Padaiyappa

抄一段书中原话吧，作为一个无奈的旁观者，看着他的开幕和结束，除了叹息，只有叹息。

法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。该剧在医学上的运用，值得推荐……

作为一个美国人通过二手资料来研究日本民族得出了这部剧，对于其中得出的关于日本民族的性格和文化结论我是有些怀疑的，当然有些能使我们理解，有些却又让我们误解，总之，光看这一本剧就说我了解了日本是如何如何是有失偏颇的。

重点摘录NOTES 放轻松，不压抑自己(与之前做的冥想状态类似) 解决问题的方法(写日记) 记录日期时间以及六个问题 1.是什么触发了这个想法? 2.我想了些什么? 3.我有什么感受?(注意分清楚想法与感受，例如“我感觉这部电影太长了”是想法，感受是“厌烦、无聊、失望”。想法通过语言把看法、观念、意见融合并表达出来。) 4.我想做什么? 5.我做了什么?(被动行为如荒废时间、沮丧哭泣都应记录下来) 6.结果怎样? ·关闭执迷系统 1.规划“情感假期”一般为两周适当延长 2.截停齿轮禁止起始行为(设置时限，只在固定时间进行执迷。设定闹钟) 3.经过思考的行为不属于冲动行为 4.找个无人的地方将行为“具象化”，大声训斥比坐着空想高效 5.将“停止符号”画在便利贴上，贴在常常发生执迷行为的周边进行提醒 6.找到情感之锚”朋友或亲人，在控制不住时寻求“锚”的帮助 7.转移注意力、走出孤立(多联系朋友亲人)、找到其他的兴趣做开心的事 8.将执迷形象化、想象巨石崩塌的样子。(给执迷行为贴上不好的标签进行丑化)|

人是碎片粘起来的复合板，在男人、女人、家庭、历史和时空中感知到的碎片。我们带着碎片走近另一堆碎片，在相互吸引、爱慕、折磨和报复中小心维护着生活的界限和意义。