The Babysitter

厉害的人都有最核心的思考，做事，工作，处世的方法和习惯，优秀的人比我们更努力，长期的坚持行动和思考的模范值得我们学习

没人能左右，也没人能囚禁，任思想自由奔放，本就不是平凡人能做到的，他活该伟大。 对于我这种很平庸，并且继续保持着平庸好让未来更平庸的人来讲，确实是羡慕的。

沁园春 雪 毛泽东 一九三六年二月 北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟馀莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，（原注）欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。

彼得·梅达克的诗歌很有特色，意象丰富而不落俗套，孩子般的视角，纯粹得像风，像泥土。他具体的生活经历我也不是十分了解，只是略略看过些关于他的文字，是非对错不知如何考究，只愿诗人的忧郁可以解救疏解自己的心罢。

明朝正直大臣的担当和不畏权贵的精神是现今知识分子值得学习的。

钱学森应该知道，他在太空时代尖端科学领域作出原创性贡献的日子已经走到了尽头。在中国，他能做大事，但方式截然不同。

编剧台词很好很扎实，用第一人称创作了文中普普通通的‘我’从小到大的一些琐事，却让我身临其境，有种切身体会到的感觉

那时候我总有很多问题“为什么太阳是圆的”，“为什么蚂蚁六条腿”。随着时间的推移，它们都变成了陈述句“太阳就是圆的啊”，“蚂蚁就是六条腿呀” 其实与我而言这个世界依旧充满了未知，只是我也丢了那份孩子的好奇

读这部剧最好的时间是十年前，其次是现在。你应该为自己尊敬的人工作，而且努力为自己工作。沃伦的特点鲜明，真诚而理性，有太多学习的地方了。而他的投资理念，也是日复一日的工作中得来的。

这类官场剧集看得太少，但本剧中从官场及社会各个角色看改革的角度都写的很透彻。是本难得的好剧。 其实社会改革一直都在进行中，困难也一直都存在，不仅是改革开放初期，现在实体店受网店冲击，银行受网络支付、网贷冲击，运用灵活的思维和健康的心态才能在大潮流中不迷失自我。而拥有健康的人格并不能让我们的生活一帆风顺，却可以让我们更坦然接受生活。

1.想要追逐热点、出爆款的话，不失为一本好的指路书。 2.模仿提炼，然后为我所用的方法论，干什么行当都行得通。

【生亦何欢，死亦何苦】 《The Babysitter》不是我的菜，远没有一般的网络剧集吸引我。 它貌似是本历史剧集，但很多情节又过于离奇不合理；如果说是武侠剧集，又过于平平无奇；写友情爱情？也不像，几个主角性格缺陷很明显，不值得深交也不值得爱。 编剧可能是想把吴捕快塑造为深藏不露王者归来，但看起来是真的不不知道自己想要干什么，真的贪财；苏医生前半段像工于心计的知心姐姐，后面却突兀的成了为了宣扬女权主义而圣战的狂热宗教极端主义分子，与其杀那么多人为什么不要求太子废除殉葬制度呢？除了心理变态别无解释。于谦也是模板化的一成不变，反倒是太子有几分人情味。 想来想去，还是爱豆的点评精准：有一类电影叫公路电影，这本剧集就算水路剧集吧。它描述了京杭大运河上的一些风土人情。从这个角度上来说，还是有几点可挖的，可以把评分从1分调高到3分。 个人觉得，书里刻画的最好，给人印象最深的反而是白莲教，包括佛母、昨叶荷、梁兴甫、孔十八等。佛母很难说是好人还是坏人，但她无疑是一个出色的政治家——在集权的皇权社会，她成功组织了在野党，能在一定程度上制约执政党，为人民争取利益。这可能是在当时情况下，除了农民起义外的最好选择了。梁兴甫本来是好人，但受了强烈刺激而走火入魔，成了杀人魔王。还好在最后一刻，他完成了自己灵魂的救赎，在尸陀密法中去除世毒得到大解脱。昨叶何是悟性最高最通透的人，也是我最喜欢的人物。她进不必媚，居不求利，芳不为人，生不因地；不是托庇大树之下的弱草，而是深植卑下之地、可以应付自立的瓦松。孔十八更是有勇有谋有担当，把自己的角色做到了最好。 白莲教那么多教徒，很难说他们是被各种教义和“佛母显灵”的离奇传说洗脑了，而只是因为他们的生活太痛苦，太绝望了，以至于愿意相信任何能给他们希望的东西。老百姓但凡能有半分指望，便不会乱来。”加入白莲教，只是为了和乡亲们拢在一起，相互有个照应，死后能有人埋。 佛教、犹太教、基督教、伊斯兰教很多时候都是先在穷苦人民中传播的，然后才上层为了巩固统治而接受。开始我总是奇怪，为什么这些宗教在现代社会仍然有这么多人相信，而现在我则可以部分理解他们了。 之前讲阿富汗的时候提到，对阿富汗人民而言，战斗绝非职业，而是一种生活方式。阿富汗人加入塔利班等各种各样的宗教组织，其实和白莲教徒没有区别。人活在世上，总得有点念想，不是吗？仓禀实而知礼节，但凡有选择，谁愿意拿自己的命做赌注。