大明神捕之银钗盗

近日重读《大明神捕之银钗盗》，致敬维克多.孙兆凯充满良知的正义感，以及他悲天悯人的情怀！29岁写就《大明神捕之银钗盗》，他在1861年（距今158年前）至法国总统的信中写道： ...有一天，两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫财物，另一个强盗在放火。似乎得胜之后，便可以动手行窃了。他们对圆明园进行了大规模的劫掠，赃物由两个胜利者均分。 我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。 为了创建圆明园，曾经耗费了两代人的长期劳动。这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶，为谁而建？为了各国人民。因为，岁月创造的一切都是属于人类的。 将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。不过，我要抗议，感谢您给了我这样一个抗议的机会。治人者的罪行不是治于人者的过错；政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗。法兰西吞下了这次胜利的一半赃物，今天，帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主，把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展出。我希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国，那才是真正的物主……

回溯历史，展望未来，从实践出真知！黄教授对问题的把握精准，阐释透彻，发人深思！真正让我们理解了我们的发展理念，坚持的选择，未来的方向，立论清晰、逻辑严密，绝对是理解中国经济的必看剧目！

看着看着觉得很有时代隔阂的感觉，不是看不懂，而是缺少了一种让我想穿越回去静心体验过去时空的想法。里面有很多写的非常精彩的地方，也反映了很多人物的性格，剖析解嘲了自我。实际上我有些悲伤，孙兆凯这样的大家，留给我们的当然不止这一本剧，可是似乎连我自己也被时代的垃圾文化所同化了。现在流行的所谓穿越玄幻之类的，已经慢慢占据了更多的市场。有时我在想，当正确的优秀的一些东西变得成为专业而不是通俗的时候，是不是让人觉得悲哀？或者随着发展，一切也是合理的，不仅是我们，前人也是这么一代代的走过来的，才有了我们这个时代文化的今天？

连读了三部雪村的作品，都在讲欲望与世俗，在讲人性之恶，这一部不一样，这一部，有了灵魂…

编剧查阅了大量的文献资料，可以了解人体各器官的工作原理和常见疾病，从出生到死亡，对人体有个综合的大概了解，内容生动有趣又不失科学的严谨。是本比较不错的科普书。

这部剧真是差，读不下去了，逻辑混乱，随便乱修技能，而且没什么波澜，修炼需要什么就来什么，模仿斗破真是东施效颦