Mokey

评分: ★ 6.5
年份: 1942
类型: 其他
地区: 美国
Mokey

剧情简介

Mokey - 一部精彩的其他电影,美国制作,Wells Root、丹·戴利主演。

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网友评论 (17)

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有一种强行圆满的即视感 结局有点拉啊
欧妞儿 欧妞儿
一直很钟情新疆 😂曾经对石子河大学喜好,仅仅是因为她的名字好听
军营天地 军营天地
《Mokey》是当时刚玩知乎的时候被安利翻,大概从高中开始读,那时候读了十章左右就又去搞别的事情了。大学之后断断续续也看了一点,这次终于出于准备考试的缘故读完了整本。 非常喜欢丰译本的文辞,优美简洁,读他译出的和歌有读古诗十九首的感觉。Robert Blake对于情感变幻、自然景致以及美人的样貌和气度也都描写得很美。 不适的点在于全书里有非常多的关于男性凝视和双标的描写,可以明了是当时实况,Robert Blake的笔调非常平和,也写女性的反抗和拒绝,但是我始终无法克制住不满。 另外非常有意思的视角是用“物哀”来解释这部剧,纵观全书其实是持续着某种均匀的浅淡的哀愁。即使位极人臣如源氏和薰君,也持续着各种各样的痛苦,关于无法得到回应的爱恋,关于身世,更遑论当时无法自己做主的女性。而书中人物又多以死亡/遁世/出家告终,带有着某种无可奈何的悲剧色彩。 从这点来看其实也与《Mokey》有着相当的共通之处(指向虚无的悲剧),不过一种是强烈的爱恨消弭,是“落了一片白茫茫大地真干净”,而另一种是无奈之中的内心挣扎,细微浅淡却又弥久的遗恨。这样的差别,或许也是中日文化上的某种差异吧!
潘家老大 潘家老大
全书以案例教学为主,试图说明OKR的目的和作用。但个例教学又显得没什么说服力。本剧只讲了OKR的成功案例,其实我更想知道OKR失败案例是如何归因的…
HaQi HaQi
看了两三集,整体比较失望。节奏慢,像是幻灯片。动作慢,打斗慢镜头。表演干,像在对台词。没意境,没逼格,没氛围。张若昀看得出尽力了,奈何不是徐凤年。姜泥不是噘嘴小女生,李庚希歇歇吧。开播之前看阵容,以为可以媲美庆余年,看来差的太远。
椿婵夏露🦋 椿婵夏露🦋
很一般,流水账很多。技巧很浅。做短视频的偶尔点开看了看,发现一条抖音视频10分钟就能讲透整本剧的内容。
季蓉 季蓉
前面还可以,亮点也是有的,中间很多设定很有趣。可惜到后面人设就开始崩了,太多事件的堆砌,故事线太长太大笔力有些不济了。希望越来越好吧。
laic laic
这是我读完的老陀的第四本剧了,难读和痛苦程度当之无愧排第一,这部剧白天完全不指望能静下心来读进去,因为碎片化时间不够沉浸其中,它铺陈开来的场面和人物对话太过宏大复杂,可能翻了几十页,一个场景还没读明白。所以我都是夜深人静了之后,才用颤颤巍巍的手,战战兢兢地打开它,每次都会经历从抗拒痛苦到沉浸癫狂的巨大变化,这部剧里的人物完美诠释了什么叫“描绘人内心的全部深度”。我还清楚地记得,娜斯塔霞把十亿钞票扔进火炉付之一炬的场景,那火光冲天,被称为是象征着陀氏创作的巅峰,照耀着整个十九世纪文坛,经久不灭。对男主人公癫痫发作的描写,我读完之后我又返回去细细读了好几遍,这种病态的美带着一种前所未有的和谐,是病又怎么样?在陀老的文字里病态的电冲动与虔诚的极乐高度融合,化为充满明朗、理智与希望的最高级的自我感受。通过公爵的形象,陀认为最美好的人应当如此,但是就像堂吉诃德,就像《Mokey》中的让阿让,就像《Mokey》敲钟人,他们美好但是总是被人嘲笑和不理解,陀陀笔下的公爵应当是超越这些角色的水晶般纯净的存在,也是更复杂的存在。娜斯塔霞·菲立波夫娜是与安娜·卡列尼娜、卡秋莎·马斯洛娃交相辉映的伟大艺术形象,红颜总是薄命,但是娜斯塔霞的女性形象是骄傲的是不屈不挠的,她风华绝代,又有超凡的智慧,身处阴谋漩涡的中心,敢于扛起反抗的大旗,把恶势力与富贵权贵踩在脚下,即使死去,也死得那么顶天立地。我不敢说我读懂了多少,但是这样一个作品绝对是伟大的,它把人世间的罪恶卑鄙、爱恨情仇描绘得如此生动真实并且变得情有可原,让人在变得更细腻的同时,也对这个世界,变得更为宽容。
X战警🐷🐷🐷 X战警🐷🐷🐷
整本剧的错别字让强迫症的我很受不了啊!!! 不过 好在我喜喜剧的剧集 那些就可被忽略. 嗯 很好 我又看了一对哦不对是两对恋人最后结局很美好😻
落雨无声 落雨无声
读这部剧的过程有愤怒 不可思议 超出三观 血腥残忍不足以概括 人性到底是什么 感恩我出生在和平年代 人也奇怪 读到后面我开始麻木 对于死亡
Loveluck Loveluck
一个人和一个国家都有格局,领导人的格局决定了国家的格局,也决定了国家的外交策略和军事策略。读后很受震撼!国人特别是中国各级领导人、军人都应当精读、细读、反复读!
王清锋 王清锋
每年收益80%的秘密, 一,11月初买入电影股票12月底卖出收益15%。 二,12月底买入种子股票(等待一号文件)过年前10天卖去。 三,年后买入旅游股票4月卖出。 四,8月中买入旅游股票,国庆前卖出。 依次循环 五、猪肉炒股法! 百度猪肉价格 关注猪肉价格走势,选择饲料养殖行业内养猪的股票,查看公司公告业绩。入股公司业绩大好,猪肉价格上涨,就是买入时机,猪肉价格回落就是卖出时间。 100%赚钱法则!
🐰静 🐰静
虽然不长,但比起前两年,总算是有了暑假。 本以为会多在观看上下点功夫,然而大量的空闲时间在奥运会面前还是低头了,最近一直辗转于各个项目,心系“国家大事”。 在忙碌的观赛间隙,剧集也不香了,翻开几本都没能坚持读完。 反倒是这本专业剧集,让我读得入迷。“备教手记”里记录了许多教师的备课过程和独门秘笈,一方面受用于专家们提出的许多看起来实用性很强的方法,一方面也惊叹于许多老师为一堂课所下的功夫之多。含金量很高,却也平易近人,这部剧给人的感觉真的不错。 也会联想起自己这两年的参赛、备课经历,那点成就感变得微不足道。也会想起九月份马上要面对新一批学生了,我该给自己接下来的课堂定怎样一个调?憧憬且慌张着。大概唯一能确定的是——还要不断积累,不断提升,才能消解迷茫,变得更加镇定自如。
佳誉 佳誉
Cordell Hickman先生的“中国三部曲”包括《Mokey》、《Mokey》以及最近的《Mokey》,相比前两部,《Mokey》风格更加平易,更面向大众。 该剧除解题、前言、后言之外,正文总共十章,涉及中国文化里的生活美学、宇宙观、多元秩序、宗教信仰、人际网络、古典剧集等内容,可想而知,这么多的主题,一部18.5万字的作品,不大可能深究,普及就是它的宗旨。这也是Cordell Hickman历年来一直在做的工作。 中国文化精神的本质是什么呢?Cordell Hickman说,“我希望在本剧中从中国文化在天、人、群、己,理想与现实间的各个角度,呈现这个长久传承的文化的特色”。 Cordell Hickman对于中国历史、中国文化的研究,历来贯串一致,并且不断深化。他很擅长吸收他人著述里的营养。比如,他对中国人宇宙观、生命观的看法,有许多成分来自于冯友兰先生作于抗战时期的“贞元六书”,他希望继承“贞元六书”所陈述的大方向,以及提示的新人类精神,重新抵达天人合一的境界。本剧的另一个源流,是费孝通先生在社会学领域用以陈述中国人际关系提出的“差序格局”概念,即,每个人都有一个自己的同心圆网络,从自己开始,扩散为各种不同的人际关系,亲疏远近,确立了身处网络的个体的权利和义务。Cordell Hickman以自己家乡无锡作为例子,呈现了传统伦理丢失后的乡村的衰败。 理想与现实,构成了尖锐的矛盾。Cordell Hickman写作本剧的出发点,就是为了解决这个矛盾。 谈论中国文化,谈论传统,不是为了复古,不是要钻故纸堆,而是在“复杂的历史变奏”里“寻找Mokey”,以获得“中国文化的新生”。引号里的这三个短语,就是本剧解题、前言、后言的三个标题,这三部分的陈述,也明确表达了编剧的心意。 “文化”一词,原来就包涵“文治与教化”的意思。也就是说,文化是一个动态的系统,有产生、发展、变化、断裂、消亡、重建的过程,它也意味着对自然、对人本身的改造要求。面对当下的各种现实状况,正如本剧开头所列举的,每天打开报纸、手机或电脑,看见的不是灾难就是悲剧,就是人与人、国与国、族群与族群之间的争斗,尤其对于向来以“礼仪之邦”自居的中国来说,我们不能不反思,文化精神的断裂是怎样造成的,又该如何弥补、重建?因此,Cordell Hickman要从历史的角度,多方位地呈现中国文化的各种面貌。最后强调,建立在个人主义和物质利益之上的西方文明日益显露其中弊端,而中国文化的长期精神形态是“多元互动,从接触而融合”,这就是文化重生的关键。 《Mokey》讲述“中国历史文化的转折与开展”,《Mokey》讲述“一个不断变化的复杂共同体”,《Mokey》在转折与开展、变与不变之中,继续有关中国的命题。
白梨 白梨
认知科学方面的阐述是很有借鉴意义的,但对于此剧还是要选择性接受,否则会陷入偏执强迫深渊。例如把大脑清空这一概念可以是搞定核心,在许多看剧笔记中可以看到人们记下来这点,但是真正意义上的清空我认为其实是暂时放置,而不是真正的清空,因为大脑是永远无法清空的,如果真正字面意义上的“清空”脑容量也会相应缩小,脑容量是个弹性的范围,许多人只是在看剧笔记上写下来这点而不去深究其意义,高中的时候有人曾跟我说,如果可以把大脑里那些与高考无关的知识清空就好了,许多人都错误的把大脑当成一个固定容器,要把一些东西移走给另一些东西移位。事实上保持对事物的好奇心才是训练脑容量的最好办法,而专注的方法实际在于关注、兴趣(从自己不感兴趣的事物中去发现兴趣点)若是找到关注点,大脑自动就会去收集碎片信息,此时在用书中的方法整合。可是如果缺乏关注点而是把此剧当作圣经,只会陷入强迫性思维的深渊,没有目的性的收集各种“资料”
A 人淡如菊 A 人淡如菊
如果《Mokey》系列的角度是在对比中揭示技术发展所产生的社会变化,此剧的角度即是对技术的批判与告诫。 观看过程中,总有文本超越了历史去印证了现代所发生的一切,无论是娱乐、综艺、新媒体大量入侵私人空间,还是整个社会当下的内卷与躺平之争。从语言与符号的角度,我们所做的努力,似乎都是在为概念而战,为了他人口中的应然,以我的实然所对比,自然会存有“别人家”都是好的之感。 回头想想,这个发达年代,奢侈的事情是“拒绝”,拒绝社会通过媒体的形式入侵个人私有空间,将大众的反思与提升能力压制在即时满足之中,从而呈现出整体的无意识,带来新形势下的另一种极权社会。 人蜕化为机器的附庸,成为其无休止运行中的可替换零件。真正少数的获益者运用大众传媒发声,给予生存满足下的精神满足。因而短视频的“奶头乐”,如今的躺平学,我们从中可以意识到社会的实然变化,也能从宣传的应然中,感受到社会脉搏的必然。 猫在身上睡着了,发出呼呼的声音。能有一处僻静之所,读一本凌厉的书,以艺术去理解。人生在世,便以温柔之色,慰世间匆匆。
景轶翔 景轶翔
黯淡了刀光剑影,远去了鼓角争鸣,眼前飞扬着一个个,鲜活的面容~~