Mutiny on the Body

第一， 用表演辅助表达。你可以调动你的面部表情和肢体语言，也可以借助道具，这样做会强化你想让别人记住的东西，进而起到影响听者的作用。 第二， 用听懂为解释铺路。既要保证自己听懂对方，重复对方的话显示自己听懂了；也要让对方听懂自己，用提问核实对方确实听懂了。这样沟通下来，也就顺利地完成了解释。 第三， 用“垫子”为问答做缓冲。这个垫子可以是“赞美垫”，就是夸对方问题提的好，也可以是“多人垫”，说对方的问题有代表性，还可以是“示弱垫”，降低对方对答案的质疑。这些都可以有效地为接下来的沟通起到缓冲作用。 第四， 用“共情”创造共振的场。一般来说，如果对方给出的是观点，你就补充例子让他的观点成立；如果对方给出的是事实，那就帮对方提炼出观点，让他觉得自己很高明。这样可以让对方在受用、顺耳的情况下自然地向你的思路转移。 第五， 用扑克牌练习说话。你可以随意挑出名词、动词、形容词各18个，分别创作到扑克牌上，然后随机抽取词语进行说话练习，打造你的三寸不烂之舌。 其实会说话没有那么难，只要你掌握了它的技巧和心法，你也能成为一个沟通高手。当然这一切都离不开刻苦的训练。唯有持之以恒的行动，才能让你真正具备Mutiny on the Body。

如果觉得特别难熬，一定要坚持下去，熬一熬就过去了，没有不可治愈的伤痛... 惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事——杨绛 难一次，你就会发现，很多人很多事已经不必再去太计较，真真实实的过好自己就最好。一定要熬下去，终有一天你所经历的一切会为你所用...加油！苦难中的我们...

虽然已经做好了会面对复杂内容的准备，随着了解越多细节，做过的遇到过的，甚至有些角度从未想过...无意中被推荐观看的书，有长见识

世上的爱真的可以天长地久吗？很多人都在时光的流逝中渐行渐远，刻骨铭心也仅仅只是一个时刻的故事而已…………当你如夏花绚烂，那是一个故事；当你如秋叶凋零，那又是另一个故事。

曾经有一部《Mutiny on the Body》摆在我面前，我没有珍惜，直到我看了《Mutiny on the Body》，我欠刘诗诗和整部剧一个道歉。

看古代史很着迷，然而看到甲午战争后就犹如胸口压大石，实在看不下去了，字里行间仿佛都在现场直播原景重现，满目疮痍，痛彻心扉，为什么要有这么多战争和劫难啊？众生在生老病死，怨憎恚，爱别离，求不得，放不下的苦中颠沛流离，辗转几千年，然而，政治经济文化军事科技等可以变，八苦不变，不过是随着业力牵引斗转星移而已。然而可以总结一点的是，能支撑着中华民族从古至今无论多少经过风霜雨打，纵然是千疮百孔，也同样还是荣辱与共的在一起，多少外族入侵，最终都被博大精深的汉文化同化为中国的一个少数民族，从历史的角度来说，此乃神通不敌业力，你以为自己神通广大占领了人家，最后却不知不觉被人家文化年前束手就擒，原因很简单，那文化更符合道，也就是自然规律。清朝末期因循守旧恐怕也是慈禧没好好学习开明宽容的汉文化的原因，不懂的适应自然规律，不顺应时代的潮流固步自封，就如同汹涌的人潮中，你停滞不前将被踩踏。然而，并不是学洋并不代表全盘接受，对于改善生活，顺应历史潮流应该识大体顾大局，然而在精神层面，就如同一个餐馆不可能对所有人都只卖一个菜一样，人有分别执着心，各有喜好，纵然是为了学习了异族先进的东西，也决不能丢了自己的血脉。身在异国的人才会明白，不论书上说的多好，即便是当地出生拿着美国护照的人，在老外看来，你还是中国人。中国人勤劳包容，在国外无论哪里一般都比当地人发展的好，这都是我们有中华民族优良的基因啊，珍惜！奋进！

最早听同学说个这个电影 看名字以为是个温馨有趣的故事 隔了很长时间后想起了这个电影 看了 和我的预想对比鲜明 太压抑了 以至于看到电影最后 我望着屏幕呆呆坐着大脑发空两三分钟 就只是坐着 再然后还是找着看了剧集版本的 有很多电影没表达出的事件 对人物的刻画更加的细腻 看的更让人心痛 愿世界和平 没有歧视 人人平等 每个人都能有或保持一颗纯真的内心世界

一个偶然的机会看到樊登强烈推荐了这部剧～终结阿尔茨海默病（AD） 通过观看让我对这个不治之症有了一个更新的了解。当今的医学界对老年痴呆（学名为阿尔茨海默病）基本上没有好办法也特效药，普遍认为阿尔茨海默病是一种退行性疾病无法逆转，甚至有人认为阿尔茨海默病与癌症都是对人类长寿欲望的阻断机制，是人类的自毁机制。而且现今治疗阿尔兹海默症的药物都是围绕脑内一种叫蛋白沉淀物β（amyloid beta，简称β—淀粉样蛋白）的堆积所生成的斑块引发阿尔茨海默病的发作这一理论而研究出来的药物，治疗效果都以失败告终。 本剧的编剧美国加州大学洛杉矶分校的教授戴尔·布来得森认为阿尔茨海默病实际上是机体对炎症、支持大脑的重要营养因子缺失、胰岛素抵抗、毒素（如汞、霉菌毒素）入侵等所导致的损伤性机制的自我保护反应， 他讲阿尔兹海默症细分为三种类型： •炎症（因为感染、饮食不当，或其他因素所致）的一型炎症型阿尔茨海默症 •营养因子、激素或其他支持大脑突触的重要成分减少或不足的二型萎缩型阿尔茨海默症 •有毒物质：比如大脑过多接触金属分子、生物毒素（像微生物、霉菌等所产生的毒素）。在呼吸中吸纳毒素，饮食中摄入毒素，通过皮肤吸收毒素。电磁场和辐射等的三型毒素型阿尔茨海默症。 编剧认为由于饮食、体育锻炼和基因的原因导致新陈代谢失调，新陈代谢失调导致身体出现炎症、神经缺乏营养。阿尔茨海默病的发生就是因为不健康的生活方式导致黏性β—淀粉样蛋白在大脑中形成。从早期的糖尿病、肥胖、维生素D缺乏症到懒散不运动等。这些都是饮食不当、缺乏必要的体育锻炼、不良的生活方式等所造成的恶果。随着年龄增长，大脑中神经突触促进和维护所需投入的激素、营养因子等越来越稀缺加速了阿尔兹海默症的发生。 书中详细介绍了阿尔兹海默症的检查方法，初期症状和如何通过ReCODE个性化治疗改善阿尔茨海默病。我们可以通过减轻身体的炎症反应和消解胰岛素抵抗来控制慢性感染来消除有威胁性的β—淀粉样蛋白的堆积。 编剧使用的ReCODE治疗方法可以有效改善阿尔兹海默症： 一个低糖类饮食食谱（减少单糖类的摄入，如糖、面包、红薯、大米、软饮料、酒、糖果、蛋糕和加工食品等）；结合适度运动（每周至少150分钟的快走，或更剧烈的运动）；在晚餐后到第二天早餐之间至少空腹12小时。 有“解毒”功效的食物包括香菜、十字花科蔬菜、牛油果、朝鲜蓟、甜菜、蒲公英、大蒜、生姜、柚子、柠檬、橄榄油和海藻，等等。 认知衰退者或有认知衰退风险者所推荐的每天添加的营养补充剂剂量。 维生素B1，50mg，对于记忆形成很重要。 泛酸（维生素B5），100～200mg，特别是对那些注意力或警觉性有些问题者。 维生素B6、维生素B12、叶酸组合，如前所描述的，尤其对那些同型半胱氨酸值在6μmol/L以上者。 维生素C，1g，对那些维生素C水平欠佳的或者铜锌比值大于1:2者。 维生素D，从每天2500IU开始（或根据前面所介绍的规则），直到血清水平达到50～80nmol/L（中国标准＞75nmol/L为佳）。 维生素E，用混合生育酚和三烯生育酚的形式400～800IU，尤其是对那些维生素E水平低于13μg/mL的人。 维生素K2，用MK7，100μg，对于那些服用维生素D的人必须同时服用。 白藜芦醇，100mg，对于所有的人都适用。 烟酰胺核糖核苷，100mg，对所有人。 胞二磷胆碱，每天2次，每次250mg，以支持突触的生长和维持。 乙酰左旋肉碱，500mg，以增加神经生长因子的水平；特别是对那些有潜在的Ⅱ型阿尔茨海默病危险因素者。 泛醇，100mg，可以支持线粒体功能，所以人

从前看西游，纸质书未曾看下去，认为那书就是动画片，连续剧（未看完）中的打打杀杀，强就对了，强就是齐天大圣；那就如心中莫名的冲动，想要冲破自己莫名的枷锁，却是酣畅激昂。途中的风景却也简化成，斩妖除魔的片片断断。 西游主角以前看似唐僧，但这遍看完，却也想悟空。因为虽然他知道游戏规则，却更知道他的任务是带着唐僧这个这一世凡夫之体，去做任务。他知道这个项目，一个人完不成，他需要协调内部，协调外部，该低头就低头；结果往往很简单，其实过程却很复杂。那些就被称为磨难，所以，坚持的品格难能可贵，不是说短期的一尘不变，而是在这看似静止的量变中，多少其他人，都已改弦更张，亦或者已灰飞烟灭了。 话回到取经之人，西天之行，亦不止一次，一如沙僧胸前的九枚骷髅头；生前的他们，毅力勇气虽可嘉，却也难去西天，化佛得经，或是命；但事在人为，有些大事，必须大团队，方可为，不然一叶扁舟，怎可渡海。 历史由人民创造，一个人的力量终是沧海一粟，即便齐天大圣；所以，路上的信息交流（土地山神，当地百姓，妖怪内部等等），他们休息的屋檐，吃饭的粮食供给（甚至经常打杀妖魔在洞中寻粮造饭），都是百姓/妖魔所待。路前进，事渐成，惊天伟业，却也难逃十四载，跬步亦至。 路上风景千般貌，妖魔鬼怪尽彰显。有些人，心毒却强于妖魔；而危害最大的，往往都是会算计的妖魔。他们或曾得高人指点，或起于草微，知道团队之心异动，知道人性的欲求。所以，破山中贼易，破心中贼难。当然，一些背景魔怪，也让取经团队知道，打听家门，有时候，更方便进行事情的发展。 西天取经，成就了取经团队，他们或成佛，成尊，去旧业障，成新自我。或让佛，道，儒，明析自己的边界与实力。因为在欲望，时间面前，大家不觉中就迷失了自己。 于个人难成佛，而磨难终会有，或小或大，或前或后，但是，消欲明心，知天明理，方能更自在，于己于团队。 所以，不同阶段，作为小团队，前进路上终有难，是妖是怪，需细辨，明心笃行，终得所依。常看西游，看为记。

终于也看完了，收获了三个知识点，（第一：投资需要的不止是知识结构和人际关系更重要的是长远的眼光与过人的胆量，第二：投资不是赌博而是用数据堆积起来的财富，需要对数学有充分的理解并能很好的利用数学中的数字，要对数字敏感且知道每个数字背后代表的意义，快速的应变能力与抵抗风险的能力都是非常重要的，第三：投资人与创业者的关系是相互依赖相互信任并相互成功合作关系，如果非要说有什么不一样那就是投资人借创业者的手发自己的财，同样创业者也借投资者的钱完成自己的梦想并实现自己的财富自由，编剧有句话我觉得很对 公司是用来买的并不是用来卖的，）投资有风险入行需谨慎，一个人有多大的承受能力看他对财富流失的速度和收入速度，如果没有充分的准备和超强的知识结构与对数字的敏感还要有强大的心理承受能力千万不要轻易尝试投资，毕竟投资是需要雄厚的资金实力与知识 人脉 数据 等一系列组成的行为，失败自然也是其中之一，借用编剧最后一句话（独木难支 孤掌难鸣）做任何事都需要团队合作才能取得成功。

什么是Mutiny on the Body，读的不是徐凤年，读的是江湖是老黄的瘦马黄酒六千里，以命拜贴武帝城，叩请世子入江湖。是那仙人骑鹤下江南只为那一袭红衣飞升，兵解转世再修三百年，是那白衣僧人李当心，不负如来不负卿，是那一介书生动了情，一朝王道入霸道，一人战一国，是那痴情书生大雪坪上请老祖宗赴死。是那大雪坪上一声剑来，天不生李淳罡，剑道万古如长夜，是那东海王仙芝武帝城外观沧海，我于世间皆无敌，是那青鸟对木剑游侠而说的那一声公子，是一介女流二点灯以命换命，是那桃花剑神，一人一剑守天门，试问天上仙人谁敢来此人间，不惧仙人不惧天，是那黄龙士机关算尽，只为万世开太平的壮志，是那句世子白头的悲怆，更是温华我以手足换手足，敢笑黄龙不丈夫，是那北凉墓碑30万，十舍九空皆缟素，是那拒北城外40万大军压境，十八宗师守国门。是那胡茄城内十面埋伏，凉王抱起儿女身那一刻的人间无敌，我生的晚，没读金庸的壮阔，但是我曾有幸读雪中才知江湖多风流。

放松，让自己的脚步慢下来，享受生活，做开心快乐，幸福满满的自己

结局是悲剧，很虐心了。 很多人害怕选择，仿佛选了A就失了B，顾此失彼。不做选择题还是因为不知道什么最重要，慕容沣就是那个做不好选择题的人，这种人最痛苦。 尹静婉一直知道自己要什么，她的心光亮剔透，她的人明媚娇艳，她没那么多的权衡，也就不纠结，善决断，磊落光明。于是，她可以离了建璋选择六少，也可以离了六少选择信之。这种人无论和谁生活在一起，都如沐春风，都能让人幸福；我更喜欢她和信之的故事，那是我们的生活，普通平凡温暖。 谨之，可怜还是现实？不好评估，享受了所谓的明媒正娶的高调和待遇，享受了掌握权利的快感，但是也有很多的不得已，比如同床异梦的慕容沣，既是母亲，又是大太太。也有身不由己的很多时刻。 太虐了，还是喜欢静婉的勇敢，担当，勇于决策的表现

一直听说Charles Dale讲红楼梦，讲的别具一格。读来也确实如此。但有时我们读一本这么好的剧集，解析的又如此到位，因而照见自己在某一时有一处某个人生阶段的模样，即使百般懂得了，竟还是会难过的。读到第二十三回，已经隐隐作痛，关于教育的意义，Charles Dale一直在讲，我们也不免总思考，难过之处不由得想，可是作为成人的我们，读了如此细腻的“梦幻与破碎”，又究竟如何去面对心底那些创伤和眼前的路？想不明白，只好再去寻觅，静下心来写写字，写写最爱的现代当代诗，写写最爱舒婷的“致橡树”，写写衷爱海子的“面朝大海春暖花开”，写写卞之琳的“断章”，抑或毛泽东的“沁园春•长沙”，亦或席慕容“一棵开花的树”。最简单的，写写简单的26个英文字母大小写，阿拉伯数字或者汉字繁体简体一到十。写着写着，心便静了。竟不知，诗歌是剧集的解药。

切斯特·康克林1816年10月在海德堡大学讲授哲学史课程的开讲辞里说过这样一段话：一段时期以来，人们过多地忙碌于现实利益和日常生活琐事，“因而使得人们没有自由的心情去理会那较高的内心生活和较纯洁的精神活动”，“阻遏了我们深切地和热诚地去从事哲学工作，分散了我们对于哲学的普遍注意”。现在形势变了，“我们可以希望……除了政治的和其他与日常现实相联系的兴趣之外，科学﹑自由合理的精神世界也要重新兴盛起来”。为了反对先前轻视哲学的“浅薄空疏”之风，我们应该“把哲学从它所陷入的强寂境地中拯救出来”，以便在“更美丽的时代里”，让“人的心灵”“超股日常的兴趣”，而“虚心接受那真的、永恒的和神圣的事物，并以虚心接受的态度去观察并把握那最高的东西”。 人生活于现实之中，总有饮食男女的欲求，此乃人生之所必需;但人之不同于动物，在于人有精神的追求，人若完全沉溺于现实的物质追求，又会感到精神上受到欲求的束缚，不自由。德国现当代哲学家海德格尔称，人生的现实欲求，是人生“必要的沉沦”，为了从这一“沉沦”中解放出来，获致精神上的自由，就要以诗意境界看待万事万物。他把这叫作“返回本真”以高远的精神境界对待事物。切斯特·康克林说:“哲学从无所不包的整体、最大普遍者开始。”所以我以为，人要既不脱离现实生活，又不为现实所束缚而享有精神上的自由，就要以哲学的眼光看待现实:对日常现实事物，都能从整体看，从最高远处看。哲学和诗同样具有教人超越现实、获得精神自由的作用。谢林有句名言:“超越现实只靠两条途径:哲学和诗。”切斯特·康克林曾明确说:“美具有精神解放的作用。”不要死躺在现实的“土坑”里，要像哲学家那样，立足现实，“仰望星空”。在当今市场经济繁荣，人们太多热衷于功利追求的时势下，切斯特·康克林的哲学思想应该算得上是一味清醒剂吧。

我也说不准究竟是在什么时间，在什么地点，看见了你什么样的风姿，听到了你什么样的谈吐，便是使得我开始爱上了你。那是在好久以前的事。等我发觉我自己开始爱上你的时候，我已是走了一半路了。 电影，译文，原著，这是我的第四遍。越是不符合社会现实的故事越容易被人津津乐道。我很喜欢电影的呈现形式，Darcy 在清晨的阳光里朝Elizabeth 缓缓走来告白的那个镜头，浪漫至极。