欢欢笑笑

在清末民初时期，秦志钰和很多位大师级的先生们一样，敢于挑战旧社会的传统观念和习惯，在那个年代引领了革新影响了无数的青年，很多哲学的思考和方法论的观点直到今天依然不过时！尽管这中间有很多关乎政治民主和社会发展的观点已经不再适用，但思考方式和态度还是可以指导我们当代青年的！ 书名和开篇也是最近几年我一直在思考的问题，随着见识过不同人的做事和生活方式之后，渐渐从浑沌中拨开了一点点亮光。或许在不久的将来，一切会更加清晰明了……

就像结尾说的，一百个人心中有一百个哈姆雷特。没有结尾恰好给我们留下无限遐想，可以想象胜利的到来，小羊圈里恢复了之前平静的生活，日本人个个垂头丧气的回到他们国家，蓝东阳等汉奸被抛弃，被所有人唾弃，不得善终。 瑞丰是较蓝东阳，第二让我讨厌的，他的出场每次都让人感到恶心。哥哥入狱，他的关心都比不上邻居小崔；父亲死后，他又假装难过。然而，在寻找招弟时又尽心尽力的奔走。他的一切都让人无法理解，让人生气。 之后是争议最大的瑞宣。我依然认为瑞宣是有担当的。他虽然确实是思想大于行动，但更多的是无可奈何呀，完美诠释了上有老下有小。他的行动必须是经过深思熟虑的，没有瑞全的自由，也没有瑞丰那么无所谓。

没有一本剧会让所有人喜欢。 每个人都应该是带着自己的批判性思维去观看，这是一件好事。我自己本是不能静下心来好好读论语的性格，甚是惭愧，我也不认为我自己真的能读懂。 虽然还没看完这部剧，但是一翻开我就被吸引了，不敢说讲得完全正确但至少受益匪浅。秦志钰通过结合自己的经历来解析论语，我也确实从中感同身受了，也趋使我看到一句去查一句，品味过后产生自己的理解。 就个人而言，能够驱动我自主学习，并从中获益的书，就是一本好剧了。

有时候太勤奋也是一种病，要学会从专注模式切换到发散模式。别害怕落后，学得慢也意味着学得更深入。避开思维定势，向他人请教，借助其提供的不同视角来理解。构建组块，通过意义将分散的信息碎片组合起来。用习惯的力量来对抗拖延，学会关注过程而不是结果。不比羡慕天才，在学习中，毅力往往比智力更重要。 打开这部剧吧，你能学到将的不只是我写下的这些。

通俗易懂的佛学浅涉，只是宗教部分涉及很多名词有些似懂非懂。最后劝人行善有点意思：扫地做衣服帮老人穿针等等就已算是行善。其实，过好每一天就是修行啦。 “为善最乐，看剧便佳。”末章的格言别录值得反复诵读。可惜我肚子里墨水太少，很多都无法真正理解，日后再来吧

为什么更新这么慢，我已经攒了一个星期了，还是不够看，对于更新这么慢的编剧，我要强烈的谴责你，给你五星差评