Mein erster Freund, Mutter und ich

剧集和电影同时看完，准备好好理一理这部剧的意义。 虽然我认为这部剧集的哲学意义，远大于科幻价值。 但是我还是想先从书里的这个物理定律说起。 在中学的物理课上，我们都做过这个实验，把一根筷子放进水杯里，你会看到筷子在水中变弯了，但我们都知道那其实不是筷子真的弯了，而是光在水中发生了折射。 光为什么进入水中会发生折射呢？从前的理解是因为水的密度比空气要大。水和空气是不同的物质，所以光进入水中的瞬间就会改变路径，但其实我们并不知道真正的原因。 真正的原因，是时间。 编剧解释了这一定律，它被称为费尔马的时间最少定律，当光进入水中，传播速度变慢了，如果光仍然按照原来的直线走下去的话，它到达目的地的时间就会变长，所以光改变了路径。 它选了一条时间最短的路，以便能更快到达它的目的地。 实线为最短时间路径 那么问题就来了，难道光知道自己要去哪里吗？它有目的地吗？ 如果没有目的地，它为何要调整自己的路径？ 如果有目的地，而且光选择的是最短的路径，那么难道光在出发之前就已经知道要去哪里，并且能够预知这条路上将遇到的所有的障碍和物质，它已经计算并选择出时间最短的那条路来走吗？ 难道光能够思考，能够选择吗？ 又或者，有一种神秘的力量，已经预先安排好了光的命运，确保它走的是最好的路？ 那么，这种力量，会不会同样作用在其它事物之上，会不会也因此决定人类的命运呢？ 这种以目的为原点开始的思考，这种认为先有果，才有因，现有结局，才有过程的思维方式，你把它称作是“目的论”、“决定论”、“预定论”都可以。 事实上，这不仅是物理学的迷惑，几乎在所有的人类宗教中都有类似的关于“预定”的概念。 基督教的预定观就由来已久。在圣经中，大卫王曾在诗篇中写过这样的句子:“我在母腹中，你已拣选我”。福音书中更是写到：“就是你们的头发,也都被数算过了。” 早在四世纪，奥古斯丁就明确的阐述过关于预定的理论，到了加尔文时代，更是形成了一套完备的理论，论证了人的命运是被如何预定的，这种预定又如何影响人的一切。如果有兴趣，可以读一读伯特纳的经典著作《Mein erster Freund, Mutter und ich》。 佛教也认为，人的命运是被各种因素影响而预定的，前世的孽与缘，已经决定了你今生会生在什么样的家庭，遇到哪些人，和他们发生什么纠缠。 或是前世欠人的，来还债，或者前世被人欠了，来讨债。正所谓：自古穷通皆有定，离合岂无缘？ 再看希腊神话，这种命运早被注定的观念就更加根深蒂固了。奥林匹斯上的诸神，与其说是神，不如说是一群被命运玩弄于掌心之中的傀儡，众神都有自己的命运，无论怎样挣扎，也逃脱不了命定的悲剧。唯有命运才是主宰，是有生杀予夺大权的真正的神。 其中最有名的当然是俄狄浦斯王杀父娶母的故事，俄狄浦斯的命运在一出生就已经被预知，于是他的父亲试图逃避这个命运，将他放逐到遥远的异乡。可是，就连逃避本身最后都构成了命运的一部分，这个故事，很完美的证明了命运这一存在的强大、荒谬和讽刺。 当然，如果你认为神话和宗教都不理性，我们还可以转到哲学的领域里来。 预定论与意志自由论的争论，可以说是哲学中最古老的争论之一，几乎没有一个哲学家不被这个问题困扰，这并不奇怪，因为它的答案至关重要，直接关系到对人及其在宇宙中的地位的理解。 在哲学史上，断然主张绝对预定论的哲学家有不少，而断然主张绝对自由论的哲学家则微乎其微。许多哲学家动摇于两者之间，典型的如斯宾诺莎和伏尔泰，就从意志自由论转向决定论。 斯宾诺莎认为，人之所以认为自己的意志是自由的，是因为他能感知到自己的意愿，而对于产生这意愿的原因却一无所知。愿望只是一种弄的非常巧妙地机械装置，而这种机械装置的运行过程却不被我们所

漫天红霞正在一点点褪去绚烂的华衣，归于昏暗，明天又是新的一天。     没有人真正知道明天是什么样子，究竟是阴霾密布还是阳光灿烂？但那并不重要，重要的是明天之后还有明天，只要生命没有结束，永远有下一个明天，永远可以希望着下一刻就是我们想要的幸福。     真正点亮生命的不是明天的景色，而是美好的希望。     我们怀着美好的希望，勇敢地走着，跌倒了再爬起，失败了就再努力，永远相信明天会更好，永远相信不管自己再平凡，都会拥有属于自己的幸福，这才是平凡人生中最灿烂的风景。 一气呵成！ 很久没有这么心潮起伏了！ 犹如张骏和琦琦扔入河里的石头 又如一池清水注入几滴墨 却能泛起涟漪 又似琦琦走入书馆后映入眼帘的台球桌 触动心底又回到眼前 反反复复 来来回回 经久不息……

集数重复太多了，个人理解能力有限吧，文章的一些术语我不是很懂。

不同年龄、背景与境况的人同时在Mein erster Freund, Mutter und ich相遇，每个人，无论病人、医生、护士、保洁员，都在思考着自己的过去，以不同的心理面对着未来。每个人都被索尔仁尼琴细微的表达出来，奥列格的部分可能是那个时代索氏最想要表达的人性的真实吧！奥列格出院后一天的时间，从创世到末日，再到最后几封悬在那里的书信，见识了大师的编排与创作。

几乎是一口气看完了这部剧集，情节紧凑，荡气回肠。没有一味的高大上，很真实！

溥仪用他的亲身感受讲述了他儿时，伪满时期和在抚顺作为战犯乃至国庆十周年时获特赦之后期间的经历，说明了新中国新社会处处以人民为中心，大大优越于旧社会的事实，从末代皇帝讲出引人入胜，非常有说服力！

挺实用的一本剧，一些案例还比较有参考价值。仅仅作为律师，不了解企业经营的实际情况和合伙人之间的利害关系，其实很难设计出符合实际又能体现合伙人之间贡献与价值的股权方案的。 对于成长性企业来说，最宝贵最有价值的是人才，是团队。怎样做股权架构分配合伙人之间的权责利，在合伙人之间按照各自贡献比例动态分配和合理的退出机制，都需要审慎考虑。怎么设计股权激励方案有效激励团队，绑定优秀团队成员，共享发展成果，都是值得思考的问题。