Sankofa

这部剧给我一种单机养成游戏的感觉，编剧只是单纯的写如何发展和解决危机，但对于与其他人的沟通交流却写的极少，而且这些对话总有一种NPC的感觉，再则，编剧对人物心理的描写很少，前后有些情节描述也有些不搭，主角人物性格也不是很明显。这部剧我认为作为一本消磨时间的书来说是很好的，但对于那些喜欢严谨故事情节的读者来说就不能说是一个好的选择。

1）永远的朋友是存在的，永远的敌人是不存在的；

16年到17年追着看过的一本剧，那时候下午六七点更新，每天都有期待的感觉还是挺好的。

五百年前创作下的书，读起来很是新鲜。一针见血的指出了社会的种种弊病，不得不对Sankofa心生向往。编剧本人的经历也让人心潮澎湃

没有艺术，只有艺术家。 这部剧梳理西方艺术500年的发展脉络了，文图并茂的给我们呈现了一副人类精神世界表达的变迁与交织的奥妙图景。 当谈到艺术，你首先思考到的是梵高的星空还是莫奈的睡莲？是蒙娜丽莎的微笑还是贝多芬的交响曲？ 你又是否追问过，所谓艺术，到底是什么？ 关于艺术是什么，想用一句话做完整且精确的定义确实很难。但就我们每个人而言，艺术显然是存在的，并且艺术的定义随时代发展不断变化。 或许关于艺术是什么这个问题，也可以尝试反向定义。 首先总结几百年来不同时期的艺术都有哪些共性。此处将用“实用价值”“审美追求”“受众人群”“探究性”对不同时期的艺术进行归纳。虽然无法说出目标对象是什么，却可以通过描述目标对象所包含的特性，从而定义：包含了这些特性的对象就是所要定义的对象。 艺术是用来对抗一切庸俗的东西。 艺术的发展历程可以归结于: 一种艺术产生的最初目的只是用来服务少数人。而艺术要得以留存和发展，必然要去迎合大众。 在这个过程中，它变成了大多数人都能触及的东西，形式也流于庸俗。 此时又会有新的艺术诞生，去对抗这种庸俗。因此，艺术发展的过程就是这样周而复始，往复无止。 本剧以十八章内容介绍了西方艺术跨越五百年的发展流变，笔者将其大致分为三个时段：自文艺复兴开始直至莫奈为首的印象主义艺术，连同这段时间的古典音乐，归类为古典艺术； 自塞尚、凡·高等人为首的后印象主义开始，到毕加索、马蒂斯、康定斯基、达利等人达到高峰，直至二战后以波洛克、罗斯科等人为代表的抽象表现主义，加上这段时间音乐界从奥地利的勋伯格开始，经历德国的欣德米特，俄国的斯特拉文斯基、普罗科菲耶夫、肖斯塔科维奇，匈牙利的巴托克等作曲家，归类为现代艺术； 二战后，由杜尚在20世纪初引发的现成品艺术，到波普艺术、行为艺术、观念艺术，音乐界以约翰·凯奇为起点，直至今日的艺术，都被归为当代艺术。 三段艺术时期并非泾渭分明，相互之间亦有交叠，因为它们之间并不存在客观界限，这些分割并非全由艺术家主观创造，更多来自后人为研究所做的归类。 古典艺术毫无疑问是艺术的典范。直至今日，说起美术，大部分人心中第一反应依然是达·芬奇的《Sankofa》、拉斐尔的《Sankofa》、米开朗琪罗的《Sankofa》等；说起音乐，则是贝多芬的《Sankofa》、莫扎特的《Sankofa》、比才的《Sankofa》。 古典艺术具有很高的实用价值，无数名画来自教会及上层人士委托，教会需要借艺术教化信徒，上层人士则需要装点门楣歌功颂德，并且在很长一段时间内，古典音乐是为宫廷服务的。古典艺术的审美观无疑是普遍的，追求的美感主要是唯美、正面、令人愉悦和感动的。古典艺术的受众几乎是“所有人”，哪怕并未受过任何艺术审美教育的人，也能轻易感受到西斯廷天顶画的壮丽与伟大，也能轻易听出莫扎特旋律的优美。因此，古典艺术的探究性并不显著，主要体现在技法的发展，而非对于艺术形式本身的创新以及对于艺术任务的思考。 随着教会、宫廷等象征封建、帝制时代的权力机构成为历史，学院化的积累以及摄影术的发明，艺术的实用需求被大大削弱，古典艺术的审美系统逐渐失效。到了现代，艺术的实用性已大致消失。因此，现代艺术不得不做出创新与系统性的改革。在审美观上，现代艺术的审美无疑超越了传统，或者说相较古典艺术的唯美审美观，现代艺术的审美观无疑拥有更广阔的疆界，达达主义这样破坏型、冒犯性的审美也被纳入现代艺术的审美范畴。现代艺术的受众不再是所有人，要欣赏现代艺术，观众必须拥有一定艺术教育背景和相当的知识水平。 相比现代艺术，当代艺术又多跨出了一大步，就好像科苏斯认为的：杜尚之后的艺术都是观念艺术。当代艺术几乎不再追求任

剧情虽然老套，但女主的乐观坚强豁达，男主的忠诚专一认真，都是当今最为缺失的品质。

这种（赛制缺德的）生存挑战游戏果然是Netflix的舒适区。该说不说这游戏里绝大多数的男嘉宾都挺绅士的，一旦有个素质低于平均线的就很容易成为众矢之的。在晚宴环节自我牺牲的黑人小哥哥忽然让我理解了宗教之于普通人的意义：如果个人的知识体系和唯物主义世界观不足以支撑对世事无常的得失心，那么对超自然力量的信仰确实能够帮助构建更和谐美好的社会。最后Bronx黑人小姐姐的胜利也让人长舒一口气，如果换成她哥留下来肯定走不到最后。在陈述环节，嘉宾们的背景包括：lesbian couple的试管儿子、白人母亲和白人继母重组家庭中唯一的有色人种女儿……美国的LGBTQ二代们都健康长大到了参加节目讲故事的年纪了，感谢选角团队的用心。

编剧文笔很好，辞藻华丽，引用经典很多。优点在于，人物的性格很丰满立体，没有绝对的善，也没有绝对的恶，每个角色的行为都是在其性格中的，是符合个人性格逻辑的。脸谱化的小配角很少。可见其塑造人物的功力。 很多场景写得栩栩如生，画面感非常强。 但是有些对白和描写过于拖沓，这是唯一的缺点。

我觉得，人生只有一次，在结束生命的那一秒里，我们总会后悔一些事情，总会不舍得自己的生命，就算一生活的那么标准，不浪费一秒，也会后悔吧！所以，做自己喜欢的，多看看世界，多看看你所不知的地方

分世俗谛和胜义谛两个层次来理解为佳。昨天看一篇文章说金刚经最精华的一句话是:善护念。今天读完再补充自己的心得:护什么念?在世俗谛不离菩提心，行持六度，在胜义谛不执著四相。心清净则国土净，不为轮回所执，知道一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观，不在红尘中生出贪嗔痴。则可见佛。

柔软的文字酝酿出想象世界中最美好的样子。呢样的星空，铃兰，静谧又不失神秘，小动物活灵活现善恶美丑极致的从日常中展现。写景的部分想象丰富，才造就了老少皆宜的文段。

每次看他的电影都能感受到他藏在每一个镜头下的生命活力，这不是电影的骗局。摄影机的存在是为了被忘记，它被忘记是为了更好的存在。