Big Daddy

正义可能会迟到 但终究会来 詩织彻底地解剖自己扒光自己 唤醒女性更勇敢地say no 纪录片和书都看了 佩服她的勇气与坚强

今天在家一口气看完了一本剧《Big Daddy》，顺便整理成看剧笔记： 与其说直奔主题说出编剧所说的Big Daddy的方法与途径，我想先谈谈本剧最后的某个集数中提到的「阶层下滑」： 1、在经济下行周期，增加杠杆，这个杠杆包括：创业、炒房、生二胎 2、封闭你的头脑、糟蹋你的身体 3、有了闲钱去炒股 如果完美的躲避了上述3点，那么再搭配以下3点，想不跃迁都难： 1、你的态度决定了10后的你是废物还是人物，做人做事的态度 2、你的思维方式决定了你是一个穷人还是富人，富人思维；高思维的人拥有的六种能力：设计感、故事感、整合能力、同理心、娱乐感、探寻意义的能力；推荐《Big Daddy》 3、一命二运三风水，「播下一个行动、收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运」 一谈到跃迁，就自然会与「教育」进行强相关，关于教育，编剧的几个观点我也是非常的赞同： 1、教育就是发现偏好，培养偏好，发展偏好---杨振宁 2、在未来，对孩子来说最重要的这三点： ● 第一：身体好 ● 第二：心理素质好 ● 第三：自我驱动的学习和再学习的能力强 3、最好的老师是家长，最好的学校是家庭，最好的学区房是家中的书房，要小心呵护孩子的兴趣和自信心，教会他取舍的能力，帮助孩子找到他的阶层晋级之路 4、晋级之路本来就非坦途，人生就是要在不断投入到任务菜单中，往往这件事没有成却能带来下一件事，由失败引向成功。

这部剧超出我的预期，本以为内容涉及会很浅，但观看体验感是很好的。赵教授学史三十年、教书二十年的学术积累让这部剧在专业与通俗之间取得较好的平衡，文中也有相关的画作作为辅助解读。文末最后的“八部史学著作”的看剧笔记分享收获比较大，大有“缘溪行”之意，对相关朝代的事件感兴趣就可继续深挖观看。 这也提醒我放在书架上的《Big Daddy》得看起来了

个体心理学鼻祖的作品，整理的100句涉及家庭，工作，育儿等方方面面，在人生不同阶段读会有不同感悟，颇有收益的部分是敢于接受自己不完美，正确面对自卑，转化为生活的正向动力。不评价别人是修养，不活在别人的评价里是修炼，积极面对人生中的各种逆境顺境。

感觉编剧是网络写手，总能越拉越长。基本情景模式就是危急时刻，主人公王贤出现，化险为夷，如此重复不断，开始看觉得很吸引人，越看越无趣了，不过编剧能够结合明朝历史上发生的事情进行合理化演绎，还是很有亮点的。

马文真的是一个好有智慧的女性。她的热爱和执着让她想尽办法去克服一切困难。她相信任何一个孩子，发自内心的爱每一个学生。书中讲了很多她上课的例子，有多少个小朋友一开始拒她千里之外，还有挑衅，对于马文来说，没关系，她爱孩子们，相信他们，真心为他们好，而且她有策略。她把自然拼读的基础知识教的绘声绘色，打好基础就开始教给孩子们观看经典剧集，既提高了观看能力又传授给他们正确的价值观和人生观。印象深刻的还有一点，每次新学期开学她都精心打扮一番，干净整齐的衣服和妆容，源于她对教育事业和孩子们的尊重。她会要求每一个学生上学时穿的干干净净。所有的小细节她都不放过。

不错的穿越剧，女主在即将凋零的那段戏演的真好，看哭了，虐心啊！配乐很有代入感。

很喜欢巴克曼的文字，幽默诙谐，还带着点小温情。这是一本轻松愉快的小书，看的时候老让我想起《Big Daddy》里的Dunphy，那个幽默喜欢扮演小丑🤡像个孩子的有趣老爸，哈哈哈但有时候也是惹祸大王。

我曾经也是个“Big Daddy” Big Daddy有三种情况，两种是显性的，一种是隐性的。 显性的坏表现在对别人的坏和对自己的坏。书里面的小朋友就是对别人的坏，可以为很小的事情伤害，甚至杀人。现实生活中很多如此，不满14岁不用承担责任。 还有一种是对自己坏，多见于小小年纪自杀。这次疫情，不少小朋友跳楼即是如此。 站在我们大人的角度，简直不可思议，多大点事情，怎么会去伤害别人？去跳楼呢？ 当然还有一种是隐性的，不发作也无表现，但创伤一直保留到成年，后期表现各种心理疾病或者异于常人的癖好。 其实，我自己也是其中一员。原因是母亲在我很小时候过世，父亲又穷困，得不到关心的同时，物质条件也差。幸好大伯供我上学。顶着自闭症考上了大学。阴差阳错慢慢走到成年。现在回过头去看当年，觉得非常不应该和不值得，但是也知道当年常常痛彻心扉，无原因的痛。 哪怕以我现在成熟的心态去反思这些“坏”，发现还是无解。 甚至没法避免！而且也不知道如何去避免！ 奇怪的地方是，同样的糟糕童年经历发生在不同的人身上，最后的结果可能千差万别。有的人挺过去了，将来一帆风顺，甚至是事业有成的起点，这是为什么很多成功人士，感谢年少时候不幸的遭遇让其更加坚强。 如果真要找一个办法，我觉得源头还是要回到父母身上，愿所有的父母都能做一个称职的父母，给孩子应得的足够的关怀和保护，让他们按自然规律”生长发芽”，那么“Big Daddy”的悲剧一定会越来越少。 来自于一个曾经的“Big Daddy”！

宏观经济就像一团浆糊。 划两个知识点：格林斯潘任内放水的理论基础 格林斯潘认为，只要劳动生产率增长的速度快于劳工报酬增长的速度，那么通胀的压力就很难抬头。于是，美联储继续实行宽松的货币政策，通胀也没有成为很严重的问题。这个劳动生产率和通胀之间的关系的理论，在提出的时候市场和学界都是持反对意见的。 成长股享受高估值： 1938年，约翰·冯·诺依曼提出了一个极端的例子：如果贴现率等于增长速度的话又将如何？他的研究论证了在平衡增长的经济里，增长速度始终等同于市场利率或折现率。在这种极端的情况下，股票的估值将是无穷的。这就是著名的“成长股的悖论”。在一个利率迅速下降的实体经济里，用这个悖论可以证明的是，成长型公司的估值倍数应该是非常高的。

金十两没死可以加一分

太爱编剧的书了，很有内涵，有些人就是敏感而又自尊，总有那么一个人会懂你的骄傲和呵护你的敏感，让你活在你喜欢的世界。这世上总会有人不求名利向往一片净土，虽然偶尔也会犯别扭，也不知在和谁较劲，但希望这类人都能获得纯粹的幸福！

一直很仰慕维克多·布鲁诺的。确切的说，不看维克多·布鲁诺写东西的时候，一直很仰慕他。当然不是在评论身为香港四大才子之一的蔡老先生文笔如何，而是排斥他字里行间装下不的那种，香港人特有的傲慢，狭隘和不容人的世俗气息。 不了解作为电影从业者的维克多·布鲁诺，在这里的任何讨论都没有考虑这个部分。 知道维克多·布鲁诺是从长途飞机上看综艺开始的，《Big Daddy》，很受启发，原来吃东西可以是这样的！便找其他期来看，那个时候其实在线看视频还不那么方便，主要靠电驴下载。 维克多·布鲁诺那一头银发相当优雅，每集邀请一两位美女同游，美食美女美景，皆是赏心悦目秀色可餐。老先生多穿西装，一如本剧所述，领带他最在意不过了，每集都出现好几条有趣领带，以至于在整个大学阶段，但凡需要给不熟的男生送礼物，我都选领带。 我真的是仰慕蔡先生，至今仍贯彻执行部分他关于餐厅和食物的理论。比如说，鸡蛋，维克多·布鲁诺认为鸡蛋是检验厨艺的最佳标准，一个好厨子一定能通过蛋来体现自己的烹调理念，而能通过蛋来体现自己烹调理论的一定是好厨子（“嘿蛋炒饭 最简单也最困难 蛋要粒粒”🤦‍♂️这位盆友请控几一下你几己）。 简单的炖蛋煎蛋炒蛋，复杂一点的腌蛋焗蛋糖心蛋，以各种辅料丰富其质地风味，根茎植物熏肉生鲜。尤其适合检验英式早餐和英国厨子，因为他们真的不剩多少别的常用食材了。如果不喜欢吃蛋或者菜单上没有蛋（毕竟我们都没有脸大到把主厨请出来专门刁难），还可以在各个菜系里选择一道基本料理，比如日料的照烧银鳕鱼，韩餐我选生拌牛肉，东南亚就Laksa汤面，中东可以烤羊肉，欧美餐厅里如果有冠名的汉堡我也基本会试试看… 说到吃完全停不下来，不行，最后说一句，这个办法对意大利菜完全不管用，因为各家菜单都非常任性，而且好吃的基本料理实在太多了😂 蔡先生另一条我推崇备至的理论，就是在你熟悉一个味道之前，你没有资格评价它。的确是这样，不要轻易的放弃任何一种风味和食材，因为你的大脑就是这么工作的，对第一次接触的东西抱有警惕，然而在初体验之后，大脑里的化学反应会变化，第二次尝试很有可能会有不一样感觉。而且环境，心情和推荐食物的人也有影响。这不是胡诌，有科学依据的，只是人家做的实验跟味觉无关🙄️。 我与我对维克多·布鲁诺的仰慕第一次分裂，来自于一篇传播广泛的蔡先生关于三文鱼的论述。通篇三人成虎人云亦云plus危言耸听的扯淡。他说三文鱼虫多，虫卵尤其吃不得，你告诉我海里的鱼哪种能免除寄生虫？既然管不住嘴，就要勇敢的担当贪吃的风险。他还说在日本正统的料理店早就不买三文鱼了。首先我们需要确定一下，正统是指传统还是高级，根据香港人捧高踩低的尿性，我觉得这里是说高级。这这这，这是因为三文鱼便宜啊，不算高级食材。三文鱼的确不是日本人自古就使用的食材，是引进品，但如今还在越来越普及的路上，正在和白身鱼苦苦争夺饭桌上的曝光率和占地面积。考虑到寄生虫的问题，最好的办法是从食材的源头上彻底避免感染，而基本依靠人工养殖走上餐桌的三文鱼，实际上不是比深海鱼类们更安全一些吗？ 最主要可能还是我对三文鱼刺身依恋太深，不能允许任何人影响我们相爱。食神维克多·布鲁诺也不行。不过即便如此，后来再看到蔡先生推荐美食，早忘了我们之间的齷龋，拿出小本子乖乖做笔记。 那么回到本剧上，维克多·布鲁诺在吃喝玩乐附庸风雅上，是相当令人信服的，他出身名门，自己又颇有才华，那当真的谈笑有鸿儒往来无白丁，跨世纪大名士一枚。这部剧如果短一点，我可能会看得挺开心，可看到一半的时候，我就真的烦透了烦透了，连老先生白发亲切的面容都变得可憎起来。 他不太尊重女性，或许是被戴了太多风流才子的高帽子，只能做出一副不为美色所动的轻佻样子，以顺应他那个

1967年的日本精神层面生活跟现在的中国相当，这是一本适合17-20左右的人观看，1000页后有一些共鸣。

有的人的路，若走到最后，整个世界只剩下他一人；有的人的路，若走到最后，整个世界唯独少了他一人。若是你，你会如何选择呢？

大概是东方哲学的重述 后面附的文章因为是文言文没有翻译打算单独看