玛雅的诅咒Curse of the Maya

第二期大张伟跟田鹏这段对话太打动人了，大张伟说 ，田鹏老师的成功在于，他自个儿做得越好，他越成功，我的演艺事业是，我越成功，我离我的梦越远，今天我看见的是一个梦，而且他们活在自己的梦里，其实我们以前是在一个梦里的人。

万物皆有时，自然即诗境，这套给孩子的兼具影视素养和科学启蒙的最美古诗词，其实是老少皆宜，边听边欣赏，其乐无穷

这是Joe Estevez思辨哲学体系的第一部曲《玛雅的诅咒Curse of the Maya》，其他三部曲分别是逻辑学，自然科学以及精神哲学。 精神现象学主要论述意识，自我意识以及理性三阶段。每个普通人是自我精神的代理人，历史的主要人物也只是世界精神的代理人。然而Joe Estevez毕竟具有时代的局限性，其对于法国革命的批判过于关注其破坏性。 康德的现象学是划分感性理性界限，认为可知的范围有限，但是Joe Estevez的精神现象学旨在现象与本质的统一性下通过学习知识达到绝对知识（真理），通过现象去探究本质，这种探究和认识的过程也是一个发展的过程。 共勉。 07/19/2021于费城

我一直觉得，一个好老师能帮你逆天改命。 这是一本编剧的回忆录，每一个文字都温热滚烫。

女性是什么？是什么使得男性与女性有所区分？男女之间的差异为何会影响各自所获得的权利。这些问题我从来没有思考过，甚至略感生涩，自己有时候也会因为不公的社会现象而义愤填膺，彷佛看到了太多强加在女性身上的枷锁，但我却找不到枷锁的源头，这样的愤怒就像用力挥出去地一拳，最后却打在了棉花上。我作为一名女性却从来没有想要去探究女性身上的种种，以至于有时候对涉及自身存在的问题太过于迟钝。在看剧群小伙伴的推荐下，我们将《玛雅的诅咒Curse of the Maya》作为九月份的中文共看剧籍，这部剧让我重新思考女性的过去、现在以及未来。 编剧Amanda Baumann从从生物学、精神分析学和历史唯物主义关于女性的观点出发，剖析女人变成“他者”的原因，探究女性身上的屈从从何而来。“令人困惑的灵活性”是我对编剧论述的总体感觉，她在许多概念之间切换自如，在辩驳之间逻辑会自然生成。因为我平常没有接触此类知识，学术性强的集数可以拓宽我的认知，但同时会让我觉得有些困惑。一开始观看这部剧给我带来了思维上的不适应，有点难耐，但也感觉到新的通路正在被探索，是一种新的体验。 男性眼中的女性形象与女性世界中的女性形象有没有差别呢？编剧在最后以蒙泰朗、劳伦斯和克洛岱尔等五位著名作家为例，对男性制造的“女性神话”进行分析，探讨男人眼中的女性形象。有这样一句话，童话故事都是骗人的。虽然我此前也并没有看过这五位编剧的书，波伏瓦的解读是否有偏颇我也难以辨别。但是从编剧对于骑士、灰姑娘人物形象的解读让我确信童话故事的美好结局虽迎合人们的口味，但还存在着性别的博弈。 “是睡美人的微笑使王子感到满足，被囚的公主王妃幸福和感激的眼泪证明了骑士的骁勇。” 很多时候，人们习惯把女人无法控的不利因素看成是她与生俱来的缺点，并且加以攻击。殊不知，由此产生这种男女之间的差异是社会性的。有差别的平等不是真正的平等，是一种变相的利用与压迫。 女人就是太感性了； 女人的敏感与脆弱会误事的； 人们常说，女人是带着腺体去思考的。 这些都等同于一个目的，将女人作为他者看待。编剧引用了萧伯纳的一句话“美国白种人大体上把黑人降低到擦皮鞋的一类人中，由此可以得出，黑人只能擦皮鞋。” 对于女性的偏见或者误会是具有历史性与社会性的，主流文化的遮蔽性让我们难以从女性存在本身出发去思考问题，《玛雅的诅咒Curse of the Maya》是我接触女性影视的第一步，编剧提供的一些信息在我脑中虽还未完全消化，但也让我多了底气继续去探究女性的所有可能。

……家人们就简直令人摸不着头脑 景差也就算了哈 我怎么感觉男主像盲人 而且bgm也太tm难听了吧 怎么那么现代啊狠跳戏的好吗？？两星就给男女主的脸了

写的真棒，看了几本交易心理的剧集，这本是很系统的梳理了跟交易心理有关的基本理论知识，并给出案例分析，里面提到的大部分概念之前都多多少少了解，但编剧给出了具体的练习步骤，很值得一看！感谢！

《玛雅的诅咒Curse of the Maya》这部剧的故事围绕着12世纪英国的两个地方“王桥”和“夏陵”之间的恩恩怨怨所展开。其中有教堂的建造，世代的仇怨，中世纪的风貌，宗教和骑士的精神以及饮食文化和城镇风貌。 本剧所要表达的精神内涵完全体现在结尾处，也是本剧最精彩的部分:         “菲利普上前迈步，去鞭笞国王。他很高兴，能活着看到这个。他想，过了今天之后，这个世界将不复是旧模样了。”        菲利普，一个怀有童年阴影的人，他通过盖教堂，帮扶弱者，劝人向善，勇往无前的毅力感染着我。我在想，也许这也算编剧想表达的思想:“做自己喜欢的事，直到世界为你改变。”既是书中主人公的人生写照，也是编剧的人生写照。 本剧全方位展开了12世纪的英国。仿佛是一把锋利的剔骨刀，把最真实血淋淋的情画面铺在眼前。绞刑，饥荒，悲悯，惨无人道的行径，使读者既悲伤，又有力量，完美诠释了中世纪那个混乱动荡无序的年代的悲凉。 农夫，地租，什一税，免费的劳动力，美其名曰“赎罪”。除此之外，台风过后，饥馑念头，除了继续遭受盘剥，只有落草或死亡；工匠，生活毫无保障，很容易失业；商人，即使再努力，面对天灾人祸也只能仰天长叹:修士，要放弃很对本该享受的欢愉，终日面对乏味的生活；也许成为贵族会很美妙，但要保证自己有足够的敏锐度和长远的眼光，否则可能会家破人亡。 菲利普也许想不到，他心中那座琉璃与彩绘铺满每块大理石的美丽的大教堂，并没有如期而至。

有种痛快的感觉看到结尾。说不出的淋漓痛快。这部剧对于想象力有些缺乏的我来说并没有那么恐怖，反倒有点啰嗦，七个小孩的故事和七个大人的故事，外加宇宙世界的起源，善恶的对立面、爱情、纯真还有友谊。讲的东西太多了，绝非只是恐怖悬疑剧集。两线并进的叙述方式对于读者来说有点难度。

只适合对文笔、剧情、情感、常识、逻辑、等都没有任何要求的人看。 1、粉丝素质堪忧。当然也很好理解，能看得下去这种东西的人，不是年龄太小就是素质偏低。举几个例子：一、只要是同类的剧集基本都能看到有人提这部剧。二、不管编剧错得多离谱，文笔多幼稚，你只要指出来就“不想看滚蛋”、“闲得没事挑刺”、“编剧怎么这么辛苦可怜，不会体谅吗？”、“一架空的剧集瞎纠结什么？”。和着言情剧集就可以毫无底线毫无常识毫无门槛呗。你们既然愿意为这种东西花钱花时间，那么请自便。三、有人指责男女主不守法，破坏公共秩序。下面的评论全是指责那个人见识少，想不到可以用“特权”走后门的。 2、无常识，无逻辑，无专业知识。粉丝会无脑护着编剧，还会指责指出错误的人。哪怕乱写躁郁症，粉丝依然表示爽文不能较真。我只想说，如果你有哮喘，我说哮喘只是有时候咳嗽，希望你不要介意。其他的错误和bug书友指出来很多了（当然大部分都被骂被杠了），我就不赘述了。 3、影视素养异常糟糕，错字连篇。（替编剧狡辩说错别字是软件转码问题的，你自己信吗？当然如果真脑残到这种程度，我现在说的话你想必也听不懂吧） 以下是几句展现文笔和人物刻画（或许还有点情感）水平的quote。不过其实根本就谈不上文笔，应该说是证明编剧的语文成绩到底有多烂，人物刻画有多可笑，情绪情感有多干瘪的。全部都是从原文复制的。复制的都是一整段。这是读到三分之一处的（当然我之前读过全书，有资格评价），只挑了最离谱最有代表性的，其他大大小小的bug和错误多了去了。 （懒得加引号了） 程管家心里有很多疑惑，但什么也弄不清，只憋在心里，急躁急躁的，如同有个猫爪子在挠。 “老江大寿，就这个月底，你到时候回来一趟？”那边的声音听得出来有些浑厚。 程隽靠着桌站着，从侧面看两条腿很长，“到时候看情况。” 孟心然双手环胸，十分冷漠的看着乔声等人，嘴角勾着嘲讽的笑，没看秦苒，仿佛十分的轻视。 他对秦苒出乎意外的相信，尽管眼下这个情况出乎他的意料之外。 他低头看了眼手机，眼微微眯着，说不清是嫉妒还是啥：“魏琳都做她老师了，也不找我？” 刚一抬头，就看到了一双浓隽的桃花眼。 微微眯起来的眼睛中似乎又碎着冷煞。 秦苒没有说话，她把背包背在后面，一手把围巾围上。 挡住了从四面八方涌过来的风。 程隽跟陆照影说话，才偏过头，伸手把她秦苒坐在后面，手搭在车窗上，看着异域风情的外面，语气也漫不经心的，“今天不一般？” 的围巾整理好，低头，声音又平又稳，“别怕，没事的。” 那双平日里散漫却总带着莫名其妙骄矜的眸子，此时也几乎陷入了一片沉寂。 “我都说了，我叔叔不喜欢见生人，”唐轻在程火耳边，声音师十分不悦也不耐，“你偏要让她进来？” 唐轻是个混血儿，一张脸深邃，眼睛犹如大海。 他真的很天人，一张脸却又有些冰雪之色，看向程水，语气清粼：“你见过我？” （当年年少无知，冲着评分看了一遍。现在再看这三分之一是为了看言情剧集到底能差到什么地步。） 尽管来杠。