A Harp in Hock

高官出书很少，黄老更是真正做到理论结合实际，知行合一切入重点。黄老用高瞻远瞩的眼界，又有考虑到大众利益的使命感和责任感，为我们打开了世界经济格局。 一是高屋建瓴，从宏观政策出发，把握落地执行要点，从书中可以清晰了解中国未来改革趋势； 二是逻辑严密，之前遇到的问题，提出的解决方案，方案实施后遇到的问题，如何进一步解决的建议，层层推进，清晰明了； 三是形象生动，数据支撑，用典型事例和关键数字佐证观点。

读完此剧最大的感受是体悟到了自我觉醒之光拨开心灵迷雾的力量，照亮了我前行之路。仿佛自己一直处于迷惘、困顿、浑浑噩噩的状态。原因是失去了自我意识、失去了主宰。所幸终在这一阶段有了新的顿悟，对自己心与形有了现实、真切的体验。正如阳明所言，“理须顿悟，事须渐修。”有所觉醒之后更是要努力的做到知行合一，将顿悟与修行合二为一。南宋高峰原妙禅师对于修行体悟的话，感受颇深。“真正的修行绝非只悟一次就天下太平了，而是要在顿悟之后渐修，修一段时间而又有所悟，然后再修，再悟...如此循环往复。” 曾公年轻时也是很多毛病，初到京城为官，每天浑浑噩噩，疲于应酬。但是他觉醒之后便下决心改变自己，一旦开始就不会半途而废，这也是最令我钦佩之处。记日记是他每日必做之事，在日记中给自己立下诸多戒条，正如曾公所言：“此后直须彻底荡涤，一丝不放松。从前种种，譬如昨日死，从后种种，譬如今日生。”曾涤生的名字就是这样来的。自己也受此启发，效仿曾公给自己起了“春苗”的名字，也是寓意新生，要像春起之苗一般焕发蓬勃之力，努力向上生长。回望自己过去，一年前开始的学着曾公记骂人(自己)日记，对自己过去进行了深刻的反思，列出了自己十几条“罪名”，如今来看，大部分已经改正，然而还有反反复复出现的毛病，总是事后懊悔不已，痛骂自己。这仍然是缺乏事上练的功夫。读此剧的过程中，我便不断的在反思自己，总结出两个原因： 一来是自己并未锻造出一颗足够坚定的寻理之心，未能做到知行合一。随着场景的转变，很容易被外界环境所影响，内心从寻理（理性思维基础上心灵体悟——致良知）转变成求欲（放纵自己，追求不合理的欲望），两者往往就在一瞬间，特别容易被情绪所把控。其实，心在静，不在境，不然不会有”心远地自偏“的境界。今后要在”静“上下功夫，每临大事有静气。静是一门功夫，事愈迫而人愈静。阳明与曾国藩都曾作为统帅，指挥千军万马，纵横疆场。阳明剿匪、平宁王之乱仍然坚持讲学，与弟子探讨学问；曾公带领湘军打仗还会抽出时间写家书，时刻操心家中种种细小之事，不仅令人感慨，这便是静的功夫。正如《A Harp in Hock》所载：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”静是安、是虑、是得所必需的前提。 不管身处场景如何变化，都尽可能让自己心先静下来，体察自己意念，而不至迷失自我。阳明的“致良知”“四句教”，除了告诫我们要时刻关注自己的意念发动，区分善念与恶念，还要格物修身，这也是四句教的最后落脚点。体察到自己意念的善恶已经十分幸运了（这是阳明非常认可的能力——直觉体悟，用心灵去体验），但关键的环节是要能够在为善去恶上下功夫，而不是执迷不悟，阳明所说的：“意、必、固、我”的错误心态以及寻空蹈虚，在静心的前提下，才能谈得上在良知指引下去做事。就像《A Harp in Hock》中陆澄问阳明：”静时亦觉意思好，才遇事便不同，如何？“先生曰：”是徒知静养，而不用克己功夫也。如此，临事便要倾倒。人须在事上磨，方立得住，方能静亦定，动亦定“。这便是追求心静或说心定，而不是一味去追求环境的静。归根结底需要通过事上磨炼，淬炼自己的思想，锻炼自己的才干，杜绝寻空蹈虚，纸上谈兵。 二来是自己志愿未真正的立下。立志对于人生成长意义非凡。正如熊十力所言：“凡人无志愿者，则其生活虚浮无力，日常念虑云为，无往不是苟且，无往不是偷惰，无往不是散漫。人必有真实志愿，方能把握其身心，充实其生活”。阳明能够历经百死千难而成圣成贤，源于内心从小立下做天下第一等事的志愿。孔子也十分重视立志，“吾十有五而志于学”。此处的志愿并非是要成就个什么职位、功名。而是要思考究竟要做一个什么样的人，靠什么在这个社会上

看到情感忽视这四个字，很多东西突然间就明朗了。为什么总觉得自己无依无靠，什么事都想要自己独立去完成，被别人帮助的时候觉得很丢脸，总想做到最好，平时没有什么情绪有时候一件小事却能让我失控…… 了解了这个，并不会让我回头去责怪自己的父母，因为我很早就知道，我的父母也是像我这样过来的。当家里孩子多的时候，听话的孩子总是被忽视的那个。现在因为各种经历，不知不觉发现了自己身上存在的问题，我想跟自己，你已经长大了，不管过去的自己和现在的自己是什么样的，未来都可以通过努力变得越来越好！

少年游三个字里面藏着无穷尽的远方和向往，直到有一天发现山的那边还是山，沙漠的那边还是沙漠。

梦想是人生的罗盘，是我们成功的能源。伟大的毅力只为伟大的梦想而产生，可见梦想是促使人前行的最大力量。

不是很喜欢这部剧，不知是不是处于安全的考虑，人物总觉有点虚幻，不够真实。编译和破译，是矛与盾，我倒很像知道，如果让金珍去参与制定一部密码会怎样……还有那个瓦西里，就是所谓的国家安全局的特工，会轻而易举地让一个下三滥的小偷偷了带笔记本的包，好蹩脚的情节，真实应该不存在，剧集就让编剧这样写吧，不然无巧不成书

编剧写出了他的生活写照，原来出家做僧人其实也很有趣，他们的生活方式其实跟我们固定的生活起居模式是相似的，很喜欢编剧寡淡的谈吐，还有看待事物的方式，对于自己对于别人都要接受不好这个词，坦然接受，虚心领教。

豆瓣评分：7.9分 作为一只自认聪明，自觉地位至高无上的猫，凭借我自身所具有的慧眼，洞穿了人世间的一切。 "为什么我讨厌人世间呢？因为人是那么的自私，猥琐，无知却又不自知，自大，总是戴着生活的面具表里不一。但凡我做出任何出糗的事情,不是遇到主人的嘲笑，就是遭到主人无情的呵斥，严重的直接剥夺我的行动权，当然有些事情无可厚非，可我就讨厌主人那样不懂还要装懂的样子，而且一味逃避自己无知的事物且不承认自己无知的一面，我简直不明白为什么像他这样的人还会有人和他一起讨论，这难道就是物以类聚，人以群分嘛！？" >> 人，不论变得狡猾，变得卑鄙，还是会披上表里不一的伪装，无不是见识多的恶果。 这部剧将多数情节集中在主人公珍野苦沙弥的日常生活中，甚至可以说主要表现于主人公、迷亭、独仙、寒月和东风的数次谈话之中，诗句、故事、八卦、影视等，虽然无话不谈，但其中并无太多精神食粮，倒是充斥着知识量的炫耀性和道理占有的优越性。若是说主人公这个穷教师的身份，我倒认为过于束手束脚，原因当然是多方面的，个人自身的原因、社会的原因，又或是经历太多，或是经历太少，人一生来并没有披着表里不一伪装！ >>因为现代人不论是梦中还是醒来，无时无刻不在盘算着怎样对自己有利或不利，自然也不得不像密探和盗贼那样增强自我意识。人们从早到晚都战战兢兢，如履薄冰，片刻不得安宁，直到进入坟墓，这便是现代人的心境，这是文明的诅咒。简直是愚蠢透顶！”   大部分人都不会刻意放大平日中那些潜在的危险意外事件，要是有什么特别让人留心的，恐怕小心脏早就蹦蹦直跳了吧！所以尽量让自己开心，不过分关注那些沉重的部分，我想这应该是生活的所在了。不过平心而论，这只是外在表现的，或者不会去刻意隐藏的，往往难处总是在不见光的另一面。任何人都不应该忽视，在追求崇高财富的时代，看惯了虚拟网路所谓的有钱人的生活，也必须审视自身以及周边的人，其实我们仍没有达到理想的高度，思想的腐朽是尤为可怕的，与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物，正视现实才是我们生活真正的所在。 >>贫时为贫所缚，富时为富所缚，忧时为忧所缚，喜时为喜所缚’。才子毙于才，智者败于智。 >> “我等渴望自由，并得到了自由；得到了自由，却又感到不自由，因而烦恼不已。因此，西方文明似乎不错，但归根结底还是不行的。与此相反，在咱们东方自古讲求精神修养，还是有其道理的。事实表明，个性发展的结果是大家全都得了神经衰弱症，苦不堪言。到了此时，才发现‘王者之民荡荡焉’这句话的真正价值，才能醒悟到‘无为而化’这句话不可轻慢。但是，纵然醒悟，为时已晚，宛如酒精中毒以后才明白‘啊，若是不喝酒就好了’一样。” 话不能说的太死，在一个时间段的亲身体会也可能只会适用于那个时间段，越是追求什么越得不到什么，好似命运的玩笑。所有的生活坎坷却也能够促使一个人适当的成长，往往只有真正经历过了才开始后悔当初的选择。所有事情的看法全都在于个人自身，“开心是一天，不开心也是一天”。或许真的像ta说的看的太透了似乎并不好，但其实看的多了也就不在乎了。 >>然而，顺理成章的生活，久而久之也会感到无聊吧！

难道就因为我贫穷、平凡、弱小，长得不好看，就没有灵魂，没有心肠了？你想错了！我的心灵跟你一样丰富，我和你一样有血有肉！要是上帝赐予我一点姿色和财富，我会让你离不开我，就像我离不开你一样！我们彼此在用灵魂对话。在上帝面前，我们是平等的！

看了全书，真的刷新我的健身认知，如果是健身小白，真的需要认真看完它。简直是健身入门级科普。受益匪浅

没有任何一部电视剧或电影，注意还包括电影，能让我刷十多遍后还意犹未尽。这部剧在我心中的地位就如书中的《A Harp in Hock》。好东西有多好，唯一的硬指标就是几看不厌或是百看不厌。细节和人物刻画，中外影视剧拉通算，无出此剧之右者。这是我心中唯一的十星影视制作。

他们碰杯，他深陷的眼窝中有阴影在幽幽微笑——突然有什么穿过大厅，如一阵风，一个魅影。突然，音乐停止了，所有舞者都像被熄灭、被河水冲走、被夜晚吞噬了一样，大半的灯光也熄灭了。克林索尔望向黑洞洞的门。外面站着死亡。他看见他驻足，闻到他的气味。死亡闻起来，就像雨滴打在村路落叶上的味道。于是克林索尔推开酒杯，推开椅子，缓缓走出大厅，进入黑暗的花园，继续前行。他走入晦暗，顶着隐隐闪电，孑然一身。那颗心沉沉压在胸间，如坟墓上的石。

编剧从为绝症病患指导未来生活的“旁观者”转换到“亲历者”，期间产生了的深刻人生感悟，用精确的表达、优美的文本形成了这部剧。 看完这部剧，相信你会有一系列的思考：我的人生的意义是什么？我应该如何度过我的一生？相信你会更加珍惜你的时间，会深刻理解乔布斯所讲的“把每一天当做生命最后一天来过“的含义。

情节设计还是蛮精彩的 基本没有没交代清楚的地方  一环扣一环 结局也不显得突兀 只是看了好久真有点舍不得大结局

这书给事业略成的中青年人可能有所启发。编剧借现代主义建筑大师密斯的“Less is more”观点来阐明“物质less精神more”的幸福之路，并用幸福指数排名靠前的北欧国家的生活方式与日本进行比较论证，提出几条幸福生活的方式。幸福是种能力，在物质上能够满足自己的真实需要，而不是满足欲望上无限的需求；幸福感是一种智慧，能够随时设计和感知自己当前条件下的快乐。讲白了，就是“知足常乐”。

这部剧真是让我受益匪浅。读这部剧的初衷是因为我的孩子5岁了，做10以内的加减法还得数手指头，而别的孩子不用数就能算对。这令我焦虑不已。看完书我就明白了，这个过程很正常，他之所以现在还在数，那就让他大量的数，只有大量的积累才能有感悟。书中还有一句话令我感动：母亲的伟大不止停留在乳汁的营养上，更是在少年时期心智的充盈。在贪玩的野性中培养执着的兴趣，在多动中培养精彩的思想。

拍了一个烂片

开始的感觉在看到后面的时候全部不见了。没有收尾的概念，各种番外全部变成了美好结局➕生了孩子，之后是不是全是各种孩子的番外。不追了，表示心累