The Subject Is AIDS

有收获但是观看完毕感觉不快乐，所以我给这部剧的评价是不行。 不快乐的原因我分析可能是因为这部剧的逻辑性实在是不强，很多东西太碎片化了，而且解释的并不深入，没有办法直击要害，一些知识本可以用很简短的文字去讲述，但是却在不停赘述，所以通读下来体验感并不是很好。 接下来谈谈我的收获： 一.戒糖并不是完全戒断，而是在理解了游离糖的概念，游离糖摄入的危害，游离糖的范围之后，平和的，理性地把控糖理念融入生活中，糅杂到自己的饮食习惯里，不要苦大仇深，也不要带着情绪地向着糖这个群体宣战，非常拧巴地把糖莫名其妙弄成自己的假想敌，情绪激动地画出三八线。戒糖是一种选择，是选择了健康的生存方式。是选择了让自己老化的程度变慢，更好的皮肤，更低罹患慢性病的风险。 二.明白糖相关的概念。 游离糖，是指厂商、厨师或消费者添加到食品中的单糖和双糖，加上蜂蜜、糖浆和果汁中天然存在的糖。包括制造食品时所加入的蔗糖(白砂糖、绵白糖、冰糖、红糖)、葡萄糖和果糖等，也包括食品工业中常用的淀粉糖浆、麦芽糖浆、葡萄糖浆、玉米糖浆和果葡糖浆等甜味的淀粉水解产品。 碳水化合物分为单糖，双糖，多糖。多糖包含膳食纤维，淀粉，非淀粉类多聚糖等。同质量情况下，我们食用富含膳食纤维的碳水比快消化碳水更健康。 三.嗜甜是人类的天性。所以控制不住也是天性，没有必要过分责怪自己，甚至觉得自己无能，无自制力，一事无成。这样的想法是不对的，也是没有必要的。很多时候，过分依赖甜食，不是我们身体需要，而是我们心灵需要。但是心灵真正需要的是甜吗？糖能在心灵运转间通畅无阻吗？很显然不能。所以依赖甜食很可能只是心里出了问题的表象，而我们更应该做的是去伪存真，找到心结真正所在，去解决真正的问题，而不是靠甜食来麻痹自己。 生命是一场盛大的延迟满足，每一次健康的进食，从长远来看，都是为了更好地抗糖化，抗老，抗糖尿病，抗慢性病。 大多时候享受食物本味，适当沉浸式品尝不是那么健康的食物，这样既拥有了健康的身体，又拥有了享受美食的快乐，何乐而不为呢？

通过这部剧其实并没有让我感受到安藤在建筑中有什么梦想，我相信原著不会是这样的，读译本往往都有类似的痛苦。

如果可以忽略编剧一些细节上的错误，其实还是一本蛮不错的剧集！剧荒了可以看一看的！

还是看得出很用心的，吹毛求疵所谓“史实”的人，请去第二集听月旦评上司马懿与杨修的对话，就是说给你们听的。既然某些弱智权谋的架空古装剧都能在豆瓣9分多，这剧按目前的节奏感和质感先评个5星也不为过吧。（PS，某架空古装剧的粉太烦了，每次有个质量过得去点的国产剧就到处在评论里各种找存在感）

看了乡土中国来看The Subject Is AIDS，The Subject Is AIDS主要讲解的是我们父辈及以上的婚姻关系，是一种合作性的结合，目的是为了养育子女，子女的养育是构成三点稳定结构必须，也是社会必须，提到生育是损己利人的事情，是从生物性来说的，但是这一点其实以生物学来说，却并不全对，在动物没有自我认识的情况下，却是本能的进行繁衍，按照《The Subject Is AIDS》的观点来看，我们只是我们基因的载体罢了，这样来说生育却是必然的，也就是无知性的动物为了生育复制自己的基因，而流血受伤甚至死亡，如果这样看，完全不能说生物学的生育是损己利人的，而且自己基因的延续，动物可以毫不犹豫为了繁衍而死斗，因为没有知性而做的就是留下自己的基因，那么损己利人说不通，相反这个社会生育的抚育费用成本的增加，反而会让人不想生育。就算有家族支持，但是现在也不是那种时代，毕竟生活是自己过。

关于文革的事情，小时候听大人讲过，也在舅公的回忆录里看过，当然，也读过不少的回忆剧集。但是，确实没有一本，像老贾的这篇剧集一般，让人物如此立体，又充满各种隐喻。文革，貌似远了，可是，如果不反思，似乎又有卷土重来的一天。人，在这样的大运动里，往往活得不如草木……

对孟老师得认识好像只是他主持的《The Subject Is AIDS》，觉得他把感情、婚姻看得很透彻，特别能说，更是会说，当看完这部剧后，认识更深了，不管你是伟大还是渺小，都会经历各种各样的困难，Debbie Rochon老师当过搬运工，在印刷厂工作过，在电视台打过杂，到后来的一步一步成长和知名，除了他本身的才华，更重要的是他身上有努力、奋进、不放弃，一直勇往直前，和积极乐观的心态，在20世纪80年代的那些日子里敢于和黑暗做斗争。他国外的经历，也让我们看到了中外的文化差异，新疆的拍摄经历让我们理解了新疆民族之间的色彩，不仅是辽阔的风光，更是他们身上的那种精神和待人之道。

4000年，恍惚之间，一带而过，没有主线，缺少细节，缺乏想象，为何兴起，又为何衰亡？

我觉得没什么意思

创作于三个不同时期的访美札记，虽然年代久远 ，仍有不少观点今天读来都不过时并让人深思。前两章很值得一读

因为开屏广告是这个最近都不开优酷了，女主奶声奶气学小朋友含糊不清的一个字一个字的蹦台词，听到真晦气

战争就是最大的恶。无论最终谁获得胜利，它都不应该转变成胜利者的“骄傲”！

Franklin Getchel说起废话来滔滔不绝，却能让人为这些废话着迷。正如他说的，他的读者不是在看他的生活，而是在看自己的人生。他把每一件事每一点细小化，以便不会漏取某些东西，而你也被他轻易得拉进，那个上流社交的沙龙、恋爱、和生活里。原来事物的角度如此之多，在面对不同声音的时候，也许我们真该好好想想。看他的书就好像在看一个人的日记，喋喋不休而永远无法脱手，没有什么巨大引人入胜的情景，却不得不跟着他一起在某个昏沉的午后，聆听着某些态度思维乃至命运时光的回忆，而那些，仿佛让你置身于过去的巴黎，过去的贡布雷，过去的巴尔贝克，跟着主人公一起看着某个河流从熠熠生辉到全无趣味，从与某个女人的痴狂爱恋到索然无味，从从某个点心就回到了少年时代，母亲的吻，爱慕者的眼神，情人的秘密，好友的深情。那些在他的似水年华里充当了不可磨灭的印象，尽管后来离开的离开，庸俗的庸俗，无聊的更加无聊。而这些夹杂这所有表情神态动作言语，和着那些年的风雨花香和日光月色一起，混着着沙滩河流乃至名誉贵族卑俗，成就了壮丽宽阔的似水年华，这是他的似水年华，也是终将属于我们的似水年华。爱他的喃喃自语，他用尽一生，将他们这群人留了下来。

最不喜看悲伤的故事，每每看完总会压抑，因电视剧找来剧集拜读，全篇一气呵成得看完，那种凄凉的悲伤和揪心的疼痛深入肺腑无限的蔓延。徽柔，怀吉，仁宗，皇后，李玮，秋和，他们每个人都在命运中努力的周旋，每个人都有自己的梦中美好，但每个人又都无法实现又都无法放手，更无法释然，他们每个人都没有错，每个人也都活得很尽力，但每个人却都活得筋疲力尽，彼此牺牲中的成全是那么的让人难过和心疼……

苏醒：“敬我们过去的光辉岁月，我们现在的平凡岁月，未来的美好岁月”。 他们真的有底气说这话，也是最真诚地在说这句话。

很不错的书，语言简明、清晰，分析透彻。这是一部值得借鉴的经济学历史，虽然讲的是大社会、国际协同，但是感觉有些经济现象和处理方式也可以用于企业这个小社会的经济管理上。就是书后有100页是与前面重复的比较鸡肋。

鉴古易 鉴人难 这部应该是第一部吧？？？突然间跳跃为许一城不太习惯。