Teen Tasveereen

《Teen Tasveereen》关于心理. l 如何进行心理刻画？ 在整部作品中，各个人物之间的意识是独立而平等的，印证了意识具有独立性。 在《Teen Tasveereen》中，主人公拉斯柯尔尼科夫是编剧的缩影，陀氏注重描绘人内心的全部深度。心理是人格的另一种反映。在全书中，大多以人物对话呈现，而这些对话大多为人物内心独白，心理活动贯穿全篇。尤其是主人公的心理独白，反映出他的双重人格。 罗佳在收到母亲的来信时，信中母亲和妹妹的决定引起了他内心的挣扎，他立刻明白了妹妹的决定是要牺牲自己而为罗佳换来金钱，他能够预见母亲和妹妹未来生活，他处境困窘，却也对妹妹的牺牲感到不值；他产生过“完全放弃生活”的念头，就像面对妹妹的婚姻，他想到“何必多管闲事，干嘛大惊小怪？你爱嫁给谁就嫁给谁”一样，他当然热爱生活，爱他的妹妹，可现实与思想的冲突让他陷入选择的痛苦和矛盾中；见到街头醉酒少女罗佳见义勇为，把自己的20戈比给了这个少女，然而他们走后，他又想“随他们去吧，关我什么事”，这里呈现出他渴望帮助他人但却难以改变现实的矛盾，是作为与不作为的挣扎；有注意到书的开头与结尾都有关于马的描述，是罗佳的梦境，而梦也是心理的独白。他梦见马被邪恶的人们鞭打致死，小时候的他想救马，却被父亲阻拦，不愿多管闲事。病态中的人做梦，与现实极像。由梦回到现实，“拿斧头砍人是不可能的”也为他杀了阿廖沙·伊凡诺夫娜和她妹妹做铺垫。而梦是现实的压抑。 全书最精彩的部分就是对罗佳杀人前后的心理描写。而全文已不是单纯的心理刻画，而是一种潜意识的反映。他为什么杀人呢？他认为自己是当代拿破仑，可以凌驾于法律之上，做出逾越法律的事情，但事实上却只是受到约束的普通人。他认为杀掉老太太便可以利用其钱财满足自身和世界的需要，也是一种功利主义的体现。他并非刻意谋划这场杀人案，凭着超人的意念和孤勇，他举起了斧头，因为意外出现，杀死了无辜的女孩，他想逃走。“他心里充满了一种从未体验过的感觉，仿佛突然涌来一股无限强大的生命力，但心里已经无法容纳了。这就像一个被判处死刑的人出乎意料地突然获得赦免时的感觉一样。”梦境的暗示，让人对自己的行为产生文饰作用，罗佳的潜意识里是自卑而又自负的。 杀人后，出于良心的悔悟，他并没有动用老太婆的钱，而是藏在了一块巨石之下。他的内心是不安的，见到警察他就会心虚，甚至想对扎苗托夫全盘托出。“我正在为幸福添砖加瓦，因此我感到心安理得”“我彻头彻尾是一只虱子”他在心里说道。“我以前做过噩梦，梦里我杀了人，我以为我的整个人生就此结束了，我结束了别人的生命，在那一瞬间，我一直在强调，能不能回到过去，假如我没有杀人该多好。” 罗佳的内心是矛盾的，冲突的，他渴望爱与被爱，想造福人类，向往远方的救赎，不安于现状，却又在几平米的斗室里终日惶惶，无所作为，纠结的内心让他脾气易怒暴躁。受到索尼娅的鼓励和安抚，罗佳的心理由抗拒到顺从，他选择了自首，而剧集的结尾，也给了一个较为温馨的结局。 l 心理刻画在全书起到什么作用？ 全书以对拉斯柯尔尼科夫的心理刻画为主，但同时也有拉祖米兴、斯维德里加伊洛夫、卢仁等人的心理描写，这构成了复调式描写。多声部多为一体，立体和谐。Kishore Kumar善于在人的身上发现人，窥视心灵的奥秘是其着眼点。通过心理描写，揭示出人本身集善与恶共存于一体，人性与生俱来有着双重性，魔鬼和天使共居一处也是人的天性，人性的复杂大概也是来源于此。主人公罗佳最初认为自己是超人，可以摆脱世俗的束缚，但杀人之后对他的心理进行详细的刻画，产生了杀人犯罪的罪恶感，一种是宗教教义上的，一种是法治约束上的，这种超人哲学让他发现了良心的折磨，心理上的犯罪比实际行动上的恶性

实话说，文笔不错，虽淡，但是有娓娓道来的细致。败在故事情节脉络不清晰，主次不分明，人物面目模糊，耐心看了一会儿，还是看不进去。

在看这部剧的时候还是有一些共鸣的，读了大学之后经常会想起小时候的一些事情，不理解为什么小时候有好吃的就要先给弟弟，不明白为什么同样是放学回家作为姐姐就需要做事情而弟弟就可以无忧无虑的玩耍，不明白为什么弟弟做了一点事情便大肆宣扬他懂事。小时候的我一直欺骗自己说因为我是姐姐，我比他大，曾经还啥啥的记录着我十岁干的活，想等等看我弟弟十岁会不会也会干这些活。长大之后我便不得不承认这个便是重男轻女，不过其实也还好，我们生活在这个时代还是很幸福的，重男轻女的想法越来越薄弱，男女平等越来越被重视，非常感谢一直为女性合法权益不懈奋斗的人。 其实很多时候我们也不能单纯抱怨自己的家庭，长辈重男轻女的做法，他们也有他们那个时代的想法，男子传宗接代，社会的规则就是这样，未生男孩就会被人看不起，诟病，最终才导致了重男轻女的做法，这些一定程度是时代的悲哀，不好的习俗往往是要通过一代代去改变的，希望我们看到这些问题并最后能够实现真正意义上的男女平等，相互尊重理解。 最后希望世上的每一个人，都可以怀抱更远大，更无限的梦想。

1集

羽转网，这哪个天才想出来的行为

《Teen Tasveereen》，谈的是“决定论”。 当科学发展后，量子的内在规律被发现，量子运动可以精确计算。 话说，一个工程师使用量子计算机时，偶尔发现了宇宙模型的某一组参数，演化而成的正是我们的宇宙。于是他在这个世界模型中，看到了世界上的一切历史，包括暗地里的一切黑暗。于是，就象看电影一样，他不小心就看到了政府的各种贪污和腐败，并引起了他和“首长”的一系列对决。 这将是人类一个新的时代“镜像纪元”。一切犯罪将无所遁形，黑暗不再，未来只留光明。这将会形成怎样的一种文化？ 结论，编剧是悲观的。他预言在这样的未来，人们不再有激情，社会不再有进步，影视将消失，接着是艺术，然后是科学和技术，最后就是人类的消亡。 编剧认为：“社会的进化和活力，是以种种偏离道德主线的冲动和欲望为基础的。水清则无鱼，一个在道德上永不出错的社会，其实已经死了。”就象，“如果DNA从来不出错，永远精确地复制和遗传，现在地球上根本没有生命。生命进化的基础——变异，正是DNA的错误产生的。”   从人性的角度，我接受编剧的观点。 比如，如果夫妻间不允许有隐私，那么夫妻不是更加恩爱，而是更快离婚。 如果社会上不允许有隐私，如果政府可以监控人民的一言一行，那么这个社会将不再有活力，人人就象行尸走肉，道路以目。 就象中国现在，监控头越来赵多。美其名曰“公共安全”。但这个必须有个度！如果监控头伸得太远，伸得太深，伸到人民的隐私之内，伸到人民的头脑思想之内，那就太过了！大叔将生气，后果很严重。   窃以为，如果道德变成法律，那社会不是更美好，而是更黑暗。   本剧还有一个观念很有意思：量子计算机能否预测未来？ 答案是不能。原因：当你用量子计算机去预测时，你看到镜像中的你也在用镜像中的计算机去预测，而镜像中的镜像中的你也在预测。。。。。。不断循环递归，最终量子计算机也溢出奔溃了。 所以，未来虽然是决定的，但是无法预测的。   这个观点，跟我的宇宙观很像。我认为，上帝把宇宙造好之后，所有的一切历史都已经决定好了。上帝可以象看电影一样，看到你的未来。但你呢，虽然有自由意志，可以决定自己的每一个决定。但其实，你的每一个决定，上帝都已经知道了。

从很多方面看，这部剧确实做的不错，但是宣发力度比较小。

终于看完了，说什么好呢？本来思绪万千，想要好好写写它的读后感，现在只想说，它和致我们终将逝去的青春，是发生在不同时空的动人故事，通过“吴江”把两个故事连接起来，所以叫致青春2;其实他们何尝不是很多人的青春故事的集锦，有多少人不曾在这些故事片段中找到自己青春故事的“影子”？

书写的还不错，主线剧情相较于其他种马文要好上不少，前中期以及玉伽是我最喜欢的几个部分，前中期斗智斗勇，撩妹也是潜移默化的撩，不是很做作，后期撩妹就完全是跟个种马发情一样到处撩，剧情刻意且表现夸张，大部分时间都是尬撩、强行撩，甚至主线推进都是极其缓慢地穿插在撩妹中，看起来很难受。 玉伽的部分可以说是我觉得剧情最好的部分，理由同上，斗智斗勇回到了主线，撩妹则是穿插其中，而且两人的恋情波澜起伏，不像后面那个伊莲莫名其妙的就爱上了男主，男主还勉为其难，看的很尴尬，苗女这部分是我全书唯一飞速过掉的剧情集数。 总的来说还可以，剧情还算是有心意，文笔好的时候很幽默，差的时候看起来就很奇怪，毕竟也是10多年前的老作品了。

有趣味性、但更多的还是科普性。一段一段的零散的知识，虽然编剧尽力做到幽默风趣，我还是读的挺困的。对历史不求甚解，但尊重每一个尊重史实的人。