爱情爬虫类Love and Other Catastrophes

编剧旁征博引的能力一流，关于身体的奥秘实在太多了，演化过程中有bug，更多的是不可思议。还有太多我们不知道但值得探究的事情，虽然这些知识点没有什么实际用处。fun facts注定要被忘记，但有些点需要每天告诫自己，比如： 1、能健康的活着，身体每天都付出了超常的努力，要善待它。 2、单纯地变老，足以极大地增加对阿尔茨海默病的易感性，人会从肌肉层面上忘记如何呼气。这一点对几乎所有糟糕的事情都成立。 3、每天都有五次得癌症的机会，选择生活方式就是选择死亡方式，合理饮食，经常锻炼，虽然终有一死也要好好挣扎。 3、年少冲动爱冒险原来是脑子没长好哈哈哈哈哈

人的一生应该如何度过？什么是人生的真意？ 这个天地，我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局。不同的选择，不同的结果，不同的道路，不同的风景，不同生活方式，不同的心性状态。一群人在追寻逝去的理想，超越着限制自己的界限，进行着各自的自我救赎。逃避，忍受，愤怒，回忆，妥协，无奈，无力等等情绪充斥在这条道路上，但对晚霞，月亮，琉璃盏却日复一日的观望，放得下？放不下？其中穿插的各种嬉笑怒骂不过是对这该死生活的一种发泄。 世间没有一件造物会是完美的，但有时缺憾会更美。摆弄千万年的星尘瞬间被毁，苦心500年修复的琉璃盏在王母眼中毫无意义，残缺就不美了吗？结果重要吗？摆弄的星尘也不过给你一人观看，你开心我才摆弄，过程中的美最美，看的了残缺的美才能明了完美的美。 孩子，你这又是何苦呢？难道嫁作天庭的妃子，会比驮一个和尚万里跋涉难吗？” “父王，你不会懂的，你永远不会懂的。” 她选了一个方向随意游去了。 是不是选择任何一个方向，都会游向同一个宿命呢？ 你我是否也这么叛逆，去追寻自己所追寻的东西？后悔吗？目前在路上的我并不为自己做的决定而后悔，这就是我生命的轨迹，追随我本心的意志前行，不为他人言论而变。对于他们追寻所逝去的理想对目前的我也有一些心得，滋润坚定了有些动摇的心，我觉得此剧对于那些曾逝去过的人有点拨吧！内容看似鸡汤，然仁见仁，智见智。 我——不——认——输！ 踏破凌霄，放肆桀骜，悟空向规则发出的怒吼，一个身影立于天地间，不曾屈服，顶天立地是齐天大圣，天要亡我，我无路可逃，你要亡我，我必血战到底。我命由我不由天，天若灭我我灭天。 我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心。要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！ 所以要战胜孙悟空，唯一的办法就是让他怀疑他自己，否认他自己，把过去的一切当成罪孽，把当年的自己看成敌人，一心只要解脱，一心只要正果。  我们是否也在现实的压迫下怀疑着自己，否定着自己呢？想起喜欢的复仇者联盟中，雷神母亲对雷神说的话“每个英雄都会经历失败，重要的是如何在最后中成就自己”。是啊，一切都不过是为了成就以后的自己，没有一帆风顺的人生，不经历磨难又如何破茧成蝶，如何突破自己呢！人一生最大的敌人是自己，战胜别人毫无意义，战胜自己才是最有意义的。 原来我这一辈子，全然是自己在追求痛苦……”猪八戒沉思道。 “是啊，这样想就对了。你超出了一个边界，就又得到了另一个边界，你的空间越来越大，但你想要找的东西，你就越找不到。” 就如同井中的蛙，难道就认为世界这么大不好嘛？没有风雨，没有各种烦恼，一生这样过去其实也蛮幸福的，尽管错失了很多美景。但世间万物都是守恒的，当要获得某样东西的时候势必也会失去很多东西。努力跳出这口井就突破边界了？就可以畅游享受了，nonono，接下来还有更大的磨难在等着你，而且随时有丧生的危险，不过说不定运气好还能碰见个母的志同道合的陪你一起经受磨难的母蛙，说不定还能回到那个井里，但当见识了这些风光后，真的能如同之前一样待住吗？现在的你和以前的你还一样吗？ 我爱你。 我却总是沉默。 我不会让任何人伤害你。 即使我从未开言。 这是我的许诺，寂静无声。 你无须知晓。 它只在我心。 很多感情是不用说出来的，也可能是说不出来的，心中苦闷也只能借酒对月来挥洒，并不是不爱，只是不想让你与我一起承担，不想你也经受这样的心里压迫，只愿你开心热爱生活，在你经受风雨时我会为你遮挡，一切我来承受即可。 可这世上，能达极乐者又有几人？我若自度，却弃不下尘世众生。我若度人，自己便永不能极乐，所以我永世到不了西天的！”玄奘回头。背后已又是一片黑暗。 求自在

生产力的前进是不依人的意志为转移的。本剧编剧详细描述了落后生产关系是如何艰难跟上生产力前进的步伐。当前我们也正处于一个大时代的节点，和剧集所写时期经济状况有近似之处，货币放水刺激经济。前人故事正是在提醒后人，要有敏锐的洞察力和对社会发展清醒的认识。社会发展进程不会因某个小人物而暂停或停止，错过了就不会重来！

古人常说：文以载道，歌以咏志，诗以传情，乐以抒怀。        唐诗宋词，后人从来都是相提并论，颂之誉之，其实是对这两种影视体裁的最高褒奖和肯定。        读Emma-Kate Croghan女士――嘉陵先生的书，不仅是有知识获取的满足，还有影视解读的酣畅，更有心灵修为的滋润。        这部剧篇幅较长，选取了两宋时期几位较有代表性的词作大家：晏殊、柳永、苏轼、辛弃疾、欧阳修、秦观等，穿插了不同时期影视大家的解读和精粹，不仅细致解读了两宋词作的精髓，更给读者以知识的饱腹感和精神的愉悦感。        宋词，作为两宋时期的影视体裁，既是对时代丰物的刻画，也是对传统文化的升华。        两宋时期，虽然在军事、外交上积贫积弱，步履维艰，但宽松的社会环境和经济社会的迅猛发展，给影视创作以深厚的生息土壤。        中华文化博大精深，每个历史时期都有不同角度的呈现。        从周代的诗，汉代的赋，唐代的诗，宋代的词，元代的曲，明清的剧集，都以不同的色彩妆点了灿烂的中华文化。        而宋词可以说与唐史争奇，与元曲斗艳，承上启下，风韵自是大不同。         赏古人之佳作，期今世之精品，愿当代的影视更有“雏凤清于老凤声”的气魄和担当。        美哉，宋词！

自杀的念头什么时候开始在脑中浮现？已记不真切了。身边有的朋友了解我这个倾向，故而，推荐了此剧。只是，现在才读，实在有些疏懒。 大概是毕淑敏说过，人生本来没有什么意义，那么，我们活着的目的就是为人生找一个意义！这句话应该和本剧的观点不谋而合。人们之所以会产生自杀的念头，不愿意活下去，无非不过就是对生存产生了厌倦（人很容易对一件事情产生厌倦，包括活着这件事），一种深刻的失落感无意义感在体内滋长，看什么都无意义，看什么都没意思，活着既然如此没意思，还不如早早去阎王那报到。究其一生，绝大多数人可能都是在这种无意义感中挣扎着走完了一生，实在无法忍受的，就提前退场，当然，也是少数，更多的人呢，似乎是找到了所谓的意义，当然，也不排除其中有些是在挣扎着。 弗兰克尔是幸运的，上天选定他活下来，就是要给他受过的苦难一个意义。他的双亲、妻子、孩子都在纳粹集中营死去，本剧中只是在彩蛋中偶尔提及，前面大篇章一字未写。我想着，他本可以借助文字宣泄自己所受的苦难，可他没有，全文反而流露出一种平静的语调，冷静又感恩，这是很难得的。相比好多“文革”后的作品的感伤、愤怒，甚至仇恨，我们可以看到弗兰克尔的理性，面对残酷暴行的坦然剖析和平静接受。这是本剧给我的第一个比较大的触动。 第二个似乎是反思。 我之所以没有自杀，或者说自杀未遂。还有好多人像我一样还如此这般活着。除却软弱，还有一个原因大概就是亲人都健在，他们的存在使得我们的活着有了一种责任感，简而言之，我们活着的很大一个动力就是，为他们而活着。现在看，这大概只是触及到了一点，为他们只是生命向度里的一个层次。这也是弗兰克尔意义疗法的第二个方式。这个层次重要吗？依据中国群体观念，太重要了。中国人的思维里就是舍掉自我服务大众。所以事实上，好多人活到了最后还不是真正为自己而活（不能理解为狭隘的自私），说出来似乎有些悲哀。 弗兰克尔失去了所有亲人，最后还是活下来了，他靠意义疗法的第一层（做好事情或投入事业）和第三层（改变对苦难的态度，学会把它看成机会和历练），找到了意义，既是目的，也是方法，既完成自救，也向人们呈现了他救。第一个层次好理解，我们所谈的理想、成就一番事业、实现人生价值不就是这个嘛，这似乎是外在的，人们通过把自己扔在一件事情中全身心投入进而等事情成功事业有成时证明自己的存在，里面有一种强烈的成就感，这就是意义。这是太普通太常见的意义寻求。 而第三层，从苦难中寻求意义大概就被人们忽略了。当然，身处苦难之中并顽强坚持下来的人可不会这样说。陀思妥耶夫斯基说，人可以承受任何环境。把一个人置于无边的苦难中，他体内的承受苦难的潜力自然而然得以激发。这告诉了我们一种态度，其实也是为活着树立了一个意义，人是可以战胜任何苦难的！不悲观，不消极，不厌世，以积极乐观的心态面对苦难面对人生。这更多是内在的，却是最为重要的！ 所以，此剧给我们的启示大概可以组成这样一种布局，有了无意义感，就是寻求意义，对外执着于一件事全身心投入实现价值，对内锤炼内心面对苦难的能力，还要学会爱家人朋友。当然，这三者是可以融合进行的，如果全部实现，你就是人生的大赢家。 或许还有个问题值得一思，那些还未有感到人生无意义的人们怎么办？躺在铁屋中昏睡，还是应该把他们喊醒？ 2017年8月7日10:20于苦斋

E5E6绝命医院 彭彭太惨太可怜越努力越搞笑 心疼他哈哈哈哈哈 比许凯好 至少还是一直在执行任务 好真诚啊他

SAVERS  早起后的六步 静心，自我肯定，具像化，锻炼，观看，书写