Little Brother of War

轻松愉悦不需要带脑子的文章，差别各异的人在世界中面对亲情，爱情以及自己都是如此的相似而又存异。重要的还是生活和本我，今日看到舒淇讲的一句话：我的经历没有办法让大家感同身受，所以我祝愿大家与梦想和生活并肩齐行。

你是不是想要赚比现在更多的钱？现实却是你付出了很多的努力，但就是没有赚到多少钱。那么你要怎样才能赚取更多的钱呢？编剧Nancy Sivak的《Little Brother of War》一书中告诉我们，想要赚取更多的钱，首先要找你的优势，利用你的优势给别人提供更大的价值，其次是当你暂时没有更大的优势时，可以选择为更高价值的人群提供服务，这样也能获得更多的回报，最后，你还可以为更多的人服务，来赚取更多的钱。例如，你可以通过学习，掌握一门技能，利用这门技能，增加你的价值，运用这门技能为高质量的的客户服务，同时增加你的客户数量就可以提升你的赚钱速度。如果你明明很努力的工作，却怎么也赚不到更多的钱，不如看看这部剧，可能会帮助到你

这个很俗的名字让我和这部剧差点失之交臂。幸亏在不同的场合听到推荐这部剧的声音才促使我找到这部剧来读。一读之下竟然停不下来，里面的理念一次次震撼到我的内心，可以说这部剧颠覆了许多我对于金钱和成功的理念。当我读完一遍后才觉得这部剧的名字说的一点没有错，我和有钱人的想法真是有太多的不同，以至于读一遍完全没有消化，习惯的力量让我在日常生活中又不由自主的回到了老样子。于是我又读了第二遍，为了使书中的思维方式变为自己的，就把这部剧的要点整理出来，时时拿出来看看，把新的程序写入脑中。把性格，思想和信念和有钱人成功者靠拢。 01 有钱人相信「我创造我的人生」，穷人相信「人生发生在我身上」。 穷人选择「扮演」「受害者」的角色。 富人认为人生是可以改变的 ，不怨天尤人。穷人总是把失败归咎社会和别人，认为贫穷命中注定。 02、任何一个说钱不重要的人，都是没有钱的人！有钱人了解金钱的重要性，了解金钱在社会上扮演的角色，但是穷人会用毫无关联的对比来证明自己的窘境是合理的，他们会说：钱并没有爱那么重要。 03抱怨：最糟糕的一件事！ 你在抱怨的时候，其实是在吸引更多「烂事」进入你的生活中。 远离爱抱怨的人，远离负面能量，连抱怨的念头都不要有！ 04有钱人玩金钱游戏是为了赢，穷人玩金钱游戏是为了不要输。比如穷人喜欢带着侥幸的热情去买彩票，而有钱人选择有把握的有机会的用钱生钱。 05吸引力法则。意念的力量很惊人，想富有的意念就能吸引金钱进入你的口袋。如果你的目标是过得舒服就好，你就很可能永远也不会有钱。但是如果你的目标是赚大钱，那么你最后很有可能会舒服得不得了。 06 大部份人没办法得到他们想要的东西，最大的原因是他们不知道自己想要什么。而想到和得到之间还有一个做到 07 有钱人与积极的成功人士交往，穷人与消极的人或不成功的人交往。圈子很重要，你的收入取决于你圈子里面人均收入。 08 有钱人乐意宣传自己和自己的价值观，穷人把推销和宣传看成不好的事。只有相信自己有价值的人才会不余遗力的推销自己。 09 有钱人大于他们的问题，穷人小于他们的问题。 致富法则：成功的秘诀，就是不要逃避问题，不要在问题面前退缩；成功的秘诀就在于你要成长，让自己大于一切的问题。 10 有钱人是很棒的接受者，穷人是差劲的接受者。 致富法则：如果你说你有价值，你就有价值。如果你说你没有价值，那么你就没有。然后你就会依照你的故事版本而活。 11 有钱人选择根据结果拿酬劳，穷人选择根据时间拿酬劳。 致富法则：拥有稳定的薪水没什么不对，除非它阻碍了你用自己的能力赚取你所值得的金钱。问题是，稳定的薪水这个概念往往就会阻碍你赚更多的钱。 有钱人相信：「鱼与熊掌可以兼得。」 小康阶层认为：「熊掌太贵了，所以我吃一小片就好。」 穷人说自己吃不起熊掌，所以他们吃鸡肉，但又惦记着自己吃不起熊掌的事，满心疑惑为什么自己「什么都没有」。 13 有钱人专注于自己的净值，穷人专注于自己的工作收入。净值就是主动收入加上被动收入。 14 有钱人很会管理他们的钱，穷人很会搞丢他们的钱。 致富法则：把现有的收入分成几份，至少十分之一用于奢侈消费，十分之一用于投资，十分之一用于奉献。除非你能管理你现有的一切，否则你不会再得到更多。 15 有钱人让钱帮他们辛苦工作，穷人辛苦工作赚钱。 努力工作不会致富，谁说努力工作才会有钱？聪明工作才重要！ 16 有钱人就算恐惧也会采取行动，穷人却会让恐惧挡住了他们行动。 致富法则：行动是内在世界和外在世界之间的「桥梁」。 如果你想要创造财富或在其它事上得到成功，你就必须成为战士。你必须愿意不计代价，必须把自己训练

太拖沓了，看了这么久总想着有始有终就看了下去，但是真的是食之无味弃之可惜

精明如杜月笙者，命运也拗不过浩浩汤汤的大势，于你我凡夫俗子，又何必执着？

一趟精神之旅，跟着编剧从澳大利亚逃亡，在孟买农村逐渐发现自我，在贫民窟行医救赎，被关入印度监狱折磨，加入黑帮获得新生，赴阿富汗走私军火，并最终回归自我的故事。在这个故事中，普拉布，卡拉，迪迪耶，哈德汗，这些形形色色的人似乎有意被安排逐个进入了林巴巴生活，而后编剧又依次让他们离开了他的生活，宛如对称。在这些以为是爱的获得与以为不是爱的分别中，真正让读者与主人公一起学会认识爱。故事完整而前后对仗工整，角色不多，却从头到尾贯穿始终。可能是编剧哲学功底使然，对是非、对爱的思考贯穿全书。全书分为三部，第一部犹如未涉世事的孩童，我们见证一个逃犯获得新生、发现自身价值，获得爱情与亲情的过程。第二部就是饱受社会捶打的青年，眼看残酷的社会夺走拥有的一切，又重回黑帮的世界，失去了第一部中获得的一切。第三部是看明白世界的成熟中年，林巴巴懂得了卡拉为什么会接近他，又为何会离开他，懂得了哈德汗为什么会帮助他又为什么会利用他。通篇似用三部的反转说明没有无缘无故的爱，似乎所有的获得都是别人有意而为之，但其实从熊的救赎，从哈德汗的隐瞒都能看出爱在身边。很喜爱此剧，推荐。

希腊神话里有大大小小20000多个神，这是一个庞大且错综复杂的神话体系。本剧编剧大刀阔斧，从第一代神王卡俄斯，到第二代神王克洛诺斯，再到众所周知的大神宙斯，围绕主要的男神女神讲希腊神话体系概略性地进行了梳理讲述，让读者对希腊众神的样子有了一个初步的了解。在讲述过程中结合西方艺术史上的众多名画和雕塑作品，将一个个神话故事生动展现出来，使得艺术欣赏有了故事铺垫，读者会有特别多的收获。 希腊神话是西方艺术的源泉。众多绘画和雕塑名家都围绕各种神话故事进行过创作，丰富了人类艺术宝库。希腊神话本身是经历多个世纪形成的一个融合多种地域文化的多元神话体系，所以这也为日后多元艺术创作提供了丰富的想象空间。其次，希腊神话不同于中国神话，希腊神话中的众神都是“人格化的神”，每一位男神女神都有着各自人的性格特点，也都有各自的缺点，有人的喜怒哀乐，爱恨情仇。因此，艺术家们可以从人的视角去创作神话故事主题作品，使得艺术作品更容易被人们接受和理解。 没有完美无缺的神，即使美如维纳斯女神，也会因为丘比特的爱情而加害于普赛克，即使有完美人设的阿波罗也会因技不如人而作弊取胜。神尚且如此，便更难得有完美无缺的人。神话里有太多被命运左右的故事，现实里有太多的人悲叹命运。命运到底是什么？他是失败者的借口，是安于现状者的温床……而铮铮不屈者，将命运踩在脚下，我命由我不由天。 神话故事里有很多男神女神的爱情故事，本剧摘取了一些家喻户晓的故事，增添了观看的趣味。关于爱情，很赞同书中的一个观点，真正成熟的爱情，既不是柏拉图式的精神恋爱，也不是纵身情欲的肉体之爱，而是精神与肉体的双重结合。 市面上有很多关于希腊神话的剧集，相比而言，这一本既简洁明了，通俗易懂，还生动有趣，更结合了西方艺术，增添了观看的意义和乐趣，是一本很好的了解希腊以及西方文化的入门读物。

灵气复苏剧情下整个世界观塑造的很合理，编剧特点很鲜明，车开的快且稳。不过剧情过于平淡，危机基本平推，主角一路顺风，配角各种酱油。又一部中途弃坑。

这本讲经我经常读个20几页或半小时就有睡意，于是改为听着入睡，所以断断续续地花了一周多时间。不知道为什么会犯困，明明是有欢喜心的~会再读《Little Brother of War》

自卑是个体心理学一个非常重要的理论，每个人都会自卑，要解决自卑情绪或自卑情结，唯有培养ta 的社会感（社会兴趣）和合作意愿、合作能力。

不知道为啥看不进去，虽然编剧像在娓娓道来道理和举具体例子，但还是很反感她反复举一些重复的例子，以及总提自己的标签。个人感觉讲的更多的是如何当微商和利用社区来做知识付费，整本剧用"Little Brother of War"做标题，但有点太集中某几种副业了，还是叫"如何做好微商"或者"如何在朋友圈卖课"更合适吧

在今人来看，历史总是荒诞与现实并存。但历史就是我们逝去的曾经，也许不用百年，后人看我们，也是如此的荒诞。

短短14集的b站出品，秒杀了一众热播剧。

真的写得很好。书中的很多观点都得到了验证。千万不要抱着可耻的心态来看这部剧，Kurt Max Runte分析得很全面，可以说是非常客观了。

这是理想主义被现实，封建打败的多重悲剧，故事中无人能逃离厄运，也许是那个时代的宿命。残酷的故事，残酷的第六章，特别是看到三个孩子离去的方式，比亲手杀害更残忍，更令人寒心。编剧笔下的 “丧”令人不寒而粟. Jude和Sue开头意料之中地选择摒弃封建，逃离宗教信仰奔向自由，但结尾意料之外地又放弃抵抗向命运低头,令人唏嘘。快到结局如淑似说“世界就像是梦中作的一首诗或一支曲子，人在朦朦胧胧时它似乎美妙绝伦，而在完全清醒时它则显得毫无希望，荒谬可笑.”

古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”此第二境也；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”此第三境也。 做学问与看剧不同，拆书是工具，不是目的。有些书可供一赏，有些书可以吞下，也有的书应当咀嚼消化，还有不多的书应当全读，勤读，而且用心去读。