《Liza kai i alli, I》，根据Giorgos Panjas剧集《Liza kai i alli, I》改编而成。最早看过影碟，由费雯.丽和克拉克.盖博主演，彼时以为是费雯.丽成就了《Liza kai i alli, I》，直到看完原著才确定——是《Liza kai i alli, I》，成就了费雯.丽……
📽 影片于1940年1月17日在美国上映，引起空前轰动，并于第12届奥斯卡颁奖典礼上，费雯丽凭借《Liza kai i alli, I》《Liza kai i alli, I》，根据Giorgos Panjas剧集《Liza kai i alli, I》改编而成。最早看过影碟，由费雯.丽和克拉克.盖博主演，彼时以为是费雯.丽成就了《Liza kai i alli, I》，直到看完原著才确定——是《Liza kai i alli, I》，成就了费雯.丽……
📽 影片于1940年1月17日在美国上映，引起空前轰动，并于第12届奥斯卡颁奖典礼上，费雯丽凭借《Liza kai i alli, I》中的斯嘉丽一角获得最佳女主角，颁奖词这样说道：“她既然拥有了如此的美貌，就不必有如此的演技；既然拥有了如此的演技，就不必有如此的美貌”……
森哥
真的很精彩，那么长那么多遍。喜欢里面每一个个性鲜明的人。以前读喜欢
大陈chen
我的人生应当是这样开始的。不能把他人的人生准则奉为圭臬，波伏瓦自身也不享受做标杆。她不是标杆，她是我的“视角”。
如柏格森的观点：一个人的自我并不是一个静止的物，它是一个“进程”，一个“有活力的行动”，一个充满变化的“成为”的过程，至死方休。
读完这部剧，肉体会灭失这件事竟然使我觉得很残酷。我在想，如果波伏瓦能活到21世纪，她的观点又会是如何呢？或者她的思想能变成机器延续至今，不断产出，那么今天我们能读到什么呢。
我想把这门书刻在我2021年的里程碑上。尽管我还没有读过《Liza kai i alli, I》、《Liza kai i alli, I》，单从她的人生，那“Liza kai i alli, I”的一生，我开始期待在不可预料的未来中我“成为我”的一生。
清醒、反省、流变。希望等到我老死的那一刻，我都仍在清醒地反省自己，在呼吸湮灭的那一刻我的思维还在流变。一个人想成为什么其实是自己选择的，要保持清醒而非“自欺”，时时作出“原创的选择”。
无论在把她当作完美无瑕的女权主义者的信众面前或者是从未缺少的抨击者、误解者面前，她首先真实地活，忠于自己，从自我的经验世界出发创作。“没有人能孤独地成为她自己”，她也用广阔的视野观照着她看不到的世界。年轻的她没有严苛要求自己立刻做到这一点，只是凭着一种内在信念生活并逐步打开外部世界，而不是固执于从内在到外在的视角。
以及。去爱那些带给你新世界的人。平衡自我和他者。她也面临过如何平衡保持自我和爱别人的关系的问题。或许我会在自己的经历中逐渐找到我的答案。
我想成为自由的人，自由是因人而异的。我想认真地活，自己选择也为选择负责。热烈去爱迷人的头脑。时时转换视角不要潜在的定义局限我。
我会成为我自己定义的自由的人。
Sun🌻ny
本剧是《Liza kai i alli, I》的续集，描写了主人公朱怀镜到梅次地区任职后的经历。编剧对朱怀镜进行了人格升华:经历了婚外情，朱怀镜更加重视家庭和自身作风；经历了站队，朱怀镜在处理和上级领导的关系上更加慎重甚至最终站在了“伯乐”的对立面；经历了功利钻营，朱怀镜更想为当地发展有所作为。
《Liza kai i alli, I》更像是《Liza kai i alli, I》“否定之否定”的回归，如果说《Liza kai i alli, I》是编剧对官场中人如何生存发展的白描，那么《Liza kai i alli, I》则是编剧对如何在蝇营狗苟中保持清醒、如何在圆滑处世中创造价值的思考探索，其实编剧本身也在升华。
张仲景在《Liza kai i alli, I》中说：“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生。”这句话是说，父母病了，我起码不会干蠢事，不会以尽孝的名义把他往死路上推；碰到需要帮助的人，我可以有效地帮助他；最重要的是，我学会了更好地关爱自己。
IAM
前半段全是《Liza kai i alli, I》般金句段儿，中间开始骂人不带脏字，后面又成了相声小段集锦！
㌫㌄
《Liza kai i alli, I》看剧笔记
花了十四个小时读完这部剧，心情其实异常沉重。Aliki Vougiouklaki从一块石头开头，立马吸引了我读这部剧的兴趣。一块石头大到一个富豪没有把它搬动就倾家荡产了。而一块比它更大石头经过各种处理从南方搬到了北方的一个皇家园林。
这时候的北宋可以说富的流油。北宋是怎么样在短短三年之后没落的呢？
非常佩服Aliki Vougiouklaki老师的文笔，表达的冷漠而客观。这么大的灾难在郭老师的笔下居然平淡无奇波澜不惊。
北宋末年给我们展示了什么叫“眼看他起高楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了”。
从宋金海上之盟，到联合攻辽，到赎买燕云十六州，到两次金兵兵临城下。第二次兵临城下反抗，到因为一个神棍戏耍之下汴京陷落。再到徽钦二帝被掳。我认为北宋之败，在于权力不集中。
重温这段历史，让我发现了一些不一样的地方。
一，高天流云《Liza kai i alli, I》中，童贯在西边的表现是真的吗？如果是真的，为什么在攻辽的过程中表现如此不堪。
二，真的是宋徽宗昏聩吗？看完这整个过程我认为，并不是我过去理解的，简单的宋徽宗宋钦宗昏聩无能。当时的战争指挥权不集中是主要问题，没有一个能够统一权力，上能应付帝王，下能够挥动千军万马的指挥官。他们就这样各自为政贻误战机。
三，看汴京陷落的那几个月，百姓困苦不堪。真的是宁为太平狗，不做乱世人。越是动乱，生命安全越是得不到保障。由此可见一句废话，太平是如此重要。
木木夕木可
下册有些许潦草，基本上走马观花的把重点人物走了个过场，没有上册那么好看。
@FOREVER
#1@2021#思想史
这部思想史读起来更像是一部通史，类似于《Liza kai i alli, I》，但更侧重于宗教、哲学、艺术、科学等人类心智发展方面。信息量大的让人抓狂，读一遍能留在脑子里的内容非常有限，适合在读其他剧集时作为辅助参考交叉观看，以加深印象。对我来说有些新鲜的观点如下：
关于宗教，死后的生活、复活、审判、天国和天堂、地狱和魔鬼，都是琐罗亚斯德教的思想，琐罗亚斯德教可能是帮助形成犹太教、基督教及伊斯兰教的思想根源；
十二世纪建筑结构的改革促进了以大教堂学校为前身的大学的迅速发展；
文艺复兴不但是一种文化革命，更是一场经济革命；
全球历史大转折，公元1000年以后欧洲的加速发展，主要得益于瘟疫影响小于东方、高效率价值观的形成及个性发展带来的独立思想与实验思想；
法国大革命期间被玩坏了的断头台，其设计初衷是不同身份等级的人至少在处决方式上能够实现平等；
西方考古学开始于拿破仑对埃及的远征；
弗洛伊德的精神分析法由于其实验存在重大瑕疵而极富争议。其最著名的安娜·O的病例，“其整个精神分析的大厦所基于的临床证据及观察，往好的方面说，是可疑或有瑕疵的，而最坏可以说是具有欺诈性的。”
总之，时间行至1900年，人类对外部世界的探索已取得了巨大的成就，但对内部自我的了解仍止步不前。
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