黑衣女人Ladies in Black

在信息大爆炸的时代，通过基本可靠的单一信息做出决策和判断，一般都能指引我们做出正确决定。 这就是为什么我们会这么频繁地利用互惠、喜好、社会认同、权威、稀缺、承诺与一致、联盟等方面的因素自动做出顺从决定。

改变我的生活状态，改善我的身体状况，对我影响很大的一本剧！！！

刚读完《黑衣女人Ladies in Black》对比一下，有艺术造诣的傅雷家庭，更注重于对孩子小到衣食住行，大到人格品质的培养，果然中国人还是普遍强调打磨人的内在美，或者说越有成就人就越含蓄一点吧！          西方人更注重独立性，强调要靠自己，要活得更洒脱，自由自在，要冲，要有野心，要战斗。

人是为了生存而爱情，还是为爱情而生存是一种现实的矛盾，平凡人是为生存而爱情才能在现实中生存，才能一代一代繁衍。被歌颂的爱情往往是有始有终的悲剧，梁祝，朱丽叶……等等无不让人惋惜，心痛，现实的价值就是生存的意义，不要给自己太大的生存压力，过好当下，过好每一天。

18个小时31分钟看完此剧。其中有些集数有一些朦朦胧胧的感觉，有些可以称得上是典型智慧箴言，值得思考和学习，更值得在生活中加以实践。 书中的优秀内容不在剧评中在做总结了，因为我觉得还要在看第二遍或者第N遍。说下自己的所认识的自身的不足吧，理财方面的认识相当欠缺，这也是我读此剧最大的感触，但此剧也让我看到了我自己需要成长的地方，今后加强这方面的学习，是自己变得更加完整。 另外还想给自己一些鼓励，不知不觉我在最好小说影院上已经观看了925小时了，观看数量也达到了57本，用最好小说影院的话说已经读完一把椅子的高度。有时侯也有所懈怠，有时候也会在深夜观看，查理·芒格非常强调的观看和终生学习指引着我。 最后用书中我很喜欢的一句话做个结尾“如果你想获得某样东西，最好的办法就是让自己配得上它”，与大家共勉！

在冷冰冰的冬天烤着火看这部剧，身体被火暖着，心被陶勇医生的大爱和对医学的信仰温暖着。

反乌托邦文献综述。所以director是一个双关吗。在simulacron-3的不同层次中给出了不同的解法，我们的幸福还能更幸福的解药，无欲则刚的隐士和山羊，唯一严肃的哲学问题和唯一解法，呼唤鼠与鼠之间的情感联系，但最后没有给出conclusion，也没有outlook，只有反复吟唱的decorado. 细节处有些被地狱幽默到：穷人富人的不同手表、繁殖过剩的蘑菇、魔鬼与美人鱼的共鸣、模范员工看的5的位置标着7的时钟、疯鸡爱吃鸡腿。背景真漂亮啊…！风琴和电子风格的音乐舞台感很强。猫头鹰真酷啊（）沉迷弹竖琴的魔鬼也挺好玩的（）看完想起萨拉马戈…还未找到复明的方法…果然也想起埃科吧…谜底就是：没有谜底！biff16

一本看了后有很多话想说却又不知从何说起的书，道行太浅，还不敢评价

曾老师这本精分教科书，虽然没有具体的章法和系统归纳，没有国外那些翻译过来的著作那些教条的语言，曾老师尽量用我们能理解的话，诠释了精分在生活中的应用，我们生活中常见问题，我们的潜意识是怎么想的，研究精分确实很烧脑，曾老师可以贴近生活，可见他已经把理论内化，是一本精分的入门佳选。

年青男子谁都渴望这么爱， 年青姑娘谁都渴望这么被爱。 这是我们最神圣的情感啊， 为什么竟有惨痛飞迸出来？ 亲爱的读者，你哭他，你爱他， 你要从耻辱中救出他的声名； 看，他的灵魂正从泉下向你示意： 做个堂堂男子吧，请别步我后尘。

第一部分关于秋林在黑衣女人Ladies in Black的故事，既有闹腾的人间烟火气，又有悠悠静谧之美，我以为这样的故事要讲很久，甚至期待导演来翻拍这个故事，期待看到不一样的专属那个时代的气色。但随着秋林进入体制，更多肮脏龌龊的人暴露，官场上形形色色的套路和声色，各种关于身体暴露和性的描写，让人猛然从废名的《黑衣女人Ladies in Black》跳入官场现形记，好一番别样天地。编剧的创作野心是很强的，希望通过没有自主意识、单纯又有几分真情的秋林这样的人物形象，从一个体制到另一个体制，从供销社小店员到经理这一步一步的升任，以及秋林身边的各色人物，展现经济热潮之下第一批获得巨大物质财富的人，过快的财富累积并没有弥补精神财富的不足，无疑他们是最张狂的一批人，说句俗话，就是猛然钱多了，各种贪念欲望瞬间涌起，皆一一满足，不能枉费快活一生。书中对一些男性行为的刻画，比如有些男人为了一己私欲，将身边的女性都当作自己生存的工具；比如而立之年遇年少初恋，不计前嫌地照顾，多少会让女性读者存在点心理不适。

陀爷的绝笔之作，是他艺术创作的顶峰。受到了托尔斯泰、卡夫卡、纪德、加缪、福克纳等诸多名家的推崇。 不过，有一定观看门槛，就连托尔斯泰也曾一度读不下去放下了，但重读时非常喜欢。这部剧也是托尔斯泰临终前读的最后一本剧，堪称一位巨匠对另一位巨匠的最高致敬！ 首次拜读时间：2021-12-14～2021-12-19

有点意思。 虽然主要内容也是搭讪与沟通，但是不同于PUA。 可以看出编剧有一个基本态度——与心仪对象相处时，必须既尊重自我，也尊重对方，还要抱有平等的心态。 这个基本态度决定了这部剧没有什么跑偏的地方。至于技巧实用与否，笔者也没机会去试试……（着实令人悲伤） 以下是几个有意思的论述。 1.对方有对象时，还该不该与之交流 “我不可想象那些声称不怕冲突的学员敢在大街上专挑文身刺青的黑老大身边的女人搭讪，如果他真这么勇敢一定也活不过三个月。实际上他们敢搭讪的多半也就是那些看上去老老实实的男人身边的美女，所以我认为这其实是一种欺软怕硬的行为。 作为从不搭讪有男伴的女孩的人，我的理由很简单，不是我不喜欢美女，而是我觉得欺负比自己弱的人是不对的。可以想象，如果搭讪男女组合这种事真的可行，那么多半女孩身边的就是个一脸问号、不知所措的小宅男。这种男人可以称之为社交上的弱者，一定意义上就像当年还没有开窍的我们自己。” 所以编剧认为，勾搭有对象的人本质是恃强凌弱。 2.关于PUA的论述（这段很绝） “这里强调一下，良好的两性关系是指双方的深度互动（尤其包括情感交流），而不是异性单方面对你的好感或者你们只是炮友。PUA（Pick-up Artist，把妹达人）就是这样一种奇葩男人，表面上他们跟很多女人上过床，也很善于操控女人的情绪，但由于他们缺乏通过真实情感与异性交流的经验，所以实质上他们还是人格不健全的孩子，一旦遇到真正喜欢的对象或者需要经历长期关系，他们就会遇到很多问题。” 3.关于一些急不可耐上床的男人 “总之，在性这件事上，我们似乎还停留在吃得多就是有本事的阶段。就像刚出现自助餐的年代，吃完了还要打包，因为我们真的是挨饿好多年了。这是由于资源匮乏带来的社会整体安全感偏低，不仅是物质资源，也包括社交资源，很多纠缠不休的搭讪男人都喜欢这样解释自己的行为——遇到个喜欢的不容易啊！” 4.关于尊重被追求方的自由意志 “所以本质上，这是个关于自由意志的认识： 我们是先承认、尊重一个人的自由意志，然后再去爱TA？ 还是先去爱TA，然后再去承认、尊重这个人的自由意志？ 并且对于后一种选择来说，那还算不算真正的自由意志？ 我不能说后一种选择就绝对是错误的，但它更适用于父母跟孩子的关系（因为孩子生下来没有自由意志），而这竟然也成为我们这个时代流行的某种爱情观——女孩要找个爸爸型的、会照顾自己的男人。（朋友圈里到处都是这类文章——“爱你的男人就会如何如何”“遇到这样的男人千万要抓牢”。） 但凡事都有代价，即使被父母呵护的孩子也不例外。当有一天他们的自由意志出现之时，孩子与父母就会出现冲突矛盾。就像现在很多年轻人自己内心不愿结婚，但父母的压力让他们时时刻刻处于选择的痛苦之中。另一方面，又有多少被呵护腻了的女人最终还是会出轨，并且理由都惊人地一致——他对我很好，但是好得让我窒息。 而对于男人来说，在恋爱关系中做个父亲角色真的就很伟大吗？心理分析依然看到了其中的目的性，他们想通过对伴侣无微不至的好，降低女性在社会生活中的能动性（我什么都替你包了，你就安心在家待着呗），来避免一件在两性关系中最让男性恐惧的事情——忠诚的不确定性。由于男女构造不同，由于女性排卵期的隐秘，所以这是男性头顶永远高悬的达摩克利斯之剑（之绿帽）。在以前的年代，男性可以通过暴力直接控制女性，而现在则需要通过关心照顾迂回地达到目的。因为男人就是这样一种动物——我们不怕吃苦受累，只要我觉得这事有明确回报就行。”

读起来请轻松有趣的一本剧。 原来洗手曾经是一个笑话; 原来“灯光”是那么的奢侈; 原来玻璃是那么的重要…… 也许我们可以睁开眼睛，看看这些隐藏的创新。 虽然创新很奇妙，但天才也不总是突发奇想的给出发明，也是无数人的努力、无数行业的综合发展所共同催化的。 现在习以为常的一切，对曾经的人们都是不可想象的存在。 尤其是在灯光这一节，说到现在的人的时薪可以购买三百天的光，之前可能只有十天三天，真的让人看灯光的感情都不一样了。 从书中这些角度去看历史的进程，竟然让我对当下生活多了几分珍惜，觉得一切都很好，也算是意外之喜吧。

一个人一觉醒来就被逮捕了，到死也没说什么原因。身处底层的人，被一种接触不到的势力裹挟着，要么彻底臣服，苟延残喘，要不无力挣扎，面对死亡。

过去未来都是假的，只有此时此刻的当下才是真的，每个人的心里都有两个我，总觉得那个小我有很多恶劣卑微的品行，有时总在大我小我之间斗争，其实就是对过去对未来虚拟的想象，不要幻想，真实的活在此时此刻才最为重要，学会臣服，敬，净，静！

还是能学到很多知识滴！老一辈炒菜总喜欢热锅下油，然后油热上几分钟，再下菜，他们会觉得这样炒出来的菜才香。但是，有些油在高温下容易产生反式脂肪酸，这种物质在人体内很难消化，往往会形成脂肪屯下来。对于不同的油的食用，橄榄油，菜籽油，调和油等等，不同的烹饪方式应该选用适当的油。