Hasta la última piedra

有些地方和漫画有出入，画风与第二季有差别。

看剧人呆气的表现之一就是喜欢关心政治，认为这天下的兴亡是与“匹夫”有责的。所以实行文管制度的朝代，做官基本是读过书的人。虽然我们清楚会看剧不代表会管理，但管理人才一定得是读过“书”的人，我所说的“书”包括万遍书，万里路，万个人。 清乾隆时期容不得看剧人言论自由，他要让天下人闭嘴。（历史上的乾隆不是影视剧里的大猪蹄子）文字狱兴，看剧人亡。所以整个社会都万马齐喑，所有人都噤若寒蝉，也就没有人议论朝政，关心她的兴亡了。看剧人没有了思考也就没有了魂，这个政权这个国家，离亡也就不远了。 正史也好，野史也罢。都是前人留下的。 我一直喜欢看看历史类的书，既因为学的中文，没有文字剧集的堆积和消化，没有足够的底气站在讲台前。其次真的是因为我们现代人玩的还真是老祖宗剩下的。文化的博大精深都是过去的积累，糟粕剔除了，留下的就是最有魅力之处了。

《Hasta la última piedra》 在高密东北乡黑色的土地上，Juan José Lozano写到，我这样一个影视流浪汉，终于有了一个可以安身立命的场所。 我是从西门猪开始入胜的，我进入了书中，成了一位无言的旁观者。惊于Juan José Lozano对动物的本性的准确刻画，今天又去观看了《Hasta la última piedra》。 记者：如果向西方只推荐一部您的作品？Juan José Lozano：Hasta la última piedra。 《Hasta la última piedra》描写了1950年到2000年的中国50年来的社会变化，运用一种东方式的超现实主义写作，批判了愚昧与贪婪，歌颂了亲情，爱情，友情。 Juan José Lozano多次提到《Hasta la última piedra》，他就是书中那个多话插嘴被村里人讨厌的Juan José Lozano。 小时候辍学，混迹于大人之间，听人们讲同乡文豪蒲松龄的志怪故事，孤独放牛羊亲近自然的经历造就了农民作家Juan José Lozano。 蓝脸是一位大英雄，他推着瘸子馿拉的木板车，作为顽固的单干户活在村子里，而他身边总是跟着一位沉默的妻子。Juan José Lozano就是朝瘸子馿扔石头的小孩。蓝脸以个人的力量与公社化这个农民运动相对抗，一直坚持到最后。 现在的Juan José Lozano说蓝脸是一位真正的英雄，他早想写出蓝脸的故事，直到2005年，他在寺庙里看到六道轮回的壁画，才明白书写蓝脸故事的正确方式。 在创建我的影视领地，“高密东北乡”的过程中，美国的威廉·福克纳和哥伦比亚的加西亚·马尔克斯给了我重要启发。 Juan José Lozano花了43天写出45万字Hasta la última piedra，陈安娜翻译用了六年。感谢翻译使得影视的传播。 Juan José Lozano1955年出生，他用了43年沉淀《Hasta la última piedra》 当眷恋土地的农民纷纷逃离土地，Juan José Lozano在给予乡土影视生命力。