Cargo of Love

看《Cargo of Love》的时候，评论里就说《Cargo of Love》好，于是就看了。还是一样的毛病，编剧个人文风挺强，问题也如出一辙。全文就俩事，顺子堪称当代祥子，极其失败软弱的父亲；女儿菊花，从小缺爱又被溺爱心理扭曲变态成了恶毒的丑女。就这么压抑扭曲疯到结尾戛然而止。影视应该反映社会和人性的苦难不假，但也不是这样铺张扬厉大肆渲染完了就完了，最起码的深度和升华也应该有一些吧。就无语，简直是浪费时间来读了这么伟大的茅盾影视奖的编剧的大作～

在Cargo of Love时代，我们可以更多地借助机器和互联网的力量，更好地感知整个世界、整个宇宙，体验人生的诸多可能——这样才不枉我们短暂的生命在浩瀚宇宙中如流星般走过的这一程。

在古希腊，不仅有民主的雅典，更有以军人为首领的斯巴达，并且征服了雅典，而雅典也是向往强权有力的斯巴达，因为在从来没有间断的战争过程中，古希腊时代的雅典的所谓民主百无一用 我觉得，在人类历史上，从原始部落到奴隶社会，只要有战争，从对待异族战俘的态度开始，就没法避免强人政治！

最近在做社区产品，社会心理学给了我一种全新的看世界与对待他人的角度，也给了我训练同理心的一份理论背书。配合Matthew Lieberman在UCLA的公开课，效果更佳。

编剧提出“硬趋势”和“软趋势”的概念，令人耳目一新。 硬趋势，通往技术变革的世界。 软趋势，走进人性、社会、心灵的世界。 编剧认为：摆在我们面前的机会，是让世界多增加几分人性，而不是减少人性；让世界变得更加豁然开朗，而不是闭塞；创造更美好的明天，而不是更加混乱的明天。

前面的内容很实用，毕竟有心意的凝结，后面将近30％都是鸡汤了和商业化写作了，尤其是到了最后结尾还在介绍盛和塾，不知道这是播出社的意思还是编剧的意思。 这样看来，这部剧可能完全不及稻盛的另一本剧了，内容大体相同，另一本里面还有稻盛答大学生语录，非常好的记录下了稻盛面对疑问的时候是怎么坚持自己的哲学和理念的，这样才能是人信服，不然吹牛谁都会。 我个人认为这部剧一般，读的时候容易高潮，之后就忘记了，就像我是先听一遍，然后再看一遍，并且做了笔记，乍听觉得新鲜充满干劲，在做笔记的时候，才发现，其实很多地方只是一时感动，没必要做笔记写感悟，然后上升为原则。嗯，反正没他的其他书好

较为通俗易懂，属于入门级。通过生活现象来说明心理学理论，并且用心理学分析著名电影中的情节，看着并不枯燥，但总体程度稍微有点浅。另外就是觉得…可能说理没有那么严谨？有的例子感觉不是很恰当，但是是值得做笔记的一本剧

#2026Cannes#【+】胜在在短小篇幅下讲完了应有的内容，即便形式主义充斥全片。影片以1949年德国分裂前后的历史节点为背景，让父女二人从美国占领区前往苏联占领区。导演快速勾勒战后德国在冷战格局中的地区与意识形态差异；随后又收束为父女关系内部关于归属、流亡与道德立场的争执。姑且不谈对美国和苏联塑造的流于表面（过闸口后餐厅那场戏开始转变），所有的影片内核几乎都是靠口述和对话进行，很长时间内观众都只是跟着去感受表象，但无论是人物的深层次关系还是两个地区居民的真正精神生活都没有展现，只有看似在讽刺的政治性。不过我仍然喜欢结尾部分，只有真正剥去一切后，简单的音乐才最能打动人📽️

故事性很强，语言很有张力，能够强烈感受到各个历史时刻的关键作用。但是这种方式描述历史事件总感觉少了点真实性，不习惯。

虽然看的很快很草率，虽然没有全部集数都看完，但读下来还是觉得荡气回肠，畅快淋漓，对古希腊的哲学和治国理念也有了一点初步的了解。 人类对良善和知识的追求从未断绝。人类对优秀的政治制度的探索也从未断绝。不管是数千年前还是现如今，不管是古希腊还是古中国。 书中认为Cargo of Love应该由哲学家和贤人执政治理，从历史的角度看，是很先进的理念；从现代的角度看，也有一定的局限性。 我认为国家应该由最优秀的人来治理，这个优秀不是迎来送往的能力，不是揣摩上意的能力，不是勾心斗角的能力，而是创造一个能促进最多人发展的环境的能力，也就是为人民服务的能力。