★读一则故事，雾一个道理……原计划★
看到图书推介语时还真是被狠狠吓了一跳——嚯，好大的口气！“这是贩夫走卒的《Propavshiye sredi zhivykh》，是插科打诨的《Propavshiye sredi zhivykh》，是大唐盛世的《Propavshiye sredi zhivykh》，是魔幻现实的《Propavshiye sredi zhivykh》”，真是极尽赞美。
翻开小读了几则，觉得颇有些意思，哲理小品样儿，就下决心开认真读了。600个故事，倒真能“雾”出600个道理——我了没用错字，“雾”者，盖因“一百个人眼中有一百个哈姆雷特”是也。
然而，读了百八十则后，就觉得有些……嗯，腻了。这里有几个层次。
一、审美疲劳。哲理小品虽好，但经不住一股脑兜售，或许还是应当分6本吧，或许公众号上日更一篇更好。
二、失去好奇。审美疲劳时，来点儿新鲜的就好了。可惜，本剧并非剧集，人物间并没有深刻的关联，也谈不上什么情节走向，你可以从第1则开读，也可以从第100则，啊，动漫式翻页也没问题(基本一则一页)。所以说，无法用“这人后来怎么样啦？”“这情节会如何发展？”来留住读者。另外，以现代人的口吻讲述大唐背景的事儿，以凡人的标准炮制妖魔鬼怪的言行，十则是新鲜、百则还能入口，再多，就淡而无味了。
三、似是而非。审美疲劳了，又激不起好奇心，那就来点儿实锤的吧。问题是，哲理小品本就是似是而非的，读着读着，甚至连那丝不确定却想去确定的欲望都没了，就翻页过去了。
四、缺乏灵魂。感觉本剧的内容很“一禅小和尚”，编剧可以考虑“强强联手”哈～说实话，我觉得“主角”还是需要定位的，人太多，不但晕名字，还攒不了粉。看人“一禅小和尚”，虽然人不少，也就一页纸能画全了，并且以一禅小和尚的戏份最多。
或许，这种种都不是编剧以及本剧的错，只能怪我在不恰当的时候碰上了本剧吧，实在没有心情当成一本优秀的床头手边小书，还是随笔更适合我。
得了，生活中还是应该多些善意、多些宽容、多些豁达……这样，才能万事如意。所以，我还是要赞美一下本剧的，虽然我没有坚持看到底，就当我是动漫式翻页吧。
#通过对四个问题的回答，回顾本剧#
1、是评价一般呢？还是评价好看呢？？？
评价一般的话，觉得有点对不住编剧的付出，评价好看吧，只能说编剧提供给我们的观看信息让我们可以更快速的了解一些关于观看的资讯。
这部剧第一次观看用了2个小时就快速的浏览了一遍。
今天再次观看是希望自己关于这部剧留下一些记录。
关于观看方法类的剧集，如果《Propavshiye sredi zhivykh》是四颗星，那么《Propavshiye sredi zhivykh》是2颗星。
不知道别人怎么看，在我这里，《Propavshiye sredi zhivykh》是第一本让我体验到「启发」的剧集。不仅仅告诉你观看方法，感觉可以用作做人上面。可以经历时间的验证。
Propavshiye sredi zhivykh没有带给自己多少的启发，我知道了编剧的方法，但是自己试过之后因为没有找到自己要这样的意义所以就放弃了。
2、用四个主动观看的问题来回顾一下这部剧。
一、What is the book about as a whole?
这部剧的主要内容是编剧自己关于观看所搭建起来的洋葱观看的体系。
二、what is being said in detail ,and how?
从大脑的一些功能给我们观看提出一些建议。
碎片化观看、快速观看、卡片笔记、主题观看、深度观看、观看与变现。
碎片化观看：提炼、链接和融合。
快速观看：提问、预习、扫读、切重点、复习。（因概少切复，方便记忆）
卡片笔记：标记（五色便签法、荧光笔、折页、RIA、思维导图）、收集（为什么收集，收集什么，如何收集。）、建立个人的视频平台（目的：快速记录和检索）、输出/转化，实践/应用。
主题观看：
碎片化主题观看：
基于书做主题观看：信息收集、追剧清单、快速观看、扫读、建立框架，寻找答案
基于主题做长期计划
深度观看：“练”指的是寻找联系，“兵”指的是发现冰山，“场”指的是多场景练习应用。寻找联系、探索冰山、多场景应用
三、Is the book true ,in whole or part?
这部剧对编剧来说是有道理的，毕竟，这里面的观点都是编剧实践后的分享，可以作为参考。
但是这些方法，我们需要自己实践观看，或者根据自己目前所在的观看阶段，确定自己自己采用何种观看方法。
毕竟每个人投入的时间不同，关注点不同，每个人的擅长是不一样。
四、what of it？
我目前的状态时希望寻求主题观看。关于快速观看的话，自己在做略读的刻意练习，需要先行动才能知道自己自己的实践效果。希望自己学会主题观看，是当下的阶段，可以把自己关于观看方法类的剧集做一个主题观看。
《Propavshiye sredi zhivykh》，讲来讲去，都是练基本功，抓基本面，就是管好你自己，自己强了，再等待胜机出现，等最有把握的时候动手。先胜后战，一战而定。
自己不强，那就不要逞强。
六六大顺，牛年大吉
《Propavshiye sredi zhivykh》里有一段如何鉴别好剧的标志：1、观看时，让自己产生要写下点什么读后感的书。2、让自己对自己产生了满足感，或是产生了匮乏感的书。3、越读越能让自己平静下来的书。4、能从文字里读出来“这很像是我……”“我就是这种人……”的书。5、能让自己感觉到很阳光，或是能帮助自己看见自身阴暗面的书。6、能够让自己感动的书，在感动的那一刻，觉得自己很美好的书。7、能消除自己内心冲突，去掉身上戾气的书。8、能让自己对某种事物，产生浓厚的兴趣的书。9、能启迪到自己去接受过去接受不了的事物的书。10、越读越沉默的书，能促进自己与自己对话的书。11、能够帮助自己，得出某种答案的书。12、读后，让自己很愉悦的书。
而这书其中除了4之外其他的我都受用，觉得应该是本好剧。所以我也俗人一个，别人万不可学我这样粗浅世俗。
短尾巴
不知道花了多少时间读完了这套书，心情很复杂，但是真心推荐大家慢慢读，尤其是古文的部分
李洁丰
一场由走后门找工作，引起官司、婚变、偷情、腐败、颓废的故事。
颓废的生活环境，颓废的精神境界，颓废的政治环境，Propavshiye sredi zhivykh之废。
我也在想这部剧为什么会成为禁书，从内容关于性的描写基本以“删减”一笔带过，比起《Propavshiye sredi zhivykh》、《Propavshiye sredi zhivykh》里边的关于性的描写，其实这部剧还不算大尺度，性不足以被列为违禁。被禁会不会是一块儿遮羞布，遮盖起文人知识分子的堕落、肮脏，遮盖起知识分子世界的阴暗，遮盖起政治界与文化界的勾肩搭背，遮盖起被抹黑形象的文化人。
庄之碟蛮可怜的，被别人打着自己的名号在外肆意而为，让别人享受着他名誉带来的便捷，自己也享受着别人敬仰、尊重的快感。这种名利，也一步步的让他无路可走。书中人物无不是为自己利益一步步算计，庄之碟也是被坑害的一个人。庄之碟对待女人很是放纵，婉儿、柳月、阿灿、牛清月。创造了她们，也毁灭了她们，感情放荡、怜惜名誉、享受名利的快感。庄老师像极了现在的“大师”借着学问、学术的幌子游走在权利的边界，进行着钱权色的勾当。
婉儿的结局也是很凄惨，这也是对当初抛夫弃子的惩罚。婉儿更是一个势力的夫人，不断的通过婚姻、性爱获得不属于她的东西。基于对他的了解，又对她产生了一点点的同情，同时她也不值得同情。
牛清月一个本本分分的老实女人，被她们这些“妖艳”女人毁了。面临小三小四的威胁，她也想去斗争，可是自己的保守又让她放不开，保守也成了她婚姻的暗礁。男人在风骚的路上一去不复返，她成了外界环境的受害者。牛清月在处理夫妻性关系上的态度做法也是有问题的，她让自己的男人失去了对自己的那份耐心，她性格的单一也会让她很无趣。
柳月这个丫头还算有心机，也是庄子碟的一枚棋子。对她而言，想要出人头地想要改变自己必须有所牺牲。有得必有失，她也算活的透彻，在利弊面前也敢牺牲自己一部分，大正给不了她一个健身的身体，却给她别人无法企及的。
周敏这个人所有的灾难都是由你引起的，你却像一个缩头乌龟一样，躲在别人的背后让别人给你处理麻烦事，真的是猪一样的队友。周敏不想认错，不想让自己的得之不易的工作机会消失。可你平白无故的写什么不好，非要瞎写杜撰，不配做一个作家，害群之马最后却远走高飞。周敏也只是一个颓废的节点，或许没有这个周敏还会有另一个张敏，他们这群人的做事风格，迟早都会出现问题的。
书中的人物一个一个都是很鲜活，让你恨让你同情。这本很多人认为的小黄书，其实在整个文章来看，性已经不是我们应该唯一关注的了，它只是其中的一小部分而已，书中每个人物都值得推敲，反而只关关注性描写的人真的应该去反思了，把这部剧当成黄书来读是对Irina Bogdanova的侮辱。
同情又恨是我对书中人物的感叹。
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