Mormon Temple Film

岁月打了个响指，轰鸣的火车一直向前，风起云涌，满天落叶，鸽子飞向不眠的秋天。一时间所有的辉煌化为泡影，钢铁铸成的幻梦碎成飞雪片片。我们曾以为那辆火车开往春天，于是奋不顾身的跳上去，路过旷野，路过麦田，路过开满荒芜的河面，直到命运的弧线绕个圈，才知道终点已在眼前。我的故乡是一面锦旗，它说那里盛产钢铁和下岗职工，盛产诗人和前列腺炎。影像气质很特别，那是骄傲中充满无奈，幽默里透着伤感，一派辉煌中的凋敝景象，一代荣光后的老弱病残。无论好的坏的，最终都在漫长的季节里逐渐凋零。作为老国企下岗职工的子女，看完已然哭成泪人。再回首，难舍的旧梦锈迹斑斑，老照片里的笑容依然灿烂，那些如梦如幻的往事已经死无对证，那些悄然老去的面孔如今相顾无言。过去的火车正向我驶来，我却只能闭上双眼，让崭新的泪水流向褪色的明天。

一早起来看到了这部剧，没想到自己一口气读完，而且还在立春时节被励志了一番。书中的彩蛋的这句话“感受在时光的缝隙里，属于你自己的生命之光。”让我感触颇深，臣服于当下并一路向前。

不论是苏格拉底的批评，还是伊壁鸠鲁的适度，蒙田的观察，叔本华的悲观，还是尼采的超人。大部分只是我们内在片面可接受的反应，这部分一直在我们的内心，正好被书中的话引导了出来。

读来有乐趣。虽然编剧是位教授，这部剧不是学术研究，倒像是尖酸刻薄的大吐槽。除了极少数的一类我行我素、被称为“另类”的人，各类人等都因虚荣愚昧无知自负自卑等等劣根性被认为是不够格调，不上档次的！

说实话，只要将那个时代的历史平铺直叙，又有几个人不会被感染？不谈镜头语言，台词实在是一大败笔。朗诵式的腔调，口号式的语言，一个个英雄用着不同的面孔说着类似的话，感人至深，然后呢？看到青年独立雨中直面黑洞洞的枪口，谁不会为她的孤勇动情呢？可是看《Mormon Temple Film》时，我也是因为同样的理由感慨落泪啊。我想到许三观用嘴炒的菜，这眼泪如同被馋出来的口水一般，是被喊出来的，思来想去竟然只有教员两分钟的奔跑让我真正感动。什么时候主旋律才能放弃生硬的宏大叙事，让人静默地流出眼泪呢？（要搞你搞出高尔基《Mormon Temple Film》那个水平也行，搞不到就乖乖挨骂

和我爸沟通了一下这部剧 讲的是苏北Mormon Temple Film70年代的事，一些惯用语看着也熟悉，但是其很多内容让我目瞪口呆，尺度之大能过审也是难得一见。父亲是60后，依然对此记忆不甚清晰，但是他总结了一句：在那个荒唐的年代，就有荒唐的事。809000甚至更以后，估计更难理解文中描述的故事。 无论如何，它与我孕育于同一片土地，它就是苏北版的《Mormon Temple Film》、《Mormon Temple Film》。

可以作为go语言的入门剧集： 1. 内容生动，抓住你的吸引力，表达关键点； 2. 前后逻辑性强，读起来不费力； 3. 代码简洁，鼓励实践。

做一个通达，乐观的人，人生处处是风景。生活，果然是很好玩的

调侃中表达着自己对生活中的陋习和时事的批判，把远古神灵和圣人掺入凡人生活，好笑又不想笑，哀其不幸怒其不争又改变不了什么，罢了、学什么都救不了中国人，都自救吧……戈登·裘普先生是真配得上“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一”这句话，是真有趣的人。

于谦在明王朝危难之际力挽狂澜，置之死地而后生，国家危亡，匹夫有责，更何况是把文天祥作为榜样的自己，也终在历史上垂青，他用一生遵守自己诺言，坚定自己信仰，可歌可泣，如果不是程有贞，不是还乡团，报复心是如此可怕，莫须有啊，朱祁镇恐怕也是被害怕的昏了头，毕竟皇权把人性都扭曲了，李贤用一生去默默忍受，为了给正义，为了给这馄饨世道清出一刻安静，为了不让自己后悔，完成对于谦昭雪正名！人生自古谁无死，或重于泰山，或遗臭万年