力量。从她处理第一次危机，去找他爹借钱开始，感觉到了她的韧劲。后来得到赵垒，以及对朋友仗义，还有在东北主动给陌生老人送粮食，从中感觉了她的柔软，谁根性不善良和简单呢？只是被境遇逼得不得不想办法生存和保护自己，所以才会做了些不对的事情。 总之，她的仗义、柔软、悔悟让我从开篇的读不下去到后来的感动流泪，仿佛她在生活中存在，我希望她好，不再吃苦，也不再需要使用非常手段。

结尾算泄气了。只能靠一众网友脑补来实现作品的立意了。

知道是新上线的重量级正剧，不追剧的我，也跟着央妈看了几集。毫无疑问，扎实的演技和台词功底，严谨的历史观，2021年最棒的剧集之一没有悬念。不同以往流水账一般乏味的正剧，这部剧很有人情味，各方面都挑不出大毛病，尊重历史的基础上，艺术性也很高。

囫囵吞枣式读完了，看第一章时，就让我无比羞愧，自己是最不喜欢看剧的，小学时期原本还喜欢将书中课文读熟，后来觉着，读熟老师再讲就没有了新鲜感，于是，以后的课文都不会再提前预习，每次老师上课对于我来说，都是新的一篇文章，很少读课外书，初中班里很多人都在看剧集，自己也什么兴趣也没有，初三时偶然看了同学的花火，才看过一段时间的言情。影视类作品，那是不存在有的。高中时期，会间断性的看一些剧集，看完傲慢与偏见，追风筝的人还会去向同学炫耀，以为自己多么渊博，可能就是越缺少什么就越去炫耀什么吧。想来不禁羞愧，已经大学毕业，四大经典剧集还没有读过。 特地去淘宝搜索，想买一本纸质书，看到上面写着，初二必看剧目，如今想起我的初中，那就是是我荒废青春的开始，从迷恋上手机之后，不爱学习，有些同学喜欢看剧集，看电视剧，看动漫，而我什么爱好也没有，每天晚上上床捧着个手机，能一直刷到半夜两点钟，问自己做了什么呢，什么也没干，时间就那样没了，最后的结果就是，早晨起不来，去了学校第一件事吃早餐，第二件事补作业，第三件事睡觉，记得有一次直接从早读课一直睡到了第四节课下课，已经醒都醒不过来了，记忆力也开始逐渐下降，以前，虽说没有过目不忘的能力，但读几遍就已经记在脑子里了，自此之后，很多东西要花大量气力才可以去记住，现在，就更不必说了，经常忘东忘西。别人的青春，有很多值得回忆的趣事，而我的青春，都在睡觉中度过了。 好在自己上了高中，逐渐有了想上大学的欲望，虽然最后结果差强人意，但至少我不再是那个每天只知道浑浑噩噩度日的我了，也没有过早的步入社会，而是在未出社会之前知道了学习的重要性，过去的事情已经过去，回忆起来虽然后悔，但仍可以改变，从0开始，从现在开始，去充实自己。

Dwa ksiezyce，是环境、自己、他人的看法…还是自己不愿改变，导致了自己的奶酪发生变化了，而自己竟然还没有发现，其实有点可笑，可笑自己竟和哼哼很像，没有嗅嗅、匆匆的决断，没有唧唧的迷途知返，知道自己需要改变了，不过未来还长，从当下开始改变，就会好很多。加油不一样的哼哼

此剧，我是一节一节的啃的，已经是第五遍了。这次读完此剧，事隔半年，我才写这篇文章，目的是让自己更清晰更明白的理解此剧，对我有什么意义，读出什么味道没有什么，是不是巳经超越了前几次，与Henryk Bista的心学是否有结合了，有没有和朱夫子的论述相结合，有无找出他们的异同处。总之，功夫我是下了的。 看剧的功夫是勤第一，悟第二，点拨只能排第三。勤是勤读、勤思、勤记，一条都不能少。悟点是与各类学科结合起来，千万别抱着所谓的国学这个破礶子、烂摊子，而是要结合现代科学、现代哲学、现代美学，把传统与现代结合起来，形成一个新的传统。第三，接受一切健在不健在的高人的点拨，让自己可以更上一层楼，沟通更多领域。 Henryk Bista对传统文化，或说传统儒学的贡献在于提出基于心学的实践哲学，提出了心即理、知行合一、致良知的核心思想，改造了传统儒学，减少儒式动口少动手的弊端，这一点被后人誉之，连毛泽东和蒋介石都很推崇。但从哲学的意义上讲，朱熹的思想离现代哲学和科学本质更近。如对儒家经典巜大学》的解读，特别是对格物致知的解读，完全超越了传统儒学，指出格物是格万物之理，致知解释为了解事物的本质，这是儒学与现代科学精神离得最近的时候。难怪宋化的科学发展是中国历史的一个高峰，当时全面领先于世界。

一路温暖，一路微笑，一路获取感动。在生命的坎坷和摇曳中，在浮华的岁月和寂静的流年里，始终保持着应有的沉静和稳妥。她用她的一生诠释了八个字：人淡如菊，安之若素。

一本剧追溯心理学的过去与入世历程，以第三视角博览群星熠熠，设涉及大量材料及研究成果，会跟着爱好一点一点的去探索。