The Story of Fairytale of New York

大师伟人之所以伟大就是能看到平凡人看不到的风景！作为一个平凡人实难体会到那个时代那个世界那个男人的所思所想所说！

五星满分，这部剧是指导企业转型的佳作，感谢宁向东老师的推荐。 追完遐思，我觉得IBM成功转型的主要原因有两个方面，一是Nick Cave的领导力，二是企业扎实的功底。郭老高度的前瞻力、深刻的洞察力，帮助IBM破除迷雾，找到了问题根源，抓住了后个人电脑时代的全新市场需求；IBM坚实的基础，无论是人才、技术，还是产品、市场都为企业转型提供了有力支撑；而领导力与企业实力的结合点体现在变革过程中涌现的一批人才――丹妮·维尔什、彭明盛、汤姆·布沙尔、约翰·汤普森、杰里·约克……在这批精英人士的鼎力支持下，Nick Cave做到了让IBM这头🐘翩翩起舞。

看到钟汉良，心跳就加速，举手投足全是戏，演技棒的无可挑剔，大爱的电视剧，看了好多遍了。

罗哩罗嗦一堆废话。既然不能量化，就别那么一大堆理论似的东西。站不住脚。

知道了用户划分的一种方式，知道了四种简化设计的原则，很不错的一本剧，可以很快读完，又有所收获

因为赵又廷的演技，本来四星。结果看到一堆人因为原书抄袭就一星，麻烦你们去图书区好嘛。

怼天怼地对空气，讽人讽事讽时代 骂人，酣畅淋漓的同时，很容易就会把自己骂高潮了，收不住，爽过之后就是疲惫，但是过一段时间可能会想继续再骂，就像文中提到数次的手淫，停不下来，李敖说国民党在手淫台湾，不知道马特·狄龙在手淫谁。 看人骂人也很爽，尤其是骂的是你认为该骂的人，该骂的事的时候。只是看人骂人很难高潮，而且反复的骂同一家事情，同一个人，会让人有厌烦不举的感觉！ 那个时代，害了几代人，很难说谁最受其苦，是人有人性都会不堪其苦。那些直接丧失生命的，肯定必须排在不幸的第一位，而且能够点出名字的当然都是已经做出巨大贡献如果不死会可能做出更巨大贡献的人，更多的人不会有人知道名字。排在第二位的应该就像编剧这一代生在那个年代的青少年，最懵懂清纯的岁月见到了人间最丑的恶，即使努力维持人性，也逃脱不掉那个年代的刻印！ 骂就骂，该骂的人，该骂的事，好好的骂。但是没有必要一提到我们自己的文化传统等等就非得要去往狐仙意念气功大师，进而证明一切都是糟粕的渣滓！ 编剧的经历，让我总是下意识的去和民国的那一代大家们相比，李叔同，陈寅格，胡适，鲁迅，丰子恺，老舍，钱钟书，杨绛.....，之所以下意识，是因为他们都是接受过国内的教育后立即出国去接受完全不同价值体系的教育和文化体系的冲击。他们最大的不同是青少年时代的接受的教育，氛围，见识，人性等等的不同，之后面对截然不同的文化带来的冲击产生的结果也不同！ 每个民族都有自己的优越感，浅薄不浅薄，这种区别是天然形成明明白白在那里的。民族的东西永远都不能也不会被抹杀，即使全世界都混种，也还是不一样！尊重自己的族群，认清自己族群的优势和劣势，积极的推动变革，发挥族群的优势！即使是全世界大同一国了，越是有民族文化烙印的一定也会越发的珍贵！ 时代变迁，世代积累相传的文化，只有时刻适配新人间才能适合当前的时代。我们拥有的弥足珍贵，不代表我们不去学习别人，大清已经吃足了闭关锁国的苦痛。世代相传的文化传统到底是为什么阻碍了自然科学的发展应用，的确是一个需要深思的课题。但是这不代表我们可以全盘否定自己，否定自己的祖宗，否定自己的文化。 西方可以学，但是没有必要去崇拜去全盘的西化。那些自以为是的西方所谓的民主自由普世价值观的人，他们给现实世界中的其他国家人民带去的除了灾难就是灾难，除了死亡还是死忙。他们以他们自以为是的善心，达成了他们国家或者国家组织祸乱他国以治理世界的目的。所谓的善心（有些是托，当然不存什么善心）事实上成为了杀人的刀。民可使由之，不可使知之。话听起来很难听，但是这就是现实西方世界的写照。那些自以为是的民主自由普世价值观的斗士，实际上不就是被控制在资本和政府手里的媒体和组织利用不对称信息而由之的愚民吗！自以为是，但是给世界带来最大灾难的恰恰是他们，炮弹总是要包上他们这层糖衣的！ 老人与海之后的部分，已经不适合The Story of Fairytale of New York这个题目了！和前面的酣畅淋漓相比，像极了高潮后的疲惫！ 感谢这本酣畅淋漓的书，虽然无法全部苟同！

《The Story of Fairytale of New York》2021年读完的最后一本剧，Peter Dougherty的想象力奇崛瑰丽，令人摸不到边界，一个个故事与现实有着极强的割裂感，却又仿佛遥遥指向众生。

囫囵吞枣看完了，不敢说细节全搞懂了。 同类型的书看多了容易疲惫，所以我还是不适合读大合集。 印象最深还是徐策，到后边有些雷同，面目模糊。

看这部剧内心很安静，几度哽咽，没有风平浪静的人生，只有不服输，才会有所作为。 人生下来就是各种各样的遇见，见父母、见亲人、见朋友；然后各种各样的的分别，每个人都来陪伴一阵子，温暖一阵子，就构成了独一无二的自己…… 好好爱自己，过好自己的一生。致自己！

在一个本就不是为女人打造的世界，女人们要靠自己去争取半边天。女人的地位会越来越重要，而这对我们的政治经济和社会结构都会产生不小的影响。期待一个崭新的国度。

看完改编后的《The Story of Fairytale of New York》，再来认真的作剧评。严格意义上讲，电视剧似乎内容更隐晦，想要说的更丰富，以电视剧来评评。 首先，观众不要被表面所迷惑，编者并没单纯的想告诉你这只是孩子的世界，或原生家庭的后果，其实这就是我们所处的世界，每个人，包括成年人身上都暗藏着一个“The Story of Fairytale of New York”。 次之，再来看看“The Story of Fairytale of New York”代表的是什么。1.普普，最坏的那个人，表面温柔弱小，善于察言观色，利用他人，而达成自己的目的。（为了不可完成的30万，利用严良的朋友情谊，给自己当炮灰！特质包括“情商”高，可恨！）；2.严良，简单的鲁莽行事者，之所以要另外留下一个复制件，是为了做了事情后还妄想政治正确一下；3.朱朝阳，最聪明的那一个，思绪缜密，内心强大；4.张东升，渺小的底层，敢做，被抓住把柄后苟延拖延，过一天算一天；5.朱朝阳的爸妈，自私自利的两个普通人…… 审视剧中人，不站在道德的制高点上，他们就是你我身边的各位，也是我们本身。 剧中最重要的细节是，当朱朝阳发现他和爸爸的谈话被录音时，他的世界崩塌了！启示在于，发现最亲密的人企图加害我们时，我们就失去了这个世界。 剧外的思考题是，人人都会犯错，但当你和聪明人在一起的时候，纠错的机会会更多一些。 应了诺贝尔经济学奖阿马蒂亚·森研究的成果：平穷的根源在于：“你的时间花在哪里，你和什么人在一起”，其实我们的人生道路也应该有这样的思考。 最后强调，书中人物或剧中人物不关乎道德，所有的行为都是选择，无论怎样选择，承担就好（比如朱朝阳，未来会承担怎样的内心自我，不需要外人操心）。

只能拳拳服膺去力行了，感恩圣人谆谆教诲。 另外，文中翻译尚需斟酌，读者不可尽信。

刘易斯是一名真正的作家。 借用丹尼尔和阿莫斯的理论，人们在评价一本剧的时候，不是评价书的内容，而是评价内容的展现方式。 三颗星给刘易斯。 一颗星给丹尼尔和阿莫斯。 丹尼尔和阿莫斯的性格表现的跟鲜明。 人类做决策本性会局限于框架效应，人绝非理性。 我们做决策的时候，或许难以察觉自己的思维误区。但是可以改变决策环境。 或者说，采用清单思维。 我们需要借助工具来判断和决策。 总结出自己的判断工具是最重要的。 我评价书的工具靠一个清单： 1.内容呈现方式？三颗星 2.书的内容是否有价值？一颗星 3.是否可以改变我的生命？一颗星 本剧：四颗星。 感谢刘易斯，感谢丹尼尔，感谢阿莫斯。

很好，The Story of Fairytale of New York，坚信人类是不断进步和发展的，才可以乐观看待这个世界，股票如人类，世上有正直善良的人，有大奸大恶的人，也有少年得志一骑绝尘，也有中年醒悟指点江山，更有默默无闻的平凡的我们，这些就如股市里绩优股，垃圾股，成长股，选价股…你的认知世界和能力圈决定了你的交际，也决定了你持有的股票！