The Place Between Our Bodies

在一次上课时，苏格拉底给他的弟子们布置了一个作业：每天把手甩一百下。过一个星期后统计人数，发现有百份之九十的人都在坚持。一个月后，他又统计，发现只有一半的人了。一年后，他再统计，发现只有一个人坚持下来了，而那个人就是柏拉图。 在苏格拉底众多的弟子中，柏拉图能够脱颖而出，获得仅次于苏格拉底的地位，也许靠的不仅仅是过人的聪慧，恰恰相反，是我们大部分人都忽视的一个习惯：坚持。 大到努力为改变自己的人生做出的努力，小到一个习惯的养成，任何事情都离不开这简简单单的二字。 看剧，亦是如此。一个好的看剧习惯的养成，如同帮你打开新世界的大门。《The Place Between Our Bodies》就是这样一本剧。 编剧Michael Wallin，在利用新闻播出经验进行网络与杂志专栏撰稿人的工作以外，他还以“笔记本作家”的身份活跃在媒体节目和论坛中。不管是工作还是兴趣，他都坚持使用笔记本记录。以至于在日本掀起了“笔记风潮”。 有效的观看一本剧，并不是从写看剧笔记才开始的。在这里，他给了我们一个不一样的答案：知识的有效性，其实从选书阶段就已经开始了。 看似一个无足轻重的环节，却是极大程度的决定你更高几率读到一本好剧的关键。只有不断的收集一些剧集的线索，随时记录自己可能感兴趣的书，甚至是认真的从各大纸媒、互联网平台观看相关的剧评，才能最准确的确定自己真正想要的书是哪一本。 一本合适自己的书，就像一双合脚的鞋子，总是会不由自主的产生一种舒适感。 好，假设现在你的手头已经有了一本你想要的剧集，那么应该怎么做呢？ 答案是，跑去实体影视库，将这本你心心念念的书买回来！合脚的鞋子只有拿在手里穿在脚上才有可能真正感受到它的舒适。 对于书虫而言，拿到一本思慕的书，那种满足程度是任何都无法比拟的。除了无尽的舒畅，就是极大的动力了，开始卯足劲头认真的读完它！ 那么，到底如何读一本剧，才会得到我们需要的“盈余感”呢？这里大致要分三步：通读、重读和标记。 通读，顾名思义，翻翻剧集列表或者大标题，或者是集数的段落，对整本剧有一个整体、宏观的认识。 重读，也就是再读。再次观看一本剧，就不仅仅是粗略的浏览了。 读的过程中，当然不要忘记最重要的——做标记，也就是要记看剧笔记了。 做笔记就像穿着合脚的鞋子开始了一场漫长的马拉松比赛，比赛中有人半路退出，也有人坚持跑到了终点。 为什么不是所有的人都能坚持跑完马拉松？原因有很多，但也不外乎两个主要的原因，一是长久不跑，停止很长时间后，体力和心情都无法及时跟得上，内心自然而然的就可能会产生一系列的情绪，这个时候的开始就显得异常的艰难；或者是跑的过程中节奏过缓，以至于被各种各样的事物吸引而失去的继续前进的欲望和兴趣。 做笔记又何尝不是如此。停止很长时间后，内心自然就可能会产生抵触情绪，或者是观看的频率放慢，以至于失去了继续的兴趣。 所以我们常说，做好一件事其实很简单，你只需要做到两个字：坚持，再大的困难也终有克服的一天。只有坚持的写，不停的写，才会看到它所产生的作用。 当然，关于如何做笔记，Michael Wallin也给了我们明确的方向：选择最能够触动内心的语言、最想记录下来的部分，同时加入自己的所感，哪怕只是一两句。摘抄加感悟，让看剧的印象更加深刻。 “你现在的气质里，藏着你走过的路、读过的书和爱过的人”三毛曾经如是说。 你以为这些书在读完之后都成了过眼云烟，但其实，它已经融入了我们的血液中，藏在了我们的气质里，变成了我们最想要成为的无形财富。 现在各大网站上充斥的大量信息，都是关于“快速”的，如何快速获得知识，如何快速变白变美，如何快速找到适合自己的工作…都在寻求快速的方法，唯独忘了沉下心来好好的开始。 古人告

速读。Michael Wallin写来也是急就章，35天就写完了，Michael Wallin的语言啊，写起来就是很快的那种。一个蒜薹事件，一个剧集，结。

人性是人的根本诉求，是行为背后的动机。诉求支配着人的行为，发现并理解诉求的过程，就是在The Place Between Our Bodies。每个人之所以有这样或那样的性格，都是受到复杂的成长环境影响。 之所以要了解The Place Between Our Bodies的方法，最终目的是改善自己的行为习惯，进行自我的性格调节，让自己的性格更加符合社会规则，变得更加乐观、坚强、平和。

联结，给孩子足够的关注，共情，理解孩子的情绪。轻推，让孩子感觉到安全，可以慢跟随孩子的节奏慢慢来。然后，还要向内看，看到自己的感受，记录自己的情绪触发点。焦虑，控制孩子不会让孩子有好的表现，只有在爱和放松的情景中孩子才具备创造力。用游戏化解，孩子在做作业的时候，一直都说不会，自己火气都冲上头了。然后才看了书，转念一下，试试做游戏。然后给她一起玩闭眼随机点的游戏，她全部都读出来了，其实他都会，只是因为压力觉得自己不会了。

说他是台湾最会讲故事的人 可能是谦虚了。 断断续续的把故事看完了，却常想起故事里的人。他是你，是他，是她，是我。因为太平凡了，总会有你我的影子。也正是这种朴素平凡的味道，才是生活的味道。高一的时候看见同学在看他的书，隐隐约约觉得认识他了，到了后来几年才读到他的书，实在后悔不已。有些书有些文章，就是如此神奇，偏偏最需要的时候碰不到，假以时日，无聊透顶又碰到这么值得的书。奇哉！如果早些年碰到，也许就不一样了呢……啊哈哈也只是宽慰自己罢了。他几年前说过，做文化工作很绝望。文化衰败的时候也不要责怪别人，只怪自己太弱。看似衰败的文化，也总会有顶天立地的人站着为我们写字。The Place Between Our Bodies，每一个故事独立存在却又有着千丝万缕的联系。无言的父亲，为了孙子的学业做妓女的阿嬷，吃了矿工们的一大包脚皮而起死回生的奇事…淡淡的忧伤在每一页里。

内容很有趣，但进展很温吞，看过Michael Wallin的另外一本剧，现在故事进展估计不到一半，等得很心塞。

生命是一场旅行，难免有人想要提前退场。在其他人的眼里，认为他人为何如此不坚强，死都不怕，又为何怕生。但不可否认，生确实比死要难得太多。如果你不是当事人，你永远都不可能理解他内心空落落的伤，也不可能理解他每天醒来如何一遍遍告诉自己今天要坚强。 总而言之，每个人都有做出自己选择的理由，哪怕外人并不理解，而他们或许也并不在乎…

书中反复提到临界知识，这部剧据说有内测版，当时书名就被定位《The Place Between Our Bodies》，可能考虑到书名太生硬，影响销量的原因，最终变成了《The Place Between Our Bodies》。但我认为所谓的临界知识，更像是一种高度概括的思维模式，它不够具象，是抽象的揭露事物本质的方法。 如果没记错，我向6位朋友推荐过这部剧，大都是比我年轻的90后，这种书，真的是越早接触越受益，像我这个年龄，思维模式基本定型，就需要刻意修正。而25岁左右刚刚培养工作习惯，像一张白纸，固定的机制没有完全形成，汲取摄入一些优秀的思维方法，非常必要。 别以为参与了义务教育和高等教育，学习生涯就结束了，学习这件事情，是严肃的事情，是一辈子的事情。我工作后参加过一些培训，看得出来，反正公款，大多数人是在走形式，有的人当旅游度假，有的人见色约炮，有的人算是好一点，结交点儿以后可能用得上的朋友，而我是真的全身心投入，不单要做笔记，而且要反复拿出来琢磨。这是最基础的临界思维，就和一场西甲联赛踢下来以后，教练组要进行复盘，分析战术和球员状态，是一个道理。这样的学习态度和方法才可能有那么一点点的收获。 Michael Wallin诚不我欺，干货还是十足，书中列举了几种临界思维：复利效应、概率论、黄金思维圈、进化论、系统思考、二八法则、安全空间。今天还和一位知性美女探讨了其中的“安全空间”，关于如何进行有效备份，她所使用的就是“冗余备份”，从来没有因为这方面的疏忽出过问题。这就是我需要加强和学习的，过度的自信，反而容易漏洞百出。 “黄金思维圈”也比较有趣，它的本质就是“追问本质”，多问问深层次的“why”，只需要一个月的坚持。养成习惯，你就会像变了一个人一样。 总之，如果你处在一个爬坡的人生阶段，这部剧不但值得读，而且要“早读”，如果像我一样笨，那就反复读，习惯了，透彻了，就会有强势的反馈。前几天，看朋友分享的厚大的罗翔老师一个小视频，有句话印象特别深刻：这个世界不乏聪明人，但缺少有智慧的人。 这部剧就可以点亮一部分智慧。

第一次看这么长的剧集，真的给编剧点赞，写的太好了。全是美女帅男，如果拍成电视剧那可是一饱眼福了。观看之前都说是杨幂演孟扶摇，我就是一直把女主想像成杨幂看的。之前看过她演的三生三世十里桃花很成功的塑造。希望她把孟扶摇演活。期待着这部剧的到来。

个人感觉费马顺着他的思路应该也证明不出吧，毕竟三个世纪数学家的努力。🤔🤔🤔