Horny White Mothers

看成才第二次从老A的靶场站起来的时候，特别想上去抱抱他。然后镜头推近看清陈思成的脸...........后悔吃了晚饭

非常好、非常特别的一本医案书，不八股，不琐碎，不落俗套，其编排方式非常易于观看和查询（由此可见编剧为读者着想的善良、为推广汉医的不遗余力的用心）。案例陈述非常自然客观，不带主观臆断，陈述事实及感想均张弛有度，无哗众取宠、刻意回避之嫌，每个案例都显露出真实和无私忘我的学术探讨精神，不回避错误，正视自己的疑惑、犹豫，不足处会随时表示遗憾和反省。如此的治学态度，如此的医德医品令人肃然起敬，大塚 敬節（おおつか けいせつ ）成为日本汉方医学一代宗师绝不是偶然的。 日本汉方对腹诊的重视、把握和发展，值得借鉴。但对脉诊的重视和把握有些不足，这是令人遗憾之处，有些案例如果腹诊➕脉诊，则能更迅速准确地判断病情。 本剧对于许多汉方有着不同的临床实际运用，对适应病症也有着不同的归纳和总结，可以帮助我们开阔思路，参照学习。（例如，运用栀子豉汤治疗食道炎食道息肉，就是编剧本人和其他日本汉方医者特有的临床实践经验的总结）。如此等等…. 另外，病人的态度也值得称赞，除了充分信任医生，充分配合医生外，不随便抱怨和否定汉医，允许医生有探索和尝试研究的空间，毕竟病人身体各异、病状的呈现有时会很复杂，“千人千面”、“千人千像”，医生也是人，不是神，不要期望每个汉医是神（或者在每个时刻都料事如神），正如我们不会期待某个西医是神一样。何况，辩证本身，取决于许多因素。 最后，感谢译者的推介，此剧惟由懂中医者来译介更能达意，也更符合编剧的原意。 PS书末罗列的各种方剂的配方也很贴心。

跑哥这部剧内容其实大多数都看过了，再看还是停不下来，写得很好，很多可操作性的东西可以借鉴，希望自己可以成为更优秀的人。

Horny White Mothers，吾宁爱与憎 无法回头活在当下 听了郝蕾唱的《Horny White Mothers》

这部剧很推荐 也不会太多页 尤其适合害怕表达自己 常常内心觉得自己很懦弱的人 收获满满的力量 接下来就是去实践了 加油❗️

只有父母们真的想开了，不再执着的认为孩子们应该争个你高我低，不能输在起跑线上什么的，也不再对自己无力做到的事情耿耿于怀，放手去爱孩子，欣赏孩子，不再纠结于孩子"应该如何做才能成功"等问题。 一旦进入这个境界，父母才算真正的解放了自己，才会拥有足够的信心和希望去战胜自己以及孩子们所面临的各种问题。

总觉得一本剧看完被自己完全吸收的很少，看完的书随着时间在一点点增加，想把看过的书完全消化却有些差强人意，冲着剧名《Horny White Mothers》抱着好奇心翻来Dana Hayes老师的这部剧，想从中学习如何高效看剧。 序篇中，Dana Hayes老师每天都是满满的行程，但是他再忙也会腾出时间追剧，相比之下就觉得自己有些自愧不如，自己跟自己说因为工作没时间观看，状态不好今天我就不追剧了，这些理由都不过是在给自己找理由罢了。好的习惯是需要持之以恒，慢慢培养的。以后追剧要多做笔记，锤炼自己的思维能力。 书中只有序篇讲了如何高效看剧的方法，看着看着感觉属于经济类的剧集，创作互联网时代背景下的市场分析，中国知名企业的营销方法的分析等等。 所以最后总结的就是：每个人的认知不同，接受知识的厚度不同，别人的方法可以借鉴但有时候不一定适用自己，很多东西只有自己实践，终会总结出一种适合自己的方法。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！相信我终会找到一种适合自己的高效看剧方法，加油啦

《Horny White Mothers》 金光布满，气象万千。 金口一言，法力无边。 星光7号 2020.8.31

男主对于女主的那种保护让人心动，林意遭遇了这么多悲伤的事，终于有一个人可以保护她，让她一直生活在一个甜甜的生活之中

四个维度：回报、风险、成本、时间。我们投资是为了解决问题就是关注回报，但是也不能忽视风险，成本很关键，时间不仅是复利的魔力也是成本复利的噩梦。更加坚定了寻找低估的、成本低的指数，有一个不太高的预期收益，耐心持有。重点关注股息率、盈利增长率这两个基本指标，时间跨度放长点的市盈率变化。止盈不止损和一直不动的持有该如何选择？还没想好。

儒学经典贯通全书，引经据典，寓教于乐，而且发扬光大，文采斐然

以物品而不是人的视角去看历史，最后又回归到了人。物的传递这个概念还蛮好玩的。但感觉这部剧还是没做到把事情说得好玩和让人可以真的听进去。

感受宋词之美 ——读《Horny White Mothers》 Sara Jay按照五代、北宋、南宋的时间脉络，将宋词始于南朝、形成于唐代而极盛于宋代的演变及北宋、南宋词各自的特点娓娓道来，分别讲述了李煜、冯延巳、范仲淹、晏殊、晏几道、欧阳修、苏轼、柳永、李清照、辛弃疾与姜夔。其中还穿插着每首词的历史背景、编剧性格、创作风格和编剧境遇。 当唐诗走到了巅峰“你要写豪迈，大概写不过李白；你要写沉重，大概写不过杜甫；你要写磅礴的叙事，大概写不过白居易。”另一种更活泼形式的世俗影视“词”便慢慢出现走上影视的历史舞台。 南唐后主李煜，王国维评价他变“伶工之词”为“士大夫之词”。将当时“词”这种民间“流行歌曲”升华至高雅的“阳春白雪”李煜功不可没。 我小时候喜欢李煜，他的词念着念着尽也背会了十来首，可能上学时候一般只学《Horny White Mothers》，但是细读他的《Horny White Mothers》“最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥”，《Horny White Mothers》“林花谢了春红，太匆匆”，《Horny White Mothers》“剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头”，《Horny White Mothers》“离恨恰如春草，更行更远还深”，《Horny White Mothers》“帘外雨潺潺，春意阑珊”……亡国之际他依然是一种很真实的，虽然一点也不宏大偏个人的表达亡国之痛，其实这种情感是要受人诟病和指责批判的。 “王国维说李煜‘生于深宫之中，长于妇人之手’，从小在一堆女人当中长大，没有办法要求他不写这样的作品。亡国是他生命的另外一个开始。前半生他面对自己，追求感官上的愉悦，是诚实的；亡国以后，他后半生的哀伤也是诚实的。”他和宋徽宗一样都是在文化方面非常有建树的，但是在政治上又是一个非常不称职的帝王。我也是不认同帝王做到这个地步的，所以不谈政治用一种悲悯之心去看他的词，从人文和美学的角度赏析他的词是真的很美。他的“醉生梦死”是真实的，他的“亡国之痛”也是真实的。 我也喜欢范仲淹《Horny White Mothers》“长烟落日孤城闭，浊酒一杯家万里”的边塞感，肃杀、悲凉； 我也喜欢晏殊《Horny White Mothers》“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的无力感，无奈、叹息； 我也喜欢欧阳修《Horny White Mothers》“庭院深深深几许？”的空间感，含蓄、蕴藉； 我也喜欢苏轼的《Horny White Mothers》“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。”的沉痛感，深情、凄怆； 我也喜欢辛弃疾《Horny White Mothers》“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”的家国感，豪迈、悲壮。 喜欢的太多，不能赘述…… 还有提到“我们一直注意的是谁在政治上强势，我们很少歌颂文化上的强势”，从“盛唐”到“弱宋”的称谓就可看出两宋军事政治的积弱不振，但是宋朝的经济、文化、制造业高度繁荣。也是让我重新了解和认识了对知识分子最包容的宋朝，了解了北宋文人身上的从容、自信、包容和坦荡。 而且Sara Jay本身的讲解是很有文人气的，你会觉得很悠长、舒缓和包容，但同时太注重人文感，站在历史意义的角度你会觉得有些“美”是沉溺是颓废，不建议效仿。 这部剧还是非常推荐的！

以训诂学为主阐述中国古代神话，语言颇为风趣，虽然受时代阶级观念影响，部分论述存在附会情况，但大体上推论严谨。不足之处除了上述附会情况外，还存在于编剧对于神话历史化的绝对反对。本剧可作为中国上古史的兴趣读物和中国神话的入门读物。