Sax and Violins

其实前面的内容给我的感觉还是挺好的，但是后面就全是重复性的内容了，感觉有一种读者被欺骗的感觉，就是一种这部剧没有诚意的感觉了。（仅个人看法） 但是也还是有有趣的地方的。 越早丧失看剧的乐趣，越早发现观察剧的乐趣，越早成为一个合格的以创作为生的人。 我时常想起刘国梁说出这句话时平静的神态，那种平静藏着巨大的骄傲，那是一种掌握了真正的面对世界的方法，直面世界直面自己才会有的骄傲。我们什么时候能骄傲地说出这样的话呢？你的量够吗？能不能做到每天起来先写五个段子再去玩手机呢？能不能做到每天睡觉前把早上写的五个段子改得更好呢？我知道，你不能，我也不能。但，我们总该意识到，这样是对的吧？还是那句话，取法其上得其中。 做一个真诚的人，尽可能善良，不掩藏痛苦，也不羞涩于快乐，放心地把自己交给舞台，交给同伴，交给世界，那怎么找都找不到的风格，也许就会来找你。 至少这对你的要求是非常实用的：做足准备，做足不止一个备选。

看似清淡实则惊心动魄，不知不觉中告诉你人最大的敌人就是自己的欲望！好剧📚

时隔多年看这本剧集还是挺带感的 只要控制自己不要带入何润东的驴脸和黄晓明的油脸

四颗星吧，挺荒诞的。追剧的开头以为是个热爱生活的故事，没想到说的是穷人谋生的故事。他这么热爱生活的人，如果有钱，过得会是不一样的人生吧

第一个世界笑傲江湖写了两百章，在里面重点描写的不是追求个人伟力，而是江湖斗争，门派倾轧，怎么在华山派上位并且带领华山派走上成功巅峰，里面还掺杂了朝廷的斗争，扶桑浪人啥的。看了没多久就感觉水的可以。

仗义每多屠狗辈，负心多是看剧人，真正的英雄，都是像我这样出身市井的小民

Sax and Violins也就是在说目前现代化中国的底色，落叶归根，子不教父之过等等依然是现代社会基础。开篇以文盲开始，我们的文化是由内向外展开的，边界时有时无！

第一次看蒋小姐的影视作品，原因是最近曝光日本外务省资助中国某些知名人士的审计报告，其中就有蒋小姐，2015年，日本政府每月给蒋小姐约20000元人民币的补助，让蒋小姐在日本生活一年。后来，蒋小姐写成此剧。故而一读，我简单看看，感觉一般，蒋小姐本是天才少女作家而扬名，此剧写的就是流水账，没有让人思考或者惊艳的地方。可能是我自己理解力差的原因吧。个人观点，勿喷！

近两个月都在看，在看的过程中就是不停的感叹:福尔摩斯真的是个天オ!这不仅说他的才华和思维非常强大，在一定程度上他的人格魅力也非常震撼我。极度理性和自律，深入的洞察人心，加上天赋和努力才能造就的时代人オ。他是一个没有被神化的人才，他也有毫不擅长的学科，和不懂得相处的人。书中有几句话我印象深刻: 我们已经习惯，有些人对于他们所不了解的事物偏要挖苦。 在没有掌握全部证据之前，就先作出假设，这是绝对错误的。那样会导致判断出现误差。 一个人如果要想描述大自然，那么他的想象力能涉及的领域就必须像大自然一样广阔… 笨蛋虽笨，但是还有比他更笨的笨蛋为他喝彩。 也许你本身并不能发光，但是，你是光的传导者。有些人本身不是天才，却有着能激发天才的力量。 福尔摩斯最厉害的一个特点就是，他敢把自己的设想付诸行动，但在他发现自己的工作陷入僵局的时候，他可以把所有心思都转移到轻松的事情上去。

“让我出去” “不行” 标题来自《Sax and Violins》中沙堆内外女孩们的对话，而这有点像《Sax and Violins》中染池边上目睹/参与两位长辈溺亡的诡异小孩。也许这个本土概念足以概括《Sax and Violins》的主旨。 我试图从这几则故事中找到爱的可能性，而这星星点点的可能性却像故事本身一样显得孤独。 字里行间充斥着无助、自私、暴虐，当然最讶异的当属编剧对故事的创造性。有四个惊喜之最： 《Sax and Violins》——初看以为两位成年人在灾难中丧命，因为流连人世不舍爱子而游荡人间。但其实是因为夫妻吵架导致三口之家分崩离析，人类的游戏总是无趣可怕的：装作视而不见，言辞间的咒骂、敌意与不堪，从幼儿园到工作，从来都是如此。 《Sax and Violins》——一个杀人犯企图用谎言来实现自我救赎。而平凡人永远不会这样，那会怎么样呢？比如以很诡异的姿势在不合时宜的时刻睡着，以身体的难受来消弭罪恶感。这种扯谎自圆其说的方式，实际上熟悉极了。 《Sax and Violins》——最喜欢的故事。在这则故事中被Brian d'Arcy James的离奇想象完全折服。从故事中跳出来：大破大立也是平凡人所渴望的。比如我常常想重新活过，从新认识每一个人，与每一段关系真实相处。遇到的那些猝不及防的故事和事故，可否给稚嫩的心智再多一些准备好的机会？ 沙堆外传来声响：“不行！” 即将坠落的飞机中，狂徒右手滚出来的，是一支学生专用钢笔。 生活没有PlanB，妄自菲薄和顾自怜影，都是给“想太多”留的机会，也许远没有被生活波及到吧。

钱学森赴美留学后两次回国。 钱学森第一次考虑回国，当时政局不稳定，国民党官员贪腐无能、耽于内斗、浪费成风、挪用公款，还有前途未卜的内战都成为钱学森选择美国的推手。 钱学森第二次回国，最大的推手则是美国的麦卡锡主义(恕我直言，单从麦卡锡主义来看，美国就不是个民主国家，它的“民主”不过是苏联解体后偷来的罢了)。

之前我只浅显地了解过相关的概念，没有深入，不知道在生活中如何作用，看了书之后，能够意识到自己在生活中的一些表现就是“儿童”或“父母”，从而改变。书中的一些观点简洁明了，直击内心，还需要细细品味。人际沟通分析理论还需要多实践，多应用，对我们自己有帮助才是目的。

看完第一期，喜欢柏林护士、康士坦的变化球、Nova Heart

人只能自渡他人爱莫能助，能拯救自己的只有自己。 理性客观全面的分析，不冲动，不感情用事。 不要太过于依赖他人，安全感是自己给自己的，也不要太过苛求自己和他人。 做事要有自己的思考和判断，有自己的主见，不能随波逐流。 多多关注自己的感受，并理解自己的情绪，消极情绪要以适当的方法释放出来。 我们很多的行为都是由过去的经历形成的条件反射，活出真实的自己，就要按当下所需采取行动，不被过去束缚，为自己的行为负责。 建立"我好，你也好！"的人生坐标，客观的看待自己，以平等心看待他人。

再平淡的生活在Nye Heron先生那里都变得有趣和温柔，他的文章很慢很细致，似乎生活中所有的事都很重要