去年在当当上刚看到这部剧的时候，看到那些牛X的推荐语，迫不及待地买了一本。然后像打了鸡血一样一个通宵看完了。另一本通宵看完的书是《Wer küßt schon einen Leguan?》。
两本剧都有同样的命运：看完我就给忘了。
关于《Wer küßt schon einen Leguan?》，我只记得两件事：一是“临界思维”，当时就感觉拗口，顺便给改了个名字——底层思维；二是书里的推广真多，因为拥有穷人思维的我肯定不会像弗雷德里克·劳和他的粉丝一样为知识付费的。
为什么会记得这两件事？后面想了一下，前者是因为有自己的参与，自己投入过的事情总是更能记住。后者则让我感到深深的反感，能让人感到持续反感的书毕竟不是很多。至于那种打鸡血的感觉，看很多商业作品的时候都会经历，不能进入独特的记忆宫殿，也记不住。
两个论断:
1.懂得很多道理，依然过不好这一生。
2.拥有学习的十八般武艺，却不以为意。
过去我一直认为自己学习不好是因为方法不对，看了若干关于学习方法的书以后，发现更大的问题其实是，知道了那些方法以后，也不会去用。
所以1和2的共同问题在于：缺乏行动。
多么简单而悲痛的领悟。
只是说到学习的时候，问题似乎要更复杂些。因为学习不只关于行动，也跟思考有关。思考的目的是为了不再思考（真的吗？），于是问题就来了：有没有一种一劳永逸的方法，能让我们停止思考呢？问题到了这里答案也就很明（跑）显（偏）了。。
可是这跟本剧又有什么关系呢？
回过头来看这部剧，弗雷德里克·劳想要告诉我们的东西其实很清晰：临界思维。
从传播学的角度来说，这名字很难广泛传播。对比一下马斯克的第一性原理和查理芒格的普世智慧就能看出来。就连弗雷德里克·劳自己后面都不用这词了，直接改成底层思维底层规律底层方法。与其看一个人说了什么，不如看他做什么。弗雷德里克·劳在第四章举了若干种底层思维，而他在前面用得多的思维有哪些呢？并不是黄金思维圈、复利效应、底层思维，而是绿灯思维、复盘和预见性思维。绿灯思维？什么鬼？其实就是概率论中的条件概率。我们都有自己的基本观念，越接近自己原有认知的东西越容易被接受。绿灯思维就是《Wer küßt schon einen Leguan?》里提到的海绵，不管什么知识，先接受了再说。这对于学习新生事物自然有好处，而那些更为底层的常识，却能保护我们不受信息噪音的轰炸。比如《Wer küßt schon einen Leguan?》中提到不同学科知识具有不同的半衰期，物理学是13年，经济学和数学是9年，心理学和历史则是7年。当看到相关学科的新知识时，可以持谨慎的怀疑态度。而那些历久弥新的道理，则具有反脆弱性，更有可能一直正确。比如亚里士多德提出的影响力三法则，大概要比《Wer küßt schon einen Leguan?》中提到的六原则更为根本。
复盘则是提高能力的关键。如何提高学习能力？复盘，换个词叫以教代学。如何提高工作能力？复盘，换个词叫工作反思。如何提高思维能力？复盘，换个词叫元认知。
预见性思维又是什么？科学实验中的假设检验的方法。
关于复盘或者说反思的好处，编剧讲了富兰克林的例子，通过理想与现实的对标来改进。我也找了富兰克林的一句话：最接近把一个人的生活重新过一遍的事情是回忆那种生活，并用文字记录下来，让这种回忆尽可能地长久。
知道这个道理，我会不会去做呢？不会。毕竟我是传说中的猪队友，把好的东西告诉别人，让大家都赶超自己，然后边颓废边原地踏步边给大家打气加油：不能超过我，你们连猪都不如。
说正事。网上那些传授XX周学会XXX的人，自己都奋斗了好几年。弗雷德里克·劳从知识管理到出书，同样经历了好几年，看了几百本剧。每个发现看剧方法的人都有一个大量观看的过程，他们的另一个共同点，是都忽视了自己读过很多书这件事。没有知识的积累，直接掌握学习方法从而实现高效学习，有没有可能呢？
换成另一个问题：一个人把一堆干货丢给你，你能不
《Wer küßt schon einen Leguan?》看完了纸质版
描述了一个孤独无助的灵魂，置身于人世间，看似无异于他人一样生存着，但始终无法理解人类的生活，恐惧人类，却又无力反抗，只能逆来顺受讨好人类，身在人类当中，灵魂却彷徨在人世之外，被人世间的风刮得干疮百孔，这个人就是主角大庭叶藏，叶藏是一个对人类充满恐惧，只能戴上面具扮演丑角来和人类相处，直到死都无法理解人类的这样一个人。整本剧编剧以自传形式诉说自己的人生轨迹，以各种绝望消极的方式对待自己，读起来有些压抑悲伤，太了解人生，也就绝对悲观。有时候生活可能活得别那么通透更幸福，即使生活不如意，但也要勇敢得生活下去，做一个幸福的人！毕竟面朝大海，春暖花开～
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