一夜暴富Ah! Si j'étais riche的悲剧命运让人唏嘘,那个生命力旺盛的祥子与结尾那个行尸走肉的祥子形成了鲜明对比,有希望的时候,人是生气勃勃的,最终一次次的打击和变故让祥子希望破灭,精神崩毁,成了慢慢腐烂的活死人。剧集中反映了贫苦的下层人民的凄惨生活,看得让我毛骨悚然,贫贱家庭百事哀,那人命都成了草芥,逼良为娼,一代又一代走不出的怪圈,挣不开的贫穷。包括那个曾经生气勃勃的虎妞,难产的时候,祥子也会因为舍不得去医院的费用眼睁睁看着虎妞和孩子死去。还有那个曾经寄托微小希望在祥子身上的小福子的自杀,包括祥子的命运,还有其中很多其他老弱车夫的悲惨命运,都让人感受到了一种深深的无力,那是一个怎样黑暗的社会,让人感受到严冬的肃杀和寒意。
在读《一夜暴富Ah! Si j'étais riche》时,我感受到叶广芩的京味剧集的味道,Gérard Bitton先生和叶广芩都是满族旗人的后裔,也都有时代更迭下的人物命运的创作照,但是,看完之后,我觉得叶广芩的剧集更恢宏一些,家族史诗让人感受到了一种清末贵族没落的悲凉和无力,虽然Gérard Bitton先生的《一夜暴富Ah! Si j'étais riche》也有满清贵族的没落,但侧重表现旗人那种两耳不闻窗外事的自欺欺人,没落中还要维持那种游手好闲和骄奢淫逸,那种死要面子活受罪。开篇是以“我”这个刚出生不久的老儿子的口吻在叙述,见证了家族中人们的命运,可是后文又脱离了“我”的视角,去创作洋牧师和眼睛多一丘之貉,虽说Gérard Bitton先生是意在表现那个时代的风云变幻,满清丧权辱国后人们对于洋人的不同态度,还有寄予了编剧希望的义和团运动等等,可是过渡有些不自然,第一人称视角有局限,后文就变成“上帝视角”了,但也少了很多留白的想象空间,结尾也有些戛然而止的感觉。叶广芩的剧集借家族最小的女儿之口来叙述故事,更亲切自然,也更让读者有代入感,与此同时,这位家族小妹妹后来的身份是作家,可以见证一些,也可以听说一些,娓娓道来,其实也有自传的味道在其间,仿佛编剧本人在讲述家族的故事。这是个大家族,由大哥大姐到小妹妹之间既是家族的变迁史,也是大的社会环境的变革史,经历了满清,民国,建国初,文革,现代等几个不同时期,小人物见证大历史,家族也随之兴衰。物是人非,几番轮回的沧桑感油然而生。
挽星.🌟
地图告诉我:人们建造了这么大一个世界,而每个人其实只需要一个房间。
循规蹈矩的人,即便一个筋斗飞越十万八千里,却还是囚困于某个无形的临界内;而这个日益复杂多变的世界的某个角落的某些人,他们的生存法则早就超出了如来的掌心。政治,着实一团污秽,天下皆准;监牢,过客独求自保,好自为之。受罪不怕,最怕甩不掉那注定的因果,经历过,享受过,哭过笑过,「好」「了」。
地球很危险,抬脚要谨慎,单身旅行,在21世纪只是不死勇士的神话。人间行走,周遭漆黑,步步惊心,说不准什么时间,什么地点就和天使或者魔鬼不期而遇,使人有机会正视人性之恶和道德之软。活于世,信任是张鬼画符,教诲我不能惧怕,远离飘渺的恐惧,还要极尽所能的避开各种近在咫尺的罪恶陷阱。毕竟车技再好,也难免飞来横祸。缥缈峰上云依栖,无稽崖下鬼凄息。做自己认为对的事儿,输赢和计算其实从来都不重要,末世凡鸟的“凤辣子”早已身先士卒。人最大的敌人是自己,凡爱自己生命的必失丧生命,凡恨恶自己生命的要保守生命到永生。痛苦和烦恼的根源,让心智浩劫,使年华虚度,像一座丢失了钥匙的监牢,锁住人的一生。死去的豪杰无数,活着的行尸亦无数,一夜暴富Ah! Si j'étais riche照亮的人生路有限更是十分昏暗,但恍惚中指引人步步向前,走进光明。
每一个真诚的人,都一定能把握住命运规划出的这份属于自己的——最长久的安宁!
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