Rugantino

1“克劳迪娅·莫里认为，文明发展过程中的某些条件不是削弱，而是加剧了“人的兽性特征”。而善良人们的忍耐和美德有时会成为对恶人胡作非为的纵容。” 2爱情是玄学。叛逆离亲的娜达莉爱上了天真烂漫、无能自私的小公爵，他愈是惹人怜悯，她愈是爱他，爱到情愿牺牲、毁灭自我。试问——“像阿辽沙这样一只臭瓢虫，怎么能使一个正派的少女爱上自己……我们有十足的把握请问他：怎么能发生这样的事？可是他答道：瞧，发生了呀，就是这么的。” 爱就是这么发生了的事。 3性情别扭要强、脾气倔强固执，但温厚善良、自尊而淳朴忠实、爱妻爱女的老人，当他把娜达莉的小像愤怒抓狂地踩在脚下，当他在去往娜达莉居所的街道上徘徊迟疑，当他假装不关心她的任何消息，当他成为被伤害与侮辱的人，他始终是那个血肉丰富得令读者我敬佩、感到得无以言表的人…… 4我喜欢“我”。喜欢他对写作生涯的思索与追寻、他对爱的人坦诚的关护照拂之心、他对养父母的如犬马效力的责任心，包括女孩，他对任何被伤害与侮辱的人，甚至富家女，都产生了一种真诚所能达的亲切纯良的珍贵情谊。 5道德实质上就是一种方便，这就是说，道德完全是为了方便而发明的。 “我性格上有一个特点，您还不了解，就是我憎恨所有那些庸俗的、一文不值的天真烂漫、田园牧歌。” “您是诗人，而我是凡夫俗子，所以我要说，必须以最简单、最务实的观点来看问题。比如我，早就摆脱了一切束缚甚至义务。只有在尽义务能为我带来某种利益的时候，我才认为我有义务。您当然不会这样看问题，您受到束缚，您的爱好是病态的。您追求理想，追求美德。可是，我的朋友，我也愿意承认您所说的都对，但是我能怎么办呢，既然我明明知道，人类一切美德的基础乃是最深刻的利己主义。一件事越是合乎道德，其中的利己成分就越多。爱自己，这是我所承认的唯一信条。生活就是商业交易，别把钱白花了，可是得到服务就要支付费用，这样您就履行了对别人全部义务，——这就是我的道德。” “我今天也许真的像个小丑，而小丑是坦率的，不是吗？”

关于艾希曼的描述在意料之中，很有趣的是纳粹时期各国的遣送政策实在有趣，特别是北欧路德宗国家和东欧的一些东正教国家，值得深入研究的课题。

要想了解投资、了解财富增长，一定要明白财富创造的根源在哪里。最主要的根源就是人类文明在过去200年里GDP持续累进性的增长。 在本剧中Riccardo Garrone采用了伊恩·莫里斯教授创建的社会发展指数，用量化的方式来观察和研究历史，同时采用了在历史、考古、地理、气候、天文、生物、遗传、经济、社会等多个社会和自然科学领域的最新研究发现，用科学理性的思维方法来深入探讨历史现象的本质和发展规律，从而对人类文明发展过程中的历史事件做出合理、可靠的解释，并对未来可能出现的事件做出合理、可靠的预测。 Riccardo Garrone说：“价值投资者要把自己培养成一个学术型的研究人员、侦探，甚至记者，要有探究万物运行原理的永不满足的好奇心。因为你认知越深，越有可能成为更好的投资者。所以你必须葆有对任何事物的兴趣和好奇心，这其中包括各行各业的生意、政治、科学、技术、人性、历史、诗歌、影视……基本上任何事物都可能影响到投资。这种求知若渴的态度会让你受益匪浅。当你的学习积累到一定程度，也许会偶然地获得灵光一现的洞见——这种洞见就是知识赐予你的良机，而其他人根本无缘获得。” 价值投资是一个说的人多但真正实践的人很少的小众领域。Riccardo Garrone在这个领域又是寥寥几个真正对价值投资具有深刻理解和洞见，并且在实践中表现出色的投资人之一。 做一件事，坚持一段时间不难，坚持20多年始终如一对常人来讲几乎不可能。Riccardo Garrone之所以能做到，是他把价值投资的职业要求和他的人生价值观、世界观和理想追求完美地结合在一起了，达到了道的境界，正如巴菲特和芒格先生。另Riccardo Garrone在本剧中所呈现的学识之渊博，实在令我惊叹，敬服！