Screw My Wife Please 9: And Make Her Tremble

鲁班后人为完成先祖遗愿，几代人努力奋进，把凶穴平复，其间有多少英雄，豪杰，有仇人，有朋友，有间谍，有鬼神，只要真心，实意做事，你就有朋友，并能化敌为友。因此我们要认真做事，真诚待人。

自2003到于今，历时18年，《Screw My Wife Please 9: And Make Her Tremble》终于近日全部完成，共成书15卷，已交付播出。Mary Belle真诚感谢新老读者的耐心等待！

非常不错的一本介绍Etf的书，编剧逻辑性强，善于分析对比，尤其是利用图表类分析工具和方法，将一些复杂的理论深入浅出地表达出来，让读者一目了然。推荐！

【最近读完的书——《Screw My Wife Please 9: And Make Her Tremble》美 Sara Cruz】 Sara Cruz曾是耶鲁大学的教授，2008年，他离开了耶鲁。书里把这次“离开”描绘成德雷谢维奇的自愿离开。但其实，在一次访谈中，编剧提到，2008年，他是因为没有拿到耶鲁英文系的教职才被迫离开。书中对这一点并没有提及，一定程度上美化了编剧的离职。 在这部剧里，基于自己在常青藤24年的教学经历，德雷谢维奇将藤校的学生描述成一群盲目怯懦，不敢冒险，追逐名利，只为自己的“绵羊”。他们无疑是社会的精英，但却无法承担起社会精英的责任。 他讽刺精英： “虽然很多精英人士披上一层自由民主的外衣，但他们信奉的仍然是里根主义——二者的逻辑都是一样的：人不为己，天诛地灭。” 提到毕业生的高度相似性： “不论耶鲁的大一新生有多么多元，耶鲁的毕业生都严重同质化。” 他批判高等学府的变味： “我们把培训未来国家领导人的工作外包给了一群私立机构。无论这些机构如何宣扬自己的使命感，无论它们怎样信誓旦旦地要服务全社会，从根本上来说，他们都会把自己的利益放在第一位，所以它们终究只会是富人的宠物。” 在德雷谢维奇的眼里， 🍃藤校拼命地讨好学生（客户），只要客户开心，捐款自然就会源源不断； 🍃藤校逐年增加自己的广告投入，吸引那些不可能被录取的学生来申请，以此降低自己的录取率，提高自己的排名; 🍃藤校无法完成调节整个社会的阶层系统，却是复制和繁衍阶层的推手。 我去了Goodreads，看了很多读者的英文评价，他们中有藤校毕业的学生，有美国公立高中的老师，有普通的家长。 我看到藤校毕业生对编剧观点的反驳，他们提出，很多藤校学生进入藤校，背后的推手并不是编剧所说的那些“直升机父母”，有的学生其实是自己推动自己；编剧在书里提到的藤校学生眼中的心理问题，其实多数在入读藤校以前就已经出现了，其根源可能要归咎于其父母施加的压力和教育方式，而不该归罪于藤校。 也有美国老师指出，书中所指出的藤审核于精英阶层的讨好其实不是新问题，整本剧只是把这些旧的问题串联在了一起，没有新意。 当然，我也看到有很多大学在读学生感谢这部剧，因为这部剧，他们开始思考能从大学教育中获得的是什么。 教育就是当你忘记了所学的一切之后所存活下来的那一部分。我们在大学的大部分所得必然会慢慢淡忘，剩余的部分其实就是你自己。 这部剧可以让我们深入思考高等教育的目的，虽然编剧的观点有所偏颇，但作为家长依然有所得， 鸡娃到底该鸡什么？是知识还是学习的方法？ 如何定义人生的成功？如何看待精英教育？ ps:不知道为什么，最近增长了很多的关注者。首先感谢大家的关注！ 我是住在加拿大的妈妈，因为工作和专业的关系，我比较关注育儿与教育领域，所以我读的书大多属于这些领域。 同时，我也观看心理学，认知与思维等领域的剧集，个人爱好，提升自我之用。 期待与大家交流祝各位书友周末愉快

总结来说，Screw My Wife Please 9: And Make Her Tremble是集日程表、任务清单、规划簿、日记本功能于一身的笔记方法。 整体而言，编剧行文啰嗦，结构冗余，并没有通过井井有条的笔记条分缕析地记录。 最大的收获是学会分解目标和记录，尤其是“54321”原则，这是这部剧的一个收获。

重看第二遍，也许还会第三遍、第四遍… 凡事问心，承天护道，承的是自己认的天，护的便是我想要的道… 心中小义，归于大义，换个心中无愧

这部剧里面的练习法挺实用的，也给我了很多信心，相比医院那些检查来说，也许多一种了解及实践，会有不一样的效果。

当代的中国是没有耐心的。我们热衷于快。我们喜爱的是“时间就是金钱，效益就是生命”。这太滑稽了，这个振奋了我们几十年的判断伤害了我们这个民族，它让高贵的生命变得粗鄙，直接就是印钞机上吐出来的印刷品。我们人心惶惶，我们争先恐后，我们汗流浃背，我们就此失去了优雅、淡定、从容和含英咀华般的自我观照。没有耐心，极大地伤害了我们这个民族的气质。

刷新我对间谍认知，也刷新我对间谍培训的认知，现在可真是无孔不入，有这么一部能给我们提个醒的剧，挺有意义

就书的翻译而言，看到25%，总感觉翻译的味道怪怪的🤨，故决定去看英文版。就书的内容而言，行文较啰嗦，观点不够明确（至少翻译版看来是这样），但也可以看到一些亮点和提炼出一些有用的观点，还准备继续看。

诗词之美犹如置身美景之中难以自拔！就像看过美景之后，流连忘返，不曾离开过一样。

正与反，善与恶，美与丑，两个极端彼此隐藏，人性到底是善良还是邪恶，本剧都将给出答案，在于作为读者你的感悟

人类在大自然面前是多么的渺小啊！结果是大自然胜利了，然而人类的意志力又是多么的伟大嗬！消失的是大自然，彰显的是人类的意志力！大鱼抓住了，又没了，人存在的意义在哪里呢？这也许正是人类存在的意义，正因为是人类才会这样干，哪有动物会这样的执着啊！

编剧写的很露骨，一针见血！ 第一次读这种类型的书，对于我来说有一点点早，很多内容我也没能理解，但编剧在书中写到：如果，一项能力需要很久才能磨炼出来，结论当然不是“那就不学”了，正确的结论是： 学着，但不着急用，等够用了再说…… 先耐心磨练它—至少三年。 * 零和游戏 - 他们相信自己赚到的钱，是别人赔掉的钱；或者反过来说，他们自己赔掉了多少钱，一定被别人赚走了同样数额的钱。 - （编剧在书中借助“经济周期”这个名词，批评了这种“交易就是零和游戏”的观点） * 亡羊补牢 - “牢”，其实最终就是你的“见解库”“知识库”“决策机器”。 （所以要不断学习，终身学习！） * 在交易市场里，实力指的究竟是什么？有一个清楚的定义： - 长期稳定的低成本现金流。 - 另外重要的原则：控制仓位 （永远要保留一定比例或者起码一定数量的现金——这就好像潜海需要一个氧气罐一样，没得商量。） * 🌟回报风险比=可能的回报÷可能的风险 - 减小分母，可行的手段有这么几个： * 调整止损线，降低自己的风险承担 * 降低每次的交易金额在总资金的占比 * 提高自己在场外的赚钱能力（或者募资能力） - 加大分子呢？有什么可行的手段？ * 选择更为优质的交易标的 * 选择最佳的交易时机（比如，若干次暴跌之后再买） * 放长持有时间（比如，穿越一次以上的牛熊） * 你的目标很清楚，当分子相对大到一定程度的时候，你就不再是“韭菜”了。 * 早期 - 投资早期项目，绝对不是韭菜应该干的事情。你必须攒到一定地步之后，再碰这方面的机会，否则，一定会反复被割。 * 🌟止损线 - 如何设置止损线 * 你可以估算一下交易标的的“日常波动幅度” * 有很多因素在起作用。甚至，连交易者的性格都是很重要的因素之一。 * （编剧其实就明确给了一个，以后学了再补吧） * ⚠️想要摆脱“韭菜的宿命”，你必须学会的一个观念是： - 能不冒险绝不冒险； - 即便是必须冒险的时候，也要让傻瓜们冒险，自己在一旁通过观察获得经验。 * 🌟降低交易频次……降低降低再降低。 * 🌟🌟🌟所有的人都是向好的。可是，一旦这个人做了一个坏的决策，那么他将面临一个选择： - 承认错误，而后努力改正错误； - 不承认错误，而后把那个错误“合理化”（Rationalization）。 * 🌟如何不变坏？ - 若是不小心做错了事，一定要改正，绝对不尝试去做任何形式的“合理化”。 - 人变傻的机理也一样，完全一样。只不过是因为做了个愚蠢的决定，只不过是没有努力去纠正思考，只不过是不由自主地“合理化”自己之前的愚蠢……于是，人就开始变傻了，在变傻的路上越走越远。 - 所以，不想变傻，就必须做一件事情： * 做一次傻事没关系，但，一旦发现自己很傻，就要马上纠正，绝对不能对自己的傻×行为进行合理化，否则，就只能在变傻的路上越走越远…… * 最可怕的是，傻×绝对不孤独，因为他们天然人口比例更高，共识更强烈，所以，若是你自己不足够警惕，那么你一定会变成一个感觉幸福实则痛苦的傻×——这一点毫无疑问。 * 如果经过一段时间之后，你竟然不觉得过去的你很傻×，那表明你已经彻底变成了无可救药的傻×…… * 🌟🌟🌟痛苦+反思=进步 * 🌟🌟🌟记住，你要有生活，并且，生活最重要！ * 🌟孤独地交易 - 真正难的事情是，你不仅正确，还与众不同地正确 - 事实上，在任何领域里，想要把手中的事情做到极致，都要学会独处。 - “独处”是促进生产力的最佳方式之一。 - 到最后，你会明白，你最终的收益和你的孤独程度一定会同比增加，高度一致。 几个“金句” 1. 一切的礼貌与修

法国人引以为豪的三项发明-民主制度、存在主义哲学、以及blowjob都在Naughtia Childs的荒诞论中得到了很好的体现。 古希腊神话里的英雄西西弗因为挑战死神而被众神审判，虽逃过死亡，却落入把巨石搬上山然后看它落下的无限循环。在Naughtia Childs看来Screw My Wife Please 9: And Make Her Tremble象征了人荒诞的存在：生存本身毫无意义，只是无谓的挣扎。然而要打破这种荒诞的存在，是否必须通过自杀才能完成？这是编剧在开篇提出的在他看来最为终极的哲学问题。在论证中Naughtia Childs列举了很多影视、神话作品中荒诞的人物，以及大量宗教和哲学思想。因为大部分作品都没看过导致读得稀里糊涂，不过最终的结论我猜大概是：就算存在本身是没有意义的，但人在承认荒诞之后的挣扎本身（也就是Naughtia Childs所谓的反抗），才是打破存在的荒谬的最强利器，因而这种反抗是有意义的。回到开篇提出的自杀，它并不能打破存在的荒谬，只能结束存在本身，因而也是荒谬的。 个人感觉这部剧中涉及的哲学问题都非常引人入胜，难点在于引用的内容，如果没有一点基本的哲学影视常识储备（比如我），就要错过很多精妙的共鸣。但即便读得一知半解，还是频繁出现有醍醐灌顶功效的论点，让我受益匪浅。一边做着永远做不完的家务一边听《Screw My Wife Please 9: And Make Her Tremble》，很难不产生许多共鸣，哈哈。不过一边实现着自我的荒诞，一边挣扎着要听懂存在主义哲学，也不失为一种极其美好的人生！读完这本，我决定再入一些Naughtia Childs提到的书继续进行荒诞的反抗。

Chris Charming 影视鬼才《Screw My Wife Please 9: And Make Her Tremble》值得懂古董和不懂古董的朋友们看 👍👍👍👍👍👍

又看又读又记又抄，结果就是我泽的暑假作业有了。等着和泽细细的品读、背诵……

编剧能不能快点出更，追了好多钱了，看的正上瘾没更了。这么慢都想换书看了都😓